2025/04/24 - 2025/04/24
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mitsuさん
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本日から本格的なプラハ観光が始まります
午前はプラハ中心部の教会がメイン,午後はヴィシェフラドまで足を伸ばします
聖リュドミラ教会を出て,ヴィシェフラドまで向かいます
本日はヴィシェフラドの聖ペテロ・聖パウロ教会-3になります
全体の大まかな行程は以下になります
今日は,★☆★です (^^)/
4/13(日) 成田⇒ドバイ⇒
4/14(月) ⇒アムステルダム フォーレンダム観光
4/15(火) アムステルダム,ホールン,エダム観光
4/16(水) アムステルダム国立美術館,市内観光
4/17(木) ギートホルン観光
4/18(金) キューケンホフ観光
4/19(土) ザーンセ・スカンス観光⇒ロッテルダムへ移動
4/20(日) デハール城,ユトレヒト観光
4/21(月) キンデルダイク,デルフト観光
4/22(火) ハーグ観光
4/23(水) プラハへ移動とプチ観光
★☆★4/24(木) プラハ観光
4/25(金) プラハ観光
4/26(土) プラハ観光
4/27(日) プラハ観光
4/28(月) プラハ観光
4/29(火) チェスキー・クルムロフへ移動⇒観光
4/30(水) プラハへ移動・観光
5/1(木) パリへ移動,観光
5/2(金) パリ観光
5/3(土) ヴェルサイユ宮殿観光
5/4(日) パリ観光
5/5(月) 体調不良により観光無し
5/6(火) 体調不良により観光無し
5/7(水) パリ観光
5/8(木) シャルトルへ移動・観光
5/9(金) パリ観光
5/10(土) パリ観光
5/11(日) パリ観光
5/12(月) ベルノンへ移動・観光,パリ観光
5/13(火) パリ観光
5/14(水) パリ観光後⇒ドバイへ移動
5/15(木) ドバイ観光⇒成田へ向けて出発
5/16(金) 成田着
7/11(火) チューリッヒプチ観光後,ドバイへ出発
★☆★7/12(水) ドバイ入国・観光
- 旅行の満足度
- 5.0
- 観光
- 5.0
- 同行者
- カップル・夫婦(シニア)
- 交通手段
- 徒歩
- 旅行の手配内容
- 個別手配
-
アッシジの聖フランシスコ礼拝堂のステンドグラス
中央には王冠をかぶったキリストが座り、ひざまずく女性に冠を授ける場面が描かれています。周囲には天使たちが並び、柔らかな色彩と光が祝福の雰囲気を伝えています。信仰と謙遜を象徴する、静かな戴冠の場面です。 -
アッシジの聖フランシスコ礼拝堂の絵画
聖フランシスコが両腕を広げ、天を仰ぐ場面です。背景には自然の風景が広がり、祈りと神とのつながりを感じさせます。上部のラテン語「ME VIDENT ET NON CREDUNT」は「彼らは私を見ても信じない」という意味で、信仰の試練を象徴しています。 -
アッシジの聖フランシスコ礼拝堂の祭壇
中央には十字架を掲げる聖フランシスコが描かれ、周囲には彼の生涯の場面が並びます。上部には聖人像が立ち、金色の装飾が祈りの空間を引き立てています。信仰と献身を伝える荘厳な祭壇です。 -
ネオゴシック様式の説教壇
建築家ヨゼフ・モッカーの設計に基づき、彫刻家V・ムラーツによって制作された、教父たちのレリーフが施されたネオゴシック様式の説教壇(1883年)。 -
説教壇の最上部(ネオゴシック様式)
一番上には尖塔状の飾りが立ち上がり、細かな彫刻が施されています。塔の周囲には小さな天使像や聖人像が配置され、それぞれが祈りや祝福の姿勢をとっています。垂直に伸びる構造と金色の装飾が、天への憧れと神聖さを強調しています。
建築的には「天を指す」意図が込められた象徴的な部分です。 -
説教壇の中段と彫刻(ネオゴシック様式)
中段には、座った司教像が中央に配置され、両側には立ち姿の聖職者たちが並んでいます。それぞれが祈りや説教の姿勢をとり、衣のひだや表情まで細かく彫刻されています。背景には尖ったアーチや透かし彫りが施され、金色の縁取りが荘厳さを際立たせています。
説教壇の中心として、教えの重みと聖職者の威厳を象徴する部分です。 -
説教壇の下段構造と装飾(ネオゴシック様式)
下段には階段が設けられ、説教壇へと上がる導線が確保されています。階段の側面や土台部分にも彫刻が施され、全体が建築の一部として調和しています。説教壇の下には小さな時計が設置され、実用性と装飾性が融合しています。周囲には花で飾られた像が置かれ、空間全体に祈りと敬意の雰囲気が漂います。 -
