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紅葉の時期には少し早かった飯田市散策です。泊まった宿の近くにあった大宮諏訪神社紹介の締め括りです。

2011秋、紅葉に少し早かった飯田(5/10):10月30日(5):大宮諏訪神社(3):楠神社、大宮諏訪神社・本殿、石垣と石段、夫婦杉

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2011/10/29 - 2011/10/30

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旅行記グループ 2011秋、飯田散策・同期会

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旅人のくまさん

旅人のくまさんさん

紅葉の時期には少し早かった飯田市散策です。泊まった宿の近くにあった大宮諏訪神社紹介の締め括りです。

交通手段
高速・路線バス
  • 月待行事のために建てられた石塔のようです。石碑には『二三夜至●』の文字があります。月待行事の内、特に普及したのが二十三夜に集まる二十三夜行事とされます。

    月待行事のために建てられた石塔のようです。石碑には『二三夜至●』の文字があります。月待行事の内、特に普及したのが二十三夜に集まる二十三夜行事とされます。

  • 小さな社の光景ですが、正面からは逆光になってしまいました。二つ並んだ社ですが、祭神は確認できませんでした。

    小さな社の光景ですが、正面からは逆光になってしまいました。二つ並んだ社ですが、祭神は確認できませんでした。

  • 場所を替えて、少し高くなった奥の方からの撮影です。先程の小さな社殿の斜め前からの光景です。

    場所を替えて、少し高くなった奥の方からの撮影です。先程の小さな社殿の斜め前からの光景です。

  • 楠社の社殿の上の部分です。額の文字は湊川神社宮司の揮毫による『精忠』です。湊川は、湊川の戦いで敗れた楠木正成公が弟正季公と共に『七生報国』を誓って自刃した場所です。現在の湊川神社の北に位置する寺院廣厳寺の塔頭が、自刃の場所とされます。

    楠社の社殿の上の部分です。額の文字は湊川神社宮司の揮毫による『精忠』です。湊川は、湊川の戦いで敗れた楠木正成公が弟正季公と共に『七生報国』を誓って自刃した場所です。現在の湊川神社の北に位置する寺院廣厳寺の塔頭が、自刃の場所とされます。

