はちのすけさんのクチコミ(135ページ)全3,564件

　猿猴とは難しい字を書くが、中国・四国地方に伝わる伝説上の生き物だ。河童の一種だが、毛むくじゃらで猿に似ているという。この生き物が名前の由来になっているのが猿猴川とそこに架かるこの橋だ。以前は普通の橋だったが、2016年に被爆７０周年事業の一環で架橋された大正時代の姿に戻された。装飾性が豊かで、今さらながら大正ロマンに驚く。欄干にある猿のようなレリーフが猿猴だろうか。

　韓国人犠牲者慰霊碑の近くにある。説明版があるのでかろうじて原爆遺構とわかるが、五輪塔がばらばらになった姿だという。この場所には慈仙寺があり、ばらばらになった五輪塔は広島藩御年寄の岡本宮内のものだ。また、この周囲は被爆当時の地面をそのままとどめている。平和記念公園は盛り土して築かれたが、この周囲は石で囲んで池の底のように地面を残した。崩壊した五輪塔にも被爆の悲惨さを見いだした人々の思いが伝わる場所だ。

　原爆でなにもかもなくした広島市が新たにデザインしたエリア。それがこの広島市中央公園ではないか。いわゆる公園だけでなく、広島城、護国神社、子ども図書館、こども文化科学館、ひろしま美術館なども中央公園だ。都市の真ん中にこれだけのエリアを設けたのは素晴らしいことだと思う。

　マルセル・ジュノーはスイスの医学者。連合軍捕虜の状況を調べるために来日していたが、原爆被害の惨状を知ると、自ら調達した医薬品を持って広島入りし、被害調査と治療にあたった。その時に携えた医薬品は15トンに及び、広島市内各地に配布された。「無数の叫びがあなたたちの助けを求めている」という博士の一文が刻まれていた。碑は平和資料館の前にある。平和公園内には慰霊碑が多いが、こうした碑を見ると少しホッとする感じだ。

　この日はメルパルク広島で会議があり、空き時間に上から街並みを見下ろした。本当にぽっかりと空いているのが、ここの跡地だ。建物を壊した後の敷地は狭く感じるものだが、ここの跡地は一層その感を強くする。ここが観光地かと問われれば少し迷うが、残されたライトスタンドに昔のカープに思いを馳せることはできる。

　平和記念公園があった場所は「中島本町」で、観音像のこの碑は町民の慰霊碑として昭和31年に建立された。爆心地が近かっただけに、住民458人が犠牲になったという。生存した住民も平和記念公園の整備で住居を移転し、町は姿を消した。こうした経緯から、像のそばには「中島本町被爆復元地図」がある。生き残った町民が当時の記憶をたどり、つくったものだという。原爆がそのエリアをことごとく破壊し尽くすことを実感させた。

　建築物としてつながっている表御門や多聞櫓、太鼓櫓とともに、広島城築城400年（平成元年）の記念事業として再建された櫓だ。もともとは16世紀末に創建されたと推測され、明治維新後も存続していたが、原爆で焼失した。広島城の二の丸は兵を集めて門から出撃する「馬出」機能が中心とされ、この櫓もその場所から最前線基地のような役割を果たしたのだろう。内部を見学できるが、木造建築物としてかなり丹念に再建したことがうかがえる建物だ。金沢城といい、広島城といい、現代の再建城郭は見応えもあると思う。

　なぜ、広島が原爆投下地に選ばれたのか。複合的な要因であることは明らかだが、建物の基礎のみしか残っていないこの史跡を観光し、ほんの一端だが、わかったような気がする。明治以降、広島城の敷地内には鎮台や軍団が置かれ、軍事の拠点化していたからだ。この大本営跡はそのことを雄弁に物語っている。広島城には戦国時代から江戸時代にかけての「城」と、明治以降の「大本営」という二つの視点がある。イマジネーションを働かせれば、平和記念公園と同じく、胸にずっしりとくる観光だ。

　平和大通り沿いで、全日空ホテルの隣りにある。オフィス街の神社だ。「しらかみしゃ」が読み方で、地元では「しらかみさん」などと呼ばれる。かつて神社があった辺りは海に囲まれた岩礁で、航行の目印となっていた。広島原爆投下の際に建物は焼失したが、狛犬や常夜灯など残存した石造物は広島原爆遺跡に指定されている。近くのホテルに泊まった際に、オフィス街の割に大きな構えが気になって参拝したが、航行の目標や原爆関連など思ったよりも奥行きがあった。

　原爆で被災し、ぐったりした教え子を抱えた女性教師が空を見上げている像だ。子供はもしかしたら絶命しているかもしれない。現実、原爆が投下された折、幼いため疎開しなかった子どもと、いわゆる建物疎開、延焼を防ぐためにあらかじめ建築物を壊す作業に従事していた学生たちが被災したという。その数は教師が200人、子供が2000人だったとされる。平和大通りに近いグリーンベルトの中にあるが、多くの折鶴がとても目立つし、とても悲しい。