教会の中央にあるパイプオルガンは、バラ窓のステンドグラスと一体になって荘厳な雰囲気を作っています。左右対称のパイプと木彫装飾、花模様の天井が空間を華やかに彩り、祈りと音楽が調和する印象です。
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天井には天使や花模様のフレスコ画が広がり、色分けされたリブと金の装飾が交差しています。下にはパイプオルガンとバラ窓があり、壁面にも宗教画と花模様が描かれ、空間全体が祈りと芸術に包まれています。
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天井は花や蔦の模様で彩られ、円形の絵には宗教的な象徴が描かれています。壁には多人数の場面が広がる壁画があり、空間全体が物語と祈りに包まれています。
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天井下の壁画部分
この部分は「内陣壁」または「後陣壁」と呼ばれ、礼拝空間の中心に位置します。
尖ったアーチの中に描かれた壁画には、聖書の場面や聖人たちが生き生きと描かれています。 -
上部には、荷車や牛を使って働く人々の様子が描かれ、木造の建物や曇り空が背景に広がります。下部には、花柄の衣装をまとった2人の天使が左右に立ち、中央の花模様(デイジーとアザミ)を支えています。自然と宗教が融合した、静かで物語性のある装飾です。
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上部には、剣や杖を持つ人物、傷ついた人々、馬や木造の建物が描かれ、旅や争いの場面を思わせます。下部には白いユリを持つ2人の天使が左右に立ち、花柄の衣装と光輪が印象的です。宗教的な物語と自然の装飾が調和した構図です。
-
上部には、花冠をかぶった人々が集まる儀式や祝祭のような場面が描かれています。人物たちは伝統的な衣装をまとい、石造りの建物や緑に囲まれた背景が、穏やかで文化的な雰囲気を醸し出しています。
下部には、白い翼と金色の光輪を持つ2人の天使が左右に立ち、花模様に囲まれながら白いユリを手にしています。天井にはさらに光輪を持つ翼の人物が描かれ、空間全体が自然と宗教的象徴に包まれています。
装飾はアール・ヌーヴォー風の流れるような線と花柄で統一され、祈りと祝福の空気を感じさせる美しい構成です。 -
上部には、十字架を持つ聖職者や儀式用の衣装を着た人々が集まり、石造りの建物と木々を背景に、歴史的な宗教行事の様子が描かれています。下部には、白いユリを持つ2人の天使が左右に立ち、花模様と金色の光輪に囲まれています。全体に花や幾何学模様の装飾が施され、祈りと祝福の空気が広がる構図です。
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上部には、階段を上る人々や儀式に向かうような人物たちが描かれ、古代風の衣装が雰囲気を高めています。下部には、白いユリを持つ2人の天使が左右に立ち、中央の花模様を囲んでいます。全体に花柄や幾何学模様の装飾が施され、宗教的な物語と自然の美しさが調和した構図です。
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上部には、花飾りや旗に囲まれた人物たちが儀式や行事に参加している様子が描かれています。衣装は歴史的な雰囲気で、背景には石造りの建物と木々が見えます。下部には、花を持つ2人の翼のある女性像が左右に立ち、金色の光輪と流れる衣装が印象的です。全体に花模様や金の装飾が施され、宗教と自然が調和した華やかな構図です。
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中央には祝福を行う人物が描かれ、周囲には聖職者や参列者が集まっています。背景には塔や緑に飾られた十字架が見え、荘厳な雰囲気を演出しています。下部には、花を持つ2人の天使が左右に立ち、金色の光輪と花模様に囲まれた優美な構図となっています。宗教的な厳かさと装飾の華やかさが調和した空間です。