  • 『楠社』の表札が中央にあり、その右に絵が飾ってありました。白い幕に染められた文様は、楠木家の家紋である菊水紋です。

    『楠社』の表札が中央にあり、その右に絵が飾ってありました。白い幕に染められた文様は、楠木家の家紋である菊水紋です。

  • 右側の絵のアップです。楠木正成公の図でした。前に座られているのは、まだ元服前の正行公のようです。桜井の駅での正成公と嫡男・正行公の、有名な別れの場面です。

    右側の絵のアップです。楠木正成公の図でした。前に座られているのは、まだ元服前の正行公のようです。桜井の駅での正成公と嫡男・正行公の、有名な別れの場面です。

  • 修復工事の跡が、材木の新しさでよく分かりました。吸湿による板の伸縮を顧慮して、意図的に隙間を設けいてあるようでした。

    修復工事の跡が、材木の新しさでよく分かりました。吸湿による板の伸縮を顧慮して、意図的に隙間を設けいてあるようでした。

  • 社殿に向かって左手の側面光景です。白い幕には、報納・平成19年の文字がありました。楠神社の修復工事の時期でしょうか。

    社殿に向かって左手の側面光景です。白い幕には、報納・平成19年の文字がありました。楠神社の修復工事の時期でしょうか。

  • 地面を縦横に這う大木の根と、その間を埋めるように生えた苔の光景です。古い神社ならではの光景です。

    地面を縦横に這う大木の根と、その間を埋めるように生えた苔の光景です。古い神社ならではの光景です。

  • 小さな社です。祭神は記してありませんでした。石碑や表札が散逸したのでしょうか。社の前には2本の石灯篭が残っていました。

    小さな社です。祭神は記してありませんでした。石碑や表札が散逸したのでしょうか。社の前には2本の石灯篭が残っていました。

  • 大宮諏訪神社の一番奥の光景です。杉木立が並び、焼却炉がありました。ここで引き返すことにしました。

    大宮諏訪神社の一番奥の光景です。杉木立が並び、焼却炉がありました。ここで引き返すことにしました。

  • 大宮諏訪神社の式年大祭の寄付者の芳名簿です。

    大宮諏訪神社の式年大祭の寄付者の芳名簿です。

  • 左斜め前から眺めた大宮諏訪神社の建物光景です。正面の屋根構造は唐風でした。七五三のお参りの準備がされているようです。

    左斜め前から眺めた大宮諏訪神社の建物光景です。正面の屋根構造は唐風でした。七五三のお参りの準備がされているようです。

  • 『外県・大宮諏訪神社・例大祭御神輿殿』の文字が扉にありました。お祭りの時の神輿が仕舞われているようです。

    『外県・大宮諏訪神社・例大祭御神輿殿』の文字が扉にありました。お祭りの時の神輿が仕舞われているようです。

  • 長い石段を下って山門に向かいます。その前の撮影です。

    長い石段を下って山門に向かいます。その前の撮影です。

  • 石段を下りた後の撮影です。

    石段を下りた後の撮影です。

  • 苔生した石燈籠のアップ光景です。苔だけではなく、小さな木も生えていました。多分、小鳥の糞の中に種子が含まれていたのでしょう。

    苔生した石燈籠のアップ光景です。苔だけではなく、小さな木も生えていました。多分、小鳥の糞の中に種子が含まれていたのでしょう。

  • 対になっていた石灯篭の、もう一方のアップ光景です。こちらにも小さな木が生えていました。苔と共存しているようです。

    対になっていた石灯篭の、もう一方のアップ光景です。こちらにも小さな木が生えていました。苔と共存しているようです。

  • いいにも撮影した山門の木組みの光景です。規則正しい中にもリズミカルな木組みが見えたコーナー部分です。

    いいにも撮影した山門の木組みの光景です。規則正しい中にもリズミカルな木組みが見えたコーナー部分です。

  • 山門の主柱の補修工事の箇所です。地面に近い、一番腐朽しやすい場所が、新しい柱で継いでありました。

    山門の主柱の補修工事の箇所です。地面に近い、一番腐朽しやすい場所が、新しい柱で継いでありました。

  • 石段の右側の石垣の光景です。4段に分けて積まれていました。

    石段の右側の石垣の光景です。4段に分けて積まれていました。

  • 『夫婦杉』と名付けられた大木の謂れを記した立看板です。定かではないものの、1715年の植樹と言い伝えられています。それぞれに植樹された二本が、後で1本になったと記されていますが、真偽のほどは分かりません。

    『夫婦杉』と名付けられた大木の謂れを記した立看板です。定かではないものの、1715年の植樹と言い伝えられています。それぞれに植樹された二本が、後で1本になったと記されていますが、真偽のほどは分かりません。

  • 言い伝えでは、2本が1本になったとされる『夫婦杉』の根元の光景です。ざっと樹齢300年の杉です。締め縄が飾られ、白く小さな社が置かれていました。

    言い伝えでは、2本が1本になったとされる『夫婦杉』の根元の光景です。ざっと樹齢300年の杉です。締め縄が飾られ、白く小さな社が置かれていました。

  • 前の写真とは、反対側からの撮影です。こちらにも社が置かれていました。

    前の写真とは、反対側からの撮影です。こちらにも社が置かれていました。

  • 朽ち木の中から伸びた若木です。これは自然に生えたものではなく、意図的に植樹されたように思えます。

    朽ち木の中から伸びた若木です。これは自然に生えたものではなく、意図的に植樹されたように思えます。

  • 鳥居と大木の光景です。大木の高さの方が、優に鳥居の3倍はあるようです。

    鳥居と大木の光景です。大木の高さの方が、優に鳥居の3倍はあるようです。

  • 下から見上げた大木の光景です。

    下から見上げた大木の光景です。

  • 山門を出た後での撮影です。木々の間から大宮諏訪神社の社殿が見えました。

    山門を出た後での撮影です。木々の間から大宮諏訪神社の社殿が見えました。

  • 大宮諏訪神社と道を隔てた場所に、お寺もありました。その敷地の隅には、鐘楼がありました。お寺の方の見学は端折りました。

    大宮諏訪神社と道を隔てた場所に、お寺もありました。その敷地の隅には、鐘楼がありました。お寺の方の見学は端折りました。

  • これで、大宮諏訪神社の見学はお終いです。ぐずついた天気ですが、暫くは雨は降りそうにありませんでした。次は、桜並木を通って、リンゴ並木の見学です。

    これで、大宮諏訪神社の見学はお終いです。ぐずついた天気ですが、暫くは雨は降りそうにありませんでした。次は、桜並木を通って、リンゴ並木の見学です。

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