ヤマネコさんのクチコミ(3ページ)全283件

１９２２年に旧松山藩主久松定謨（さだこと）伯爵邸として木子七郎氏が設計したＲＣ２Ｆ建。　２階は美術館なので有料（３００円）ですが１階は無料（照明器具が素晴らしいが、模様物も多い）です。　近年きちんと修復されましたので、是非立ち寄られることをお勧めします（バルコニーにも出てみてね。見下ろすだけじゃなく、そこから屋根や外壁の丁寧な始末をごらんくださいね）。

以前から石碑はあったのですが、関係者の証言に基づいて建物をほぼ忠実に復元したようです。
質実だったと伝わる好古邸です（校長赴任後も幼少時の旧宅にそのまま単身居住されました）から人柄を偲ぶには良いでしょうが、駆け足旅行なら、外から眺めるだけで足りるかもしれません。
庭に建つ寺院様の建物は、戦中建築の柔道場を眞之を偲んで移築したもの。　現在は常盤同郷会（育英法人）の所有で、道場兼事務所として活用しています。

四国霊場５１番札所です。長曽我部や豊臣の侵攻で多くの建造物を失いましたが国宝の山門をはじめ本堂・鐘楼・三重塔 ・ 訶梨帝母天堂・五輪塔（鎌倉）・護摩堂（室町）等の河野氏の遺構が重文として残っています。
これだけの宝の山にも関わらず、寺院入り口で拝観料徴収なんかはないです。
もっとも後生大事にの雰囲気も伺えず、その一方でマントラ洞窟といわれる大仙窟・さまざまな仏教題材の彫刻もあったりで相当敷居は低いですよ。

山頂からは周辺を一望することができます。
室町期（建武年間）に湯築城が築かれるまで、今も見渡せる何処かに河野氏の壮大な中世城郭が在ったとされてはいます。
であれば、壇ノ浦・承久の変・元寇の軍勢もそこから出陣したのでしょう。
縮三折敷・やつ様との婚姻・後築地と他国での華やかな伝承は残りますが、その報に沸き立ったであろう城郭については、遺構はおろか場所すら特定できていません。

まずは 『 wiki情報 』 から、どうぞ。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%A9%E5%AE%89%E5%AF%BA

業病の娘を連れて伯耆から来た友平さん（六十六部廻国行者）という方の御堂（墓）があり、諸願成就の信仰を集めています。
江戸中期から六十六部廻国が八十八か所の札所と重なってきたそうです。
行者さんは弱い立場の方が多く、娘を独り預けた『 父の涙 』が残ります。

次に”伊予 河野 VOL1”掲載の　『 現地情報（解説板） 』をどうぞ。
http://4travel.jp/traveler/hisavisa/album/10779011/

娘の想い（姫塚）に、父の想い（お六部さま）、更には忠臣（河野氏）です。
誓いの泉に添えられた昭和57年の浩宮（現皇太子殿下）来山記念碑には
イラストと共に『 山門に 蛍逃げこむしまり哉 』の”子規”の句が彫り込まれ、
『ほぅ～たるこぉ～い(ぎぃ～ゃんジ～) 』のホタルを偲ばせます。
　　　　　　　　　　　　　　　　（なお、松山は俳聖芭蕉の人気も高いです）

『伊予の古城跡（伊予史談会 編）』によると
後方高台には、湯築城の背後を守る砦が設けられたようです（遺構不明）。
湯築城の外堀東端から直線約１００ｍのこの地は、ここから石手上流（高縄）への最重要の搦め手です。冠山と共に”出丸”も設けられたのでしょうか。
室町期の築城としては破格の規模と築城構想です。

　Ａ館が地下から８フロア・Ｂ館が９フロアあります。　Ａ館最上階が吉祥寺美術館・Ｂ館最上階がカルチャーセンタで下が書店なんですが、そこから下の地下まで７フロアは全て繋がっています。　Ａ館３Ｆの吉祥空園soraもですが、連絡通路を含めて館内を何となくクルクル散歩しちゃいます。　上階の書店やアウトドアショップ・レストラン等の利用が多いですが、目的階へのエレベータ直行よりエスカレータを使ってしまうお店です。

　毛野国を象徴する６世紀末〜７世紀の墳丘で、全長約１０５ｍの二重の周濠を持つ前方後円墳（径６０ｍ・高８ｍ）です。　前方部が１ｍほど高い新しい形式で、後円部に両軸型横穴石室（最奥１６ｍ・高２.5ｍ）があり、埴輪や副葬品も確認されています。　出土の五鈴鏡を神宝にした小幡鎮守の稲荷社には講受場のある楼門が残り、近世の地域風土を伺わせます。

　５世紀初頭の墳丘で、全長７６ｍの周濠跡を持つ前方後円墳（径５０ｍ・高１０ｍ）です。　神明塚とよばれていたようですが、埋葬施設は未調査です。　円筒埴輪の出土はなく、葺石（フキイシ）と想われる河原石がみられ、近世の神楽跡が残る後円部が前方部よりも２.5ｍ高くなった形態です。　巨樹に育ったクヌギ（３５０年）は、かんら名木１０選に認定されています。

　高度成長時に三重塔様の忠霊塔が建てられた市民公園です。　下流（市街地・東）方向を向いて左眼下に高田川・右には鏑川、左から後ろ周りに榛名・浅間・妙義・荒船そして右後方に稲含山と、地元出身の小学生には懐かしい定番の遠足地でもあります。　七日市藩邸との位置関係では、姫街道に沿った細長い丘陵要衝地に想えます。

