zaizenさんのクチコミ(25ページ)全978件

奥社にむかって左サイド、西側が断崖絶壁になっていて、その崖下に方石が折り重なっている。300百年以上前に、奥社（厳魂）神社の御祭神である厳魂彦命が参籠した跡である。かの崇徳天皇もここで参籠したと伝えられている。

石段の数から言えば、奥社は御本宮のほぼ２倍である。だがご本宮までは見所が多いし他の参拝客にも合うし飽きないのに対し、奥社までは人気も少なく薄暗く、孤独な苦行のようである。社務所には当然神職の人がいるわけだが、毎日通うのかとか宿直があるのかとか心配してしまうのである。

白峯神社のすぐ横にある。神社の社殿は鮮やかな朱色だが、御守所は古色蒼然としていて渋い。一見すると「人がいるのかいな？」と思うが、おそらく中に人が詰めていて、声をかければ御札の授与などに応じるのであろう。参拝者が使う杖が無造作に立てかけてあった。

紅葉谷の鳥居を過ぎると、右カーブのあたりに菅原神社が現れる。社殿は流造・銅板葺。御祭神は菅原道真である。道真は讃岐守（香川県知事）をつとめたこのもあるのである。学問の神様だからして、受験生は拝んでいくべきであろう。

花崗岩神明造の鳥居を過ぎてちょいと行くと、鮮やかな朱色の建物が見える。御祭神は崇徳天皇です。非業の死を遂げて怨霊と化した人。相殿には、天皇の御母である待賢門院（たいけんもんいん）と大山祇（おほやまつみ）の二柱。この一帯は紅葉が綺麗なので「紅葉谷」とよばれる。

御本宮を過ぎて奥社への道を進み、北原白秋の歌碑を過ぎると左手に見える。御祭神は、武雷尊（たけいかづちのみこと）・誉田和氣尊（ほんだわけのみこと）である。このあたりから先は木の枝が生い茂って日が差さなくなり、だんだん涼しくなってくる。

南渡殿という渡り廊下の向こう側にある。となりは神庫や神輿庫などのいわゆる物置である。御祭神は、大国魂神・大国主命・少彦名神である。少彦名神（スクナヒコナ）は国土経営の才能があり、また医薬の神様でもある。国交相と厚労省の役人は拝むべきであろう。

御本宮と三穂津姫社をつなぐ渡り廊下があり、これを南渡殿という。その南渡殿の奥に、神輿庫や神庫、睦魂神社がある。屋根は檜皮葺きであり、長さは４０mである。「男はつらいよ」で寅さんが帝釈天の廊下の掃除でふざけて勢いつけて走ってツーなんて滑って「イエーイ！」とはしゃぎ、午前様に叱られるシーンを思い出すのである。

石段を登りきり、御本宮を正面に見て右サイド手前にある。お守りはここで受け取る。御本宮のある展望台には売店もなければ自販機もないが、神札授与所でお茶やスポーツドリンクのペットボトルを売っている。言うと巫女さんが奥の冷蔵庫から持ってきてくれるのである。値段は下界と同じ。

御本宮まであと少しの場所、石段の右サイドにある。となりは御年神社である。御祭神は、積羽八重事代主神・味鉏高彦根神・加夜鳴海神で、商売繁盛のエビス様である。三神ともオオモノヌシの子供なので、となりの御年神社の大年神とはブラザーといことになる。

御本宮に至る長い石段をエッチラオッチラ上がっていくと、真ん中あたりの右サイドにある。御祭神は、大年神・御年神・若年神であり、農作物、穀物を司る神である。農業に従事する人は拝まない手はないであろう。大年神というのはスサノオのセガレである。

闇峠を過ぎ、連籬橋を渡ると、正面突き当たりにある。御祭神は、建速須佐之男尊・奇稲田姫尊であり、建速須佐之男尊というのはスサノオのことである。天叢雲剣でヤマタノオロチをぶっ殺すという勇ましい神様。ちなみに御本宮の祭神がオオモノヌシであり、スサノオはその先祖である。

賢木門をくぐると、すぐ右サイドに遥拝所がある。遥拝というのは「遠くから拝む」という意味であり、ここのそれは伊勢神宮の皇廟や皇陵を拝む場所である。流造・銅板葺の神籬殿と、切妻造・銅板葺の拜殿からなる。両サイドには目立たないが狗がいる。

旭社を左手に見つつ鳥居をくぐると、賢木門がある。もともとは戦国武将の長宗我部元親が四国平定の時にやってきて、「神様のいるところを騒がしちゃってごめんね」ということで、お詫びに門を献納することにした。が、施工ミスで柱の一本を逆さまに立ててしまい「逆木門」となった。明治に入って改築の時に今の時に改めた。

旭社のちょいと手前に広場があり、祓戸社の左どなりにある。火産靈神・奥津比古神・奥津比賣神に座して、八衢比古神・八衢比賣神・來名戸神が合祀されている。消防や疫病ストップの神様たちなので、消防士や医者で詣でた人は拝まぬ手はないであろう。

もうすぐ旭社だよいうあたりの右サイドにある。御祭神は織津姫神・速秋津姫神・気吹戸主神・速佐須良姫神という大所帯である。祓えという名前のとおり、「穢を祓う」という、ザ・神道のような神様である。参道の反対側を降りるとトイレがある。

鳥居をくぐって石段を上り、突き当りの右サイドにある。実際には書院の勝手口（裏口）なのだが、社務所が書院に付属していた頃の名残で社務所門と呼ばれるのである。切妻造平入、銅葺。柱には「御書院」と「日本水難救済会琴平出張所」の看板がある。

桜馬場に青銅製の鳥居があり、その左サイドが御厩である。神様も自分で歩くのは面倒なので、馬に乗る。その馬を神馬（しんめ）といい、その神馬を飼育している。当然ながら馬に触ったり餌をやったりしてはダメである。白いとの黒いのがいた。白馬は月琴号という道産子（北海道出身）である。

琴陵光重（ことおかみつしげ）というのは、昭和の時代に金刀比羅宮の宮司だった人である。「春うらら　磴道につづく　人波の　北の南の　国訛りかも」のどかな春の日に参拝客がたくさん参道を歩いてて、全国から来てそれぞれ方言が聞こえてくるよね、という歌。

大門をくぐると広場になっていて、そこに飴を売るおばちゃんたちが大きな傘をさして座っている。この５件だけが宮域で商いを許されているのである。しばらく見ていたが、飴を買う人はあまりいないような・・・この広場に本居豊頴の歌碑がある。