chokotanさんのクチコミ(35ページ)全3,821件

地下鉄白金高輪駅から桜田通りを高輪方面に進み目黒通りの日吉坂上にある瑞聖寺に着きました。目黒通りから細い道を入っていくと整えられた境内で庭園に落ち葉一つ落ちていない状態ですっきりとしていました。大雄宝殿はかなり大きくずっしりとした建物で見応えがありました。その奥にある庫裏、水盤はオシャレな造りで風格が漂ってました。今をときめく隈研吾さんの設計だそうです。江戸の黄檗宗最古のお寺です。

地下鉄白金高輪駅から桜田通りを高輪方面に進み目黒通りに入り八芳園を左折し桑原坂を下ると瑞聖寺大雄宝殿通用門に着きました。１７世紀前半創建で目黒通り沿いにあった高麗門形式の通用門を現在地に移築されました。通用門ですが当時の姿を残していて、とても重厚で格式のある門でした。瑞聖寺の表入口は目黒通りになっていますがかつては桑原坂沿いにあったとされています。

地下鉄白金高輪駅から桜田通りを高輪方面に進み目黒通りを左折し桑原坂沿いにある古地老稲荷神社に着きました。入り口に背丈くらいの高さの赤い鳥居がいくつも連なっており静寂な空気が漂って雰囲気が良かったです。 商売繁盛、火除けの神様だそうで火伏せの稲荷として崇められてるそうです。

地下鉄白金高輪駅から桜田通りを高輪方面に進み目黒通りに入り八芳園を左折すると桑原坂につきました。坂上に八芳園、古地老稲荷神社があります。坂の途中に瑞聖寺の参道があります。坂下に明治学院大学があります。美味しい焼き菓子店もありました。昔は桑畑の落ち着いた坂です。

地下鉄白金高輪駅から桜田通りを高輪方面に歩いて５分ぐらいで着きました。覚林寺は１７世紀前半に創建された日蓮宗の寺です。加藤清正公の位牌や像が祀られており清正公さまと呼ばれているそうです。この地は肥後熊本藩主細川家の中屋敷で日延の隠居寺として開山された。山門、拝殿は木造の風格ある建物で見ごたえありました。境内に毘沙門堂があり山手七福神の寺となっています。

松秀寺は嘉元年間（１３０３年～１３０６年）に創建され、１７５２年こちらに移転してきました。立派な屋根付きの山門前に宗祖一遍上人の立像がありました。一遍上人を宗祖とする浄土教の一宗派である時宗のお寺です。近代的な本堂が雰囲気ありました。白金高輪駅から桜田通り沿いにありました。

大信寺は１６１１年に八丁堀で創建され１６３５年にこの地に移ったそうです。江戸三味線製作始祖の石村源左衛門が当寺に葬られて三味線製作者石村近江累代の墓所となった。三味線製作者石村近江累代の顕彰碑と墓があることから三味線寺とも呼ばれています。石村近江は中国や琉球から伝わった三線を改良して江戸三味線として定着させた三味線製作の始祖です。東京メトロ白金高輪駅より魚籃坂下交差点を渡ると右側にありました。

東京メトロ白金高輪駅より魚籃坂下交差点を渡り浄土宗大信寺の先の魚籃坂沿いににありました。宝徳寺は８０７年に弘法大師が伊豆国戸田村に創建し１６２０年に現在地に移転したそうです。残念ながら門は閉ざされており奥まったところに本堂があるのが確認されました。境内は石畳が整備され駐車場になってました。本堂の前には大木があり樹齢を重ね古風な雰囲気を醸し出してました。

徳玄寺は真宗大谷派寺院で１５８５年に桜田門のあたりに創建され１６２９年に江戸城拡張工事のためにこの地に移転してきたそうです。寺院全体がビル化され普通のマンションのような雰囲気でした。石柱とゴールドの寺紋がなければ気付かないかもです。観光寺院ではないと感じました。東京メトロ白金高輪駅より魚藍坂沿いにありました。

魚籃寺は１６５２年創建の浄土宗寺院です。名前の由来は空海作の魚籃観世音菩薩に由来するそうです。魚籃観世音菩薩は仏様が女性の姿となって魚を売りながら仏教を広めたという故事に基づいてつくられたそうです。前身は１６１７年豊前国中津の円応寺に称誉が建立した魚籃院らしいので豊前国中津と言えば福沢諭吉の生誕地で何か繋がりを感じました。門はピンク色で女性らしさを感じました。 木造の歴史を感じる本堂、六地蔵尊、塩地蔵尊がありました。白金高輪駅より魚籃坂途中にありました。

魚藍坂の名前由来は坂の途中に魚籃観世音菩薩を祀る魚籃寺があることからだそうです。魚籃寺は少しくたばっているようでした。人の往来も車両交通量も多かったです。坂下と坂上にスーパーマーケットのピーコックがありました。泉岳寺方面に伸びている登り坂ですが結構キツイ坂でした。東京メトロ南北線白金高輪駅より桜田通りの魚籃坂下交差点より伊皿子坂上までです。