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上部には、天蓋の下に立つ中心人物を囲むように、十字架や旗を持った人々が儀式に参加している様子が描かれています。背景には塔や建物があり、歴史的な場面を思わせます。下部には、黄色い花を囲むように2人の天使が左右に立ち、花柄の衣装と広げた翼が印象的です。天井やアーチ全体に花模様と多彩な装飾が施され、祈りと祝福の空気が満ちています。
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上部には、天蓋の下に立つ中心人物を囲んで、甲冑姿の騎士や貴族たちが集まり、背景には中世風の建物が描かれています。儀式や戴冠式を思わせる構図です。下部には、花模様の衣装をまとった2人の天使が左右に立ち、中央の大きな花を囲んでいます。全体に花や幾何学模様の装飾が施され、宗教的な物語と自然の美しさが調和した華やかな空間です。
-
「十字架の道行き」第1場面
イエスは赤と青の衣をまとい、悲しげな表情で兵士に連れられていきます。背景では、手を洗う人物(ピラト)が描かれ、責任を回避しようとする場面が表現されています。下部には十字架を持つ人々も見え、これから始まる受難の物語を予感させます。 -
「十字架の道行き」第2場面
イエスは赤と青の衣をまとい、十字架を背負って歩き始める場面が描かれています。兵士が鞭を振り上げる一方で、別の人物が十字架を支えています。背景には建物や木々が描かれ、受難の道の始まりを象徴する構図です。 -
「十字架の道行き」第3場面
イエスは赤と青の衣をまとい、十字架の重さに倒れています。兵士たちは急かすように動き、周囲の人々も緊張した表情で見守っています。 -
「十字架の道行き」第4場面
イエスは十字架を背負いながら歩き、周囲には兵士や悲しむ人々が集まっています。ひとりの女性がイエスに手を伸ばし、もうひとりはその前でひざまずいています。 -
「十字架の道行き」第5場面
イエスは十字架の重さに苦しみながら倒れ、赤と青の衣をまとっています。キレネのシモンが十字架を支え、兵士たちや群衆が周囲を取り囲んでいます。石造りの背景が、物語の舞台を静かに支えています。 -
「十字架の道行き」第6場面
イエスは十字架を背負いながら進み、ひざまずいた女性(ベロニカ)が布で顔を拭っています。兵士たちが周囲を取り囲み、背景には建物と空が広がっています。静かな慈しみの瞬間が描かれています。 -
「十字架の道行き」第7場面
イエスは十字架の重さに再び倒れ、兵士や群衆がその様子を見守っています。背景には建物が描かれ、受難の道の厳しさが静かに伝わってきます。 -
「十字架の道行き」第8場面
イエスは十字架を背負いながら進み、エルサレムの女性たちと出会います。女性たちは悲しみの表情でイエスを見つめ、兵士たちが周囲を取り囲んでいます。背景には建物と曇り空が描かれ、静かな哀しみと祈りの空気が漂っています。 -
「十字架の道行き」第9場面
イエスは十字架の重さに三度目の倒れを経験し、地面に崩れ落ちています。兵士たちや周囲の人々がその様子を見守り、背景には丘と建物が描かれています。苦しみと祈りが交差する、静かで深い場面です。 -
「十字架の道行き」第10場面
イエスは十字架のそばで衣を剥がされ、赤い衣が引き剥がされる瞬間が描かれています。周囲には兵士や見物人が立ち、背景には穏やかな空と小さな植物が見えます。静かな屈辱と受難の深さが伝わる場面です。 -
「十字架の道行き」第11場面
イエスは地面に横たわり、十字架に釘打ちされる瞬間が描かれています。腕を広げた姿の周囲には、釘を打つ人々、悲しむ女性たち、巻物を持つ男性などが集まり、背景には岩場と木が見えます。受難の頂点に向かう、厳粛で深い場面です。 -
「十字架の道行き」第12場面
イエスは十字架にかけられ、頭上には光輪が描かれています。足元にはひざまずく人物、周囲には悲しみに沈む女性たちと兵士が立ち、空は暗く、場面の厳粛さを強調しています。受難の頂点を描いた、深い祈りの場面です。 -
「十字架の道行き」第13場面
イエスの亡骸が十字架から降ろされ、聖母マリアをはじめとする人々に支えられています。マリアの悲しみに満ちた表情と、周囲の人々の静かな動きが、深い哀悼の空気を生み出しています。背景の梯子が、十字架からの降下を物語っています。 -
「十字架の道行き」第14場面
イエスの亡骸は墓に運ばれ、マリアをはじめとする人々が深い悲しみの中で見守っています。背景には洞窟のような墓の入り口と、遠くに三本の十字架が描かれ、受難の終わりと希望の兆しが静かに表現されています。
つづく
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