　臨済宗大徳寺派「福寿山・徳蔵寺」です。　本尊は白衣観世音菩薩像。　創立は１５６０年、開山は元和年中（１６２０年頃）と伝えられ、それ以前には足利氏族板倉氏の居館跡だったとして新編武蔵風土記稿でも掘や土塁がと紹介されています。　八国山でお守りしていた末寺永春庵（現同寺境内）の「元弘の板碑（拝観２００円）」で知られますが、「ちらかし寺」とまでいわれて板碑収集されたという先々代ご住職の思いが偲ばれます。

　東村山の成り立ちを紹介するために１９９６年に出来た歴史資料館です。　縄文遺跡の出土品や板碑・瓦塔等の史跡展示と雑木林を生かした生活の民俗展示を複合させ、多面的に地域のおかれた状況が理解されるよう工夫されています。　ＡＶ視聴での解説も平易で楽しいですよ。

　東京都東村山市と埼玉県所沢市の都県境にある、東西２ｋｍ弱の林間遊歩道。　堂々たるネーミングと八国山の由来からか（現在は林間緑地なので眺望は望めません）、ネット社会では標高８９．４ｍの”数値データの独り歩き”が目立ちます。　トトロマジックなのでしょうが、私が登山仕様？で歩いた限りでは、周辺との標高差３０ｍまでの”丘”ですな。　お母さん入院の「七国山病院」モデル地みたいですが、療養施設のあった東京側では多くの尽力で里山風情を楽しむことができます。　ここに来たら体験館（北山小前・無料）へもぜひ立ち寄ってみてくださいね。

　八国山に続く東京側（南麓）の田畑を東村山市が整備した里山公園です。　地元の子供たちの学習田もですが、コスモス・ひまわり・菜の花畑に蓮池、６月頃には圧巻の菖蒲田もあります。　バードサンクチュアリーも設けられ、八国山公園と併せて昆虫や野鳥の観察スポットにもなっているようですね。

　臨済宗建長寺派「金剛山・正福寺」です。　本尊は千手観音菩薩坐像。　創建を文永年間（１２７０年頃）以前とする開基・北条時頼（開創・時宗）や開山（石渓心月や実質・無象静照）等の逸話が伝承されていますが、裏付け資料がなく、現存する地蔵堂とも時期が異なるために「創建についての確たる史料は現存しない」と解説しているようです。　八国山をバックに広い寺域が古を彷彿とさせるだけに、地域史全体としても解明が期待されます。

　「多摩湖に行ってきます」っていうと、普通はこの公園に来ることになりますね。　ただ近隣の有名公園と比べて何か目玉があるかと聞かれても・・・。　お約束の心霊スポットや花見桜もきちんと常備した普通の広い公園です。　普通というのは、ここが昭和１２年に作られた後に周囲の公園が特色作りをした結果でしょうが、広くて遠足の定番地です（ちなみに標高は１００ｍ位でしょうね）。　一帯は石器時代の遺跡地でもあります。

　「多摩湖」というネーミングで観光価値アップを狙ったらしいですが、どうも奥多摩の方が浮かんじゃって・・・。　いまだに村山貯水池か隣の狭山湖の方が地理イメージだけでも浮かぶ方が多いようです。　羽村から取水した多摩川の水をここに貯めてから武蔵境に導水（その上はサイクリング＆ウォーキングロード）しています。　１９２７年完成の人造湖だそうですが、爆撃強化で周囲を埋めた初期堤防が発掘保存されていました（東村山ではＢ２９が不時着しています）。　水源地ですから、ボート遊びや釣りはできません。

　７４１年の詔によって武蔵国にも建立された官立寺院”金光明四天王護国之寺”の跡です。　１３３３年の分倍河原の合戦で焼失したとされています。七重塔を持つ東大寺式（門・金堂・講堂が直線で塔は廻廊外）の伽藍配置だったことが確認されています。　「史跡武蔵国分寺跡（僧寺地区）整備実施計画」（Ｈ２１．２）に沿って史跡公園としての整備が計画されています。

真言宗豊山派で『医王山・最勝院・国分寺』です。　多摩八十八ヶ所の第２９番札所・関東九十一薬師の第１番札所だそうです。　戦乱の中でも本尊の薬師如来をお祀りしてきましたが、薬師堂の別当として江戸幕府から九石八斗余の朱印を下付され（３代以降幕末まで）、また妙光院末として享保１８（１７３３）年には本堂も建立（のち昭和６２年改築）、今日に繋がった様子です。

旧薬師堂は新田義貞の寄進を基に１３３５年に僧寺金堂跡に建立されたと伝わり、江戸初期の「国分寺村絵図」にも同地で記載されているそうです。　宝暦６年（１７５６年）には当地に再建されたことが江戸後期の「名所図絵」の説明にも記されており、その当時の様を今も伝えています。

　社地（約７０００坪）の無償貸与や遷座寄付等、関東信者からの強い要望と京都伏見稲荷社の東の迷信是正を目指す動きが相まって、昭和４年に正式分祀したそうです。　旧社格は無格社です。　着御の後に、西武線の最寄駅や遷座地名も東伏見と改称され、『社殿の朱が境内の緑に映えて美しい』と新東京百景の一つに選ばれています。　近頃は都会のパワースポットとしても人気らしいですが、現世利益にも柔軟に対応願える神様と伺っています。