　広島城本丸の東側、からめ手にあたるような場所だ。現在は石垣のみが残っているが、ここに櫓と門扉があったという。明治維新後も渡り櫓などが残っていたというが、原爆で焼失した。現在は中国放送社屋があるほか、城内にある護国神社の大鳥居が立っている。石垣のみだが、雰囲気はある場所だ。

　被爆60年を記念して設けられた。鉄骨のゲートを強化ガラスで包んでおり、平和記念資料館の柱と平行に並んでいる。仏政府が後援する「平和の壁」プロジェクトの一環で制作され、広島市に寄付された。門には49カ国の言語で平和の文字が刻まれている。門は10基あるが、ダンテの神曲にちなむ数だ。神曲には九つの地獄があり、原子爆弾を10番目の地獄とした。平和大通りにはこうしたアート、石碑が数多くあり、いろいろな思いをくみ取ることができる。

　放水路ができると川の名前が変わるというのはよくある例だ。淀川でも放水路が淀川と呼ばれ、大阪城そばの河川は大川になった。米子市では加茂川の放水路が加茂川となり、以前の河川は旧加茂川と呼ばれている。ここも放水路が太田川となり、旧太田川は本川と名称を変えた。ただ、現地の標識には本川と旧太田川の両方が書いてある。「太田川」と言われたら本川か放水路かと確認しなければならないかもしれない。平和大通りから眺めたが、平和記念公園を挟んで反対側の元安川がレジャー的に整備されているのに対し、こちらはビジネス街を流れるといった感じだ。

　平和記念公園内の少し北側、原爆供養塔のそばにある。現地の「由来」によると、原爆投下時、広島には約10万人の韓国人が在住していた。そのうち、原爆により約2万人が落命したという。原爆で日本人以外の人々も犠牲になったという当たり前の事実がひしひしと迫ってくる。この碑が建立されたのは1970年4月。訪れた時も献花されていた。

　広島城二の丸を構成する建物の一つで、表御門、平櫓、多聞櫓と並んで平成時代に入って再建された。二階建て。かつては二階に時を告げる太鼓が置かれ、家臣団に出仕の時間を連絡していたのだろう。ここの二の丸は馬出しの機能も兼ねていただけに、攻防の拠点でもあったはずだ。つながっている多聞櫓の西側が出入口で、内部を見学することができる。実際に太鼓も置いてあった。

　広島城の本丸と二の丸の周囲をぐるりと囲む堀だ。内堀にしては結構幅があるような気がする。本来、広島城には中堀、外堀もあり三重の堀で守られていたというが、観光客がはっきりと認識できる堀はここしかない。城の一部としても重要な遺構だが、都市景観的にも街の中心部に水辺があるのはとてもいいことだ。時折、遊覧船が走っている。

　城郭における曲輪の形を語るほどの知識はないが、広島城の二の丸は少し変わっている。そんなに大きくなく、本丸の一方しか守っていない。現地の説明によると、本来は本丸の馬出として設けられたものだという。馬出とは出入口を守るとともに、出撃する際の拠点だ。これも広島城の大きな特徴だろう。二の丸の一連の建築物は原爆投下時に焼失してしまったが、平成に入って門や櫓が再建され、広島城の威容を高めている。天守閣だけでなく、ここも足を運びたいエリアだ。

　平成に入って再建された橋だ。三の丸と二の丸の間にある堀に架けられている。御門橋の名は二の丸御門に続くルートにあるからだろう。周辺の建築物とマッチしており、再建されてよかったと思う。広島城の入り口としてふさわしい雰囲気がある。

　平和のイメージは母子や家族なのだろう。平和資料館の前にある「嵐の中の母子像」やこの像の近くにある「平和祈念碑」はいずれも母子の像だ。そして、祈りの像は幼子を抱いた若い夫婦が三人で祈りをささげる姿を表現している。夫は天を仰ぎ、子供は両手を合わせ、妻は片手で「合掌」する。また、この場所には複数の像があるが、原爆死没者慰霊碑を見守るような位置だ。

　広島商工会議所などが設置した像で、尾道市出身の彫刻家・圓鍔勝三の手によるものだ。現地の説明によると、原爆死没者慰霊碑を見守る格好で、若い母親に抱かれた子供が平和のラッパを吹いている姿だ。大きく三日月をあしらっているが、これは「昨日よりも明日へ、三日月もやがて満月になる。新しい未来を求めて平和のラッパを」という思いが込められているという。足元には「ノーモア広島のトランペットを吹き鳴らせ」という草野心平の詩を刻んだ碑もある。