2010/12/15 - 2010/12/15
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ドクターキムルさん
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鎌倉市浄明寺に鎮座する熊野神社は浄明寺地区の鎮守として古くから信仰されてきている。社伝によれば応永年間(1504年〜1520年)に社殿を再建したとされるから、それ以前の創建である。祭神は、天宇須女命(アメニウズメノミコト)、伊弉諾命(イザナギノミコト)、伊弉冊命(イザナミノミコト)の三柱である。七月の祭礼は夏祭りとして「湯花神楽」、「鎌倉神楽」と言われる神楽が奏せられるが、最近では数年おきにしか行われていないようだ。それでは伝承が難しくなろう。
「火の神」と「水の神」を招神して感謝するとともに除災招福を祈り、弓矢を奉納して悪鬼調伏を行っているようだ。弓矢の奉納は鎌倉時代初めぐらいから無くなるから、今となっては神社で弓矢を用いるのは珍しいといえるだろう。神社の起源は浄妙寺が創建された文治4年(1188年)、頼朝の頃まで遡るのかも知れない。
(表紙写真は熊野神社拝殿)
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熊野神社鳥居。竹の柵と階段が続く。
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熊野神社鳥居。最近、浄明寺クラブが奉納した。
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熊野神社の縁起が書かれた木札。
『浄明寺地区の鎮守さま
熊野神社の祭神神楽について
相模風土記稿に「熊野神社は村の鎮守なり」と記録されてあります。このお宮は古くから浄明寺地区の氏神様として信仰されてきました。
社伝によれば応永年間(1504年〜1520年)に社殿を再建したと伝えられています。
明治6年(1873年)には国より正式に浄明寺地区の鎮守として公認され、昭和27年には宗教法人として登録され現在にいたりました。
祭神は
天宇須女命(アメニウズメノミコト)
伊弉諾命(イザナギノミコト)
伊弉冊命(イザナミノミコト) の三柱です。
七月の祭礼(夏祭り)には、神楽が奏せられますが、「湯花神楽」「鎌倉神楽」といわれ地元の人々から愛されていました。然し最近では数年おきにおこなっています。火の神水の神を招神して感謝し、除災招福を祈り、弓矢の威力で悪鬼調伏を行います。
平成8年10月吉日
熊野神社総代 関口貞夫』 -
熊野神社参道。鳥居から長い階段が続く。
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熊野神社参道の紅葉。
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熊野神社参道の階段。
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熊野神社参道の木には台湾リスが。鎌倉ではどこにも見られる光景だ。
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熊野神社社殿前の鳥居。長い階段を登り切ったところに建つ。
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熊野神社社殿前の鳥居。
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熊野神社手水舎。鉄筋製だ。
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熊野神社手水舎。
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熊野神社境内には野鳩も。
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熊野神社境内の銀杏の木とクスノキの大木(境内向かって左)。
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熊野神社境内の銀杏の木とクスノキの大木(境内向かって左)。
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熊野神社境内の銀杏の落葉(境内向かって左)。
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熊野神社境内の銀杏の木(境内向かって右端)。
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熊野神社拝殿と横にも社殿が付く。
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熊野神社拝殿。
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熊野神社拝殿。
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熊野神社拝殿の木鼻(左)。朽ちてきている。
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熊野神社拝殿の木鼻(右)。簡素化されている。
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熊野神社本殿。
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熊野神社拝殿横の社殿。
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熊野神社境内参道の階段。
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熊野神社境内参道の階段。
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熊野神社境内参道の階段。
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熊野神社境内参道の階段。
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