アムールヤマネコさんのクチコミ(7ページ)全283件

　そのものという感じの名称です。私はツアーでしたが１００ｍくらいの丘の上でレトロなケーブルカーもありましたね。上は緑が綺麗だし、とにかく金角湾の景色が素晴らしかったです。ショッピングツアーの方には、残念ながら土産物屋さん（売店）は一軒だけです　<m(__)m>

　白倉氏の居城です。　対箕輪の長野氏拠点として、箕輪武田（内藤）氏と小幡の連結として、後北条氏の東山道軍に対する防御拠点として意識されてきたようです。　個人的には復元図に全面賛意ではありませんが、やはり長い実戦対策としての城本来の緻密な雄大さや美しさ（背景含め）と現在の手入れの良さとには感嘆！！を覚えます。お弁当持ってご家族でどうぞ　(=^・^=)

　宮川家の住居跡を昭和初期に近藤神社としたものです。　宮川久次郎は教育熱心で、自宅に道場まで作り、子供たちに天然理心流、近藤周助の剣を習わせたそうです。　後日、近藤家の養子となった３男の勝五郎は、近藤勇として京都で新選組を結成することになりました。

　石神井城跡とその天然の要害だった三宝寺池の西エリアと湧水の三宝寺池から近隣田畑への水路だった部分を近年に堰き止めて作った石神井池の東エリアに道路を挟んで分かれます。　西エリアが天然記念物の三宝寺池沼沢植物群落を中心にした動植物の観察等の静かな安らぎエリアなら、東はボート乗り場等での活動的なエリアともいえるでしょうか。

　『つばきやま』として著名だった久留里藩下屋敷を造園愛好家の山形有朋が購入（１８７８年）し、自ら築庭創案して小石川の岩本勝五郎に施工させたそうです。　１９１８年に将来も残す事で美術収集家の藤田平太郎が買い取り、竹林寺三重塔等を移築し別邸としましたが、戦災で壊滅。　戦後に藤田興業創業者の小川栄一が「戦後の荒廃した東京に緑のオアシスを」をスローガンに樹木移植し、藤田観光工営のご尽力で現在に至っているようです。

　応永年間（１４００年頃）に、豊嶋氏が石神井城の守護神として大宮氷川神社から分祀したのが起源だそうです。　１４７７年の落城後も水の神、石神井郷の総鎮守社として地域住民の崇敬を集め、鎮守の森の変わらぬ自然を守っています。

　土塁（高４ｍ）と空堀（上幅１２ｍ・下幅３ｍ・深６ｍ）を廻らせた長尺５０ｍほどの方形の内郭（説明板から推測）が都の史跡地として保護されています。　個人的には豊島氏最期の落城が強調されている節がある気がします。　時代的にも、また泰経が太田道灌との戦いで江古田・沼袋原に出陣（１４７７年）していることからも城郭というより館としての姿が浮かびます。　　　

　柴田勝重が祖父勝家の兜を埋めて祠った場所だそうです。　１７８５年に子孫の勝房によって春清寺（柴田家菩提寺）に奉納された『柴田家由緒書』に勝重の事績として紹介されています。柴田氏陣屋はここから見える高台の島内にありました。水源として重要な場所だったようです。近隣には楽しい公園がいっぱいですよ。

　１６１６年に利孝（利家５男）が立藩して以来、維新まで続いた七日市藩前田家１２代の陣屋跡です。　大半は富岡高校敷地内にあり、土塁や一部郭台を残し、中門や正殿（１８４３年築）も同校内で移築され現存します。　なお、大手門・裏門・南門も民間払下げで移築現存します。

　ハケ崖線の麓を流れる仙川には多くの湧水があり、そのボコボコと湧き出すさまが釜を伏せたように見えたことで『千の（多くの）釜（湧水）』がその語源だそうです。　今は流域の地下水も枯渇しつつありますが、過去の湧水状況を後世に残す意味でも大切にしたい公園ですね。

　切り妻の板葺石置屋根の素朴な外観や不揃いで荒削りな柱や簗とそこに記された後世の墨書で、１５２７年に建築された我が国最古の民家と紹介されてきました。しかし近年の調査では江戸初期の建築との説が有力みたいです。

　美術館・博物館では富岡市の歴史に関する展示が通史的に再現・紹介されており、七日市藩租前田利孝の鯰尾の兜等もここにある。福沢一郎記念美術館では富岡市出身の画伯の作品をゆとりを持ってテーマ別に展示してあり、アトリエの再現もされています。

　富岡の子供たちが低学年で遠足に行く公園ですね。１８７９年に地元の富豪（鈴木城作氏）が銘木を収集し丘の斜面を利用した作らせた庭園です。市の給水塔（配水池）が隣にあるくらいで結構急峻ですよ。樹齢１００年を超えるツツジや紅葉の時期は見事です。

　恐竜の復元骨格や化石類の展示からその発掘状況の再現、尾瀬シアターとして群馬県の自然動物剥製の展示、各国の動植物標本の展示、人の進化過程や地球温暖化のコーナーを展示だけでなく、シアター上映方式で解説したりと工夫をこらしています。

　近藤勇の墓は首塚や供養塔等、全国に５か所ほどが知られています。　ここには勇の甥で後日に娘婿となる勇五郎とその父の音五郎（勇の長兄）が、板橋で処刑された勇の胴体を搬送して埋葬したとのことです。　勇五郎や娘の”たま”と並んで眠っています。

　深大寺バス通りにあります。　水車自体はもちろん復元ですが、この地には明治末から近隣農家が資金を出し合った水車小屋があったそうです。　蕎麦が名物の地に、ひき臼用の水車が出来ていること自体が楽しい試みですが、実は今でも実際にこの水車で小麦・米・蕎麦等を持ち込みして実際にひけるらしいです。　７日前まで深大寺水車館に予約みたいですよ。

リップサービスで話すと”ナゼ？ドコノコマチ？”って聞かれます。そうでなければ”小町Ｗｈｏ？”で、”花の色は移りにけりないたづらに”と根本から説明要です。「出羽が目的地。秋田。新幹線にコマチあるでしょ。秋田小町も。」で一発逆転！と思ったんですが余計に疑惑を・・。小町は平安イメージですからね。それよりも、ここは元は亮賢さんの寺です。”玉の輿”の話だと”最期までスムーズにいけますかね。

　「信濃より宮崎村に勧請されたが、天正１８年宮崎城落城により住民と共に当地に御遷座された。徳川三代将軍より永代社領１０石の御朱印を賜った。現社殿は昭和９年秋に大改築を成した。」と案内板にあります。
　ここで命名して頂いた市民の方も多くいらっしゃると伺いました。宗教には好悪もあるでしょうし”人に深く関わる”こと自体への意見も様々でしょう。ただそういうことも含めて富岡の街と共に歩んできた御社なのでしょうね。

太宰が鴎外を慕ったために妻がここに親族の反対を押しきって埋葬（情死の亭主にと思うと複雑ですね）したのは有名ですが、鴎外はというと、元々向島の弘福寺（津和野藩主の菩提寺：関東大震災で罹災）にあったお墓を復興事業の隅田公園造成のために昭和2年に同じ黄檗宗の禅林寺に移したのだそうです。明朝風様式の山門は宗派の関係ですね。

　同地も近藤勇生家（宮川家）の所有地だったようです。勇五郎は勇の長兄・宮川音五郎の次男でしたが、勇のひとり娘”たま”と結婚し、近藤家を継ぎました。戦争等で移築が重なったそうですが、原形は明治期の道場を昭和７年に建て替えた建物とのことです。