長松寺は１６世紀末に創建し１６３５年（寛永１２年）に現在の地に移転し大円寺から長松寺に改称された歴史ある浄土宗の寺院です。山門は重厚な木造づくりで見ごたえあります。本堂は瓦葺鉄筋コンクリート新しい建物になっていました。大仏像もあり境内は樹木が整備されていて静寂な時間を感じられました。墓地に江戸時代の儒学者荻生徂徠の墓があり歴史を感じました。 東京メトロ白金高輪駅より魚籃坂下交差点を渡り桜田通り沿いにありました。

長松寺入口に荻生徂徠の墓の石碑と説明書きがありました。荻生徂徠は江戸時代中期の儒学者、思想家で徳川吉宗に重用され古文辞学を提唱して護園額派の祖となった人です。長松寺の境内にある墓石はそれほど大きくはなくシンプルでした。東京メトロ白金高輪駅より魚籃坂下交差点を渡り桜田通り沿い忍願寺の近くに長松寺がありました。

忍願寺は江戸時代初期の元和年間（１６１５年～１６２４年）に八丁堀に創建後承應元年（１６５２年）にこの地に移転した歴史ある浄土真宗の寺院です。本堂の屋根は古そうで大きく迫力があります。本堂は高台にあり駐車場から階段を上りました。境内は樹木、植栽はなく若き日の親鸞聖人像がありました。近代化が進み檀家のお寺になっていると感じました。「いついかなる場合でも自分が一番正しい。他人もまたそう思っている」印象的でした。東京メトロ南北線白金高輪駅２出口より桜田通り沿い長松寺の先にありました。

幽霊坂は坂の両側に寺院が並び、寂しい坂のためこの名が付いたとありました。現在昼間は坂の両側に住宅が多くてあまり寂しい雰囲気はしなかったです。しかし江戸時代はこの坂の両側には寺が多く並んでいて寂しい場所であったような雰囲気は若干感じました。東京メトロ白金高輪駅２出口より桜田通りを進み忍願寺のそばにありました。亀塚公園方面へと繋がる坂道で登りはきつかったです。

慈眼寺は曹洞宗寺院で１５９３年（文禄２年）に八丁堀に創建され１６３５年（寛永１２年）にこの地に移転した歴史ある寺院です。仁王像の木造山門や鉄筋造り本堂、鐘楼、金色仏像の五重塔、慈眼観音像や象、フクロウのオブジェが境内所々にあり歴史ある物と新しい物が混在して面白いお寺でした。山門は歴史がありそうな雰囲気で見ごたえありました。座禅会を定期的に催されているようです。東京メトロ南北線白金高輪駅２出口より桜田通り沿い儒学者荻生徂徠の墓がある長松寺の先にありました。

願海寺は浄土宗で１６１１年（慶長１６年）創建の歴史ある寺院です。山門から本堂、七観世音堂までは奥行きがあり参道に樹木が豊富で雰囲気が良かったです。近代的なユニークなデザインの本堂ですが風格を感じました。東京メトロ白金高輪駅２出口より桜田通りを進み魚籃坂下交差点を渡り桜田通り沿い慈眼寺の先にありました。

宝生院は真言宗智山派で１６１１年（慶長１６年）八丁堀に創建され１６３５年（寛永１２年）この地に移転した歴史ある寺院です。普通の民家のような本堂ですが境内の片隅に２つの石碑に日下開山横綱力士陣幕久五郎碑と寛政九季東方大関陣幕嶋之助碑と刻まれていました。境内は綺麗に整備され静かで本堂、不動堂をゆっくり参拝できました。東京メトロ南北線白金高輪駅２出口より桜田通りを進み魚籃坂下交差点を渡り桜田通り沿い願海寺の先にありました。

坂名称の由来はかつて藪があって蛇が出てくることがあったからです。かつて蛇がたくさんいたんでしょうが現在は高級住宅地になっていてコンクリート建物が多く藪もないので蛇を探すのは大変で想像ができない景色です。坂上は寺院の墓地なっていて曲がりくねった急な坂道ですので桜田通りからだと登り坂できついです。東京メトロ南北線白金高輪駅２出口より桜田通り沿いケイヨーデーツーの先に標識がありました。

西蔵院は天台宗の寺院で１４５２年（享徳元年）に数寄屋橋に創建され１６３５年（寛永１２年）にこの地に移転した歴史ある寺院です。非公開ですが阿弥陀三尊像、阿弥陀如来､薬師如来､日光月光菩薩など多くの仏像が安置されているそうです。紺色の鉄門、境内は綺麗に整備されて、本堂の大屋根が風格を感じました。ＪＲ田町駅より慶応仲通り商店街を通り慶應義塾大学三田キャンパスを行くと桜田通り沿いにありました。