北条時宗の墓

2008/04/05 - 2008/12/13

　北条時宗（建長3年（1251年）〜弘安7年（1284年））は文永5年（1268年）〜弘安7年（1284年）まで第8代執権を務めた。北条時頼の嫡男である。
　元寇への対応に追われ、文永11年（1274年）の文永の役、弘安4年（1281年）の弘安の役の2度にわたるモンゴル帝国の日本への侵を退け、後世には日本の国難を救った英雄とも評された。モンゴル軍はついには暴風雨のために壊滅したとされる。これを「神風」とし、第2次世界大戦の末期には「神風特別攻撃隊」として艦船への体当り攻撃が行われ、「特攻隊」とも呼ばれた。今では、「自爆テロ」がこうした「神風特攻隊」から派生しているとも言われるが、非戦闘員を巻き添えにすることを考えると、むしろ、原爆投下や東京空襲などの「空襲」に近い思想から派生しているとも言えなくはない。
　弘安5年(1282年)、南宋から渡来した無学祖元禅師を招いて、文永・弘安の役で、両軍戦死者の菩提を弔うために円覚寺（えんがくじ）を創建した。怨親平等−戦いによる敵味方をとわず、一切の犠牲者を供養し救済しするなど、平等に応じる意味−、経云我観一切普皆平等−お経には、すべての人は敵味方なく皆絶対平等であると説いている−を具現化したものとされる。
　一方では、文永11年（1274年）、「立正安国論」を幕府に上呈した日蓮を佐渡に配流してもいる。
　時宗は没後に円覚寺に葬られ、仏日庵の開基廟に祀られている。開基廟には時宗、貞時、高時の親・子・孫の3代が祀られている。「新編相模国風土記」にはお堂の下にそれぞれの遺骨を納めた石櫃があると伝えられていると記されている。
　時頼は一人明月院に葬られ、その子・孫・ひ孫は一緒に隣にある円覚寺に葬られている。明月院でそのことを質問したら、住職が出て来て、「家の家族でもそのことが話題になるのですよ。」と話に入ってきた。明月院住職は京都・妙心寺のお坊さんだったそうだ。元寇後に、武家の埋葬が変わったのか。
（表紙写真は円覚寺仏日庵の開基廟）

エリア 鎌倉(神奈川)

円覚寺仏日庵山門。

円覚寺仏日庵山門。

円覚寺仏日庵山門。

円覚寺仏日庵。

円覚寺仏日庵の開基廟。開基廟には開基（時宗）、貞時（子）、高時（孫）の3代が祀られており、時宗の正室・覚山尼（貞時の母）の位牌も安置している。なお、覚山尼は向かいの東慶寺（縁切寺）の開山で、東慶寺に墓がある。
開基廟は円覚寺塔頭である仏日庵の境内にあるが、本山円覚寺に所属する。あくまでも円覚寺の開基廟である。この開基廟の中の壇は3つに別れ、中央の広い間に時宗像、左の狭い間に右から貞時像と高時像が並び、右の狭い間に金箔の十一面観音像とその手前に左から覚山尼位牌、今上天皇、南方‥が祀られている。勅使が遣わされる寺には勅使門があり、円覚寺には唐門としてあり、菊のご紋も見える。こうした寺であれば天皇家の繁栄を祈願するのは当然である。また、南方‥は不明である。しかし、5代執権･北条時頼（時宗の父）が博多に円覚寺（臨済宗）を創建したが、この寺に南坊宗啓禅師という千利休の高弟がおり、文禄2年(1593年)に茶の秘伝書「南坊録」を著わしたとされ、南方流茶道として今に伝えられている。そうしたことに関連するものであろうか？
なお、柱には左から高時（月輪寺殿、正慶2年（1333年）没、没後678年）、貞時（最勝園寺殿、応長元年（1311年）没、没後700年）、時宗（宝光寺殿、弘安7年（1284年）没、没後727年）を記載しているが、没後は高時は読めないが、貞時は701年、時宗は727年となっているようだ。正慶2年は元弘3年のことである。後醍醐天皇は「元徳」から「元弘」へと改元して鎌倉幕府にも詔書を下したが、幕府はこれを認めず「元徳」を使い続け、光厳天皇を新たな天皇として即位させた。その光厳天皇が正慶に改元した。円覚寺では幕府側であり、正慶の元号を用いてきたようだ。

円覚寺仏日庵の開基廟。

円覚寺仏日庵の開基廟。

円覚寺仏日庵境内。

円覚寺仏日庵。

円覚寺仏日庵。

「北條時宗公夫人 開山覚山尼墓」の立て札（東慶寺）。

覚山尼のお墓（東慶寺）。