2014/01/02 - 2014/01/02
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トンガリキさん
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感動のエベレスト街道トレッキングからカトマンドゥに戻ってきました。フライト予備日を2日設定していましたが、トレッキングの日程が予定通りなったので、この2日間はカトマンドゥの観光に充てることができました。初日はボダナートとスワヤンブナートのストゥーパ(仏塔)めぐりです。
<日程>
12/20(金) 関空→バンコク→カトマンドゥ
12/21(土) カトマンドゥ→(ヘリ)→スルキャ→ルクラ
12/22(日) ルクラ→パクディン→ジョサレ
12/23(月) ジョサレ→ナムチェバザール
12/24(火) ナムチェ→タンボチェ
12/25(水) タンボチェ→ディンボチェ
12/26(木) ディンボチェ→チュクン→ディンボチェ
12/27(金) ディンボチェ→トゥクラ→ロブチェ
12/28(土) ロブチェ→ゴラクシェプ→カラパタール→ロブチェ
12/29(日) ロブチェ→ペリチェ→パンボチェ
12/30(月) パンポチェ→タンボチェ→シャンボチェ→ナムチェ
12/31(火) ナムチェ→パクディン→ルクラ
1/1(水) ルクラ→(Air)→カトマンドゥ
1/2(木) カトマンドゥ
1/3(金) カトマンドゥ
1/4(土) カトマンドゥ→バンコク
1/5(日) バンコク→関空
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ボダナートまでホテルの専属タクシーで片道だけ連れて行ってもらいました。カトマンドゥは1993年以来で20年ぶりです。大通りに面した入口から入ってすぐにボダナートとの対面です。
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ボダナートのストゥーパ(仏塔)。
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塔の基部に描かれたブッダの目。
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ボダナートのストゥーパ(仏塔)。
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ストゥーパの周囲にはマニ車が備え付けられていて、その周りの道を右回りにコルラします。
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ストゥーパの基壇に上がりました。尖塔から四方にタルチョーが張り巡らされています。
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経文が刷られた5色のタルチョー。青色は「天」、白色は「風」、赤色は「火」、緑色は「水」、黄色は「地」を指しています。
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青空に映えるタルチョー。
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タルチョー
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基壇をの上をコルラすると反対側の斜面に人が登っているのが見えました。
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白いドームの上から垂らされたロープにつかまって、漆喰を剥がしているようです。
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ロープにつかまって漆喰を剥がす作業者。これだけ見ると、雪山をピッケルで登っているようにも見えます。
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塔の上のブッダの目の前でのお掃除。
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五体投地をしながらお祈りする仏教徒。
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太鼓を打ち鳴らしながらお祈りする仏教徒。
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コルラ道の西にあるツァムチュン・ゴンパに入ります。ここで僧侶にカタ(白い布)をいただきました。
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ゴンパの屋上の祠堂。
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グル・リンポチェ。
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ダライラマ14世の写真が飾られていました。
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ゴンパの屋上からのストゥーパ。
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大きなベルの前に、さやえんどうのような大きな実を売っている女性がいました。
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コルラ道とタルチョー。
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チベットのラサでよく見かけたエプロンを付けた女性がコルラしていました。
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ストゥーパが親子の様に並んでいます。
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親子ストゥーパ。
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ブッダの目。
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基壇のマニ車とストゥーパ。
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タルチョーとストゥーパ。
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ストゥーパの塔。
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ブッダの目。
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1時間半ほど観光した後、タクシーでスワヤンブナートに向かいます。
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スワヤンブナートの参道入口の前のレストランで、チキンカレーをいただきました。
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スワヤンブナートの参道入口。
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道路沿いに建てられていたチョルテン。
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釈迦如来像。
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スワヤンブナートには数多くのサルが生息しています。
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スワヤンブナートのストゥーパが見えてきました。
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鳶がカラスのように木の枝にとまっていました。
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スワヤンブナートのストゥーパ。
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ストゥーパ。
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ストゥーパ。ブッダの目が印象的な建物です。
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チベット仏教色の強いボダナートとは異なり、このスワヤンブナートは地元のネパール人の参拝者が多いようです。
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境内には色々な様式の建物があり、インドのシカラ様式の仏塔やヒンドゥー教やチベット仏教の祠堂が混在しています。
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ストゥーパ。
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ブッダの目。
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ストゥーパ。
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ストゥーパ。
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ストゥーパ。
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ストゥーパ。
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ストゥーパ。
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ストゥーパ。
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ストゥーパ。
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ストゥーパ。
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鬼子母神を祀るハリティ寺院。
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インド・シカラ様式の仏塔。
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チベット仏教のゴンパの仏像。
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スワヤンブナートのストゥーパの周囲を縦横無尽に走り回るサル。
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子ザル。
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サルとブッダの目。
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サルの動きを見続けていると飽きません。
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仏塔とサル。
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ドルジェ(金剛杵)とサル。
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ドルジェとストゥーパとサル。
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空間恐怖症の様にびっしりと並べられた土産物屋。
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ホテルに戻り休憩した後、夕食はエベレストステーキハウスでいただきました。お肉はとても柔らかくジューシーで値段も安いのでおすすめです。
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