mmsm61さんのクチコミ(12ページ)全673件

芝大神宮鳥居の左横にあります。左側が駐車場になっており写真は撮りづらいです。なぜ、生姜塚があるのか疑問でしたが、芝大神宮の文化財の説明板に毎年９月の祭礼で生姜や甘酒等が売られるとあったので、その関係で生姜塚が出来たのでしょう。黒い御影石に生姜塚と彫り金色に色付けし非常に目立っていました。珍しい塚です。

宗祖法然上人８００年忌を記念して知恩院より法然上人の御廟の御浄砂を拝領、御身柄と命名、奉安する堂を平成２１年に竣工、まだ新しく立派なお堂です。右後ろには東京タワーが見えます。お堂と東京タワー、なかなかマッチします。この堂に入る門も古いようで１７世紀末か１８世紀前期建てられたようです。徳川家菩提寺と隆盛を誇った増上寺の往時の華麗さを伝える数少ない遺構だそうです。大殿の奥にあり訪れる人は少ないようです。

芝大神宮社殿の左横奥にあります。五十貫余と力持ち力士の名前が彫られているそうです。港区内で１４点の力石が確認され、そのうち力持ち力士の伝承があるのは芝大神宮だけだそうです。そう言えば各地に力石はありますが、重さは記載していますが、力自慢をした人の名前を記載しているのは見たことがありません。このような伝承があるのは珍しいのでしょう。

黒門の左横に立っています。樹木の中にありあまり目立ちませんが大きな碑です。土木建築者の碑ですが、よく碑の説明板を見ると山岳を貫く等危険を犯し危険を怖がらずの行動で中には命を落とす人もおり、平和の戦士とありました。土木工事とは危険な仕事なのですね。感謝の気持ちを込めて拝みました。

三解脱門の入り左側、仏足石の隣です。水産会社が水産物、特に魚類の取引のおかげで今日があると深い感謝を込めて供養碑を建てたそうです。魚取引関係者は感謝の祈りを捧げてほしいとありました。この碑は取引者だけではなく、一般の人もお参りする必要があると思いました。それは魚を食べるからです。増上寺に来たら魚供養碑を是非お参りしましょう。

大殿の後ろ、徳川将軍家墓所の横を通って行けます。皇女和宮さまゆかりのお茶室を移築・改修し戒名から貞恭庵と名付けたそうです。竹垣に囲まれて平日は閉まっているようです。後ろの方から覗けました。緑がいっぱいでした。入口には公開日でしょうか。毎月第４日曜日の日にちが書かれ会費１０００円、抹茶と和菓子とありました。一度参加してみたい気がします。

三解脱門を入り左側、増上寺案内所の先です。仏の足のうらの形を石に彫った物、明治時代に建石され、側面には経文、仏像等が刻まれているそうです。仏の足は薄く見にくいですが、じっくりと見ると刻まれていることが分かります。他のお寺にもありますが、これは古い仏足石だったのですね。健康でありますよう両手を合わせお願いしました。

安国殿の右側、千躰子育地蔵尊の中にあるような感じです。西向観世音の提灯のある木の門を入り右側です。正面には千躰子育地蔵尊がいっぱいあります。西を向いているので西向観世音なのでしょう。海側を背にしています。長野県には北向観音がありましたが、そこは北を向いていました。西向観世音は子育てに御利益があるそうで千躰子育地蔵尊共にお参りに来ている人々がいました。観音像前には花が添えられお供物は持ち帰って下さいとありました。

三解脱門を入って右側奥が熊野神社、その左側、茶店の前に地蔵尊がいっぱいあります。西向観世音の先まであります。凄い数です。千躰となっていますがそれ以上あるような気がします。幼い子や孫への愛情の表れとし、頭を守り寒さを凌ぐため、赤い帽子、赤い前掛、風車を奉納するそうです。風車が風で廻っていました。一斉に廻るので回転の音が響いていました。

三解脱門の左側です。増上寺の方丈（庫裡）の表門方丈門と呼ばれ黒漆喰のため黒門と呼ばれいるようです。江戸時代初期、桃山建築の豪華さがあるかつ威風堂々とし古いです。経年劣化までは行きませんが黒漆喰が剥がれているようです。威風堂々と時代を感じさせます。

三解脱門、黒門、そして重要文化財「旧台徳院霊廟惣門」があり、その中の左右に安置されています。門も立派ですが、仁王像も立派です。１８世紀前半までに江戸時代の仏師より製作、貴重な像だそうです。砥粉地彩色、茶色、昔、学生時代の工作で塗った事がある色です。像と対峙すると睨み付けられているような気がします。

三解脱門を入って本堂方面右側です。樹木に覆われて分かり難いですが、近くに行くと梵鐘の大きさが分かります。寛永時代建立の鐘楼は戦災で消失、現在の建物は戦後再建、大梵鐘は７回の鋳造で完成、江戸三大名鐘の一つで朝夕の鐘の音は百八の煩悩を浄化し人々の心を深い安らぎと導くそうです。一度聞いてみたいです。鐘の音を聞くため鳴る時間に行くようにしたいです。

芝神明商店会通りを行き途中左手に参道があり、その奥にあります。大きな石鳥居、石段、拝殿が見えます。平安時代中頃、伊勢の内外宮の分霊を祀り飯倉に創建、慶長時代に現在の場所に移転し明治時代に芝大神宮と改称、区内有数の古社のようです。大きな石鳥居をくぐり２０数段の石段を上ると拝殿、右側に社務所、左側には手水所や力石があり、後方には東京タワーが見えました。近くで働いている人でしょうか、お参りに来ていました。ビル群の一角で地域を守っている感じでした。

元住吉駅の改札を出て左側方面西口エレベーターで降り、そのまま真っ直ぐ武蔵小杉駅方面に約５０ｍ、線路沿いを歩くと左側にあります。この地区、木月の総鎮守で明治時代に村内の神社を合祀して、名を住吉神社としたそうです。鳥居をくぐると正面に社殿があり、左横にコンクリート造りの住吉会館、その後方に住居があるようですが神主がいるかどうかは分かりません。ひっそりとしていました。時々地元の人がお参りに来てました。社殿の前は広場となっており行事等で使用するのでしょうか。鳥居の左側には力石や庚申供養塔あり、そして車が入れる入口となっていましたが閉まっていました。神社の横の高架線を東急線の電車が頻繁に猛スピードで通り過ぎて行きました。

小田急線代々木上原駅から線路左側代々木八幡駅方面へ歩き６～７分、途中から地蔵通り商店街となりコンビニの手前を左に曲がり約５０ｍです。應慶寺の手前です。古い地蔵菩薩で五穀豊穣、庶民安楽等祈って安置したそうで、それが今でも子育地蔵尊として地元の人々に大切にされ信仰されているようです。住宅地の中あります。祠の中には赤い前掛けの５体の石仏、花が添えてありその脇に庚申塔と石碑がありました。大切に守られて綺麗にされていました。代々木八幡駅からの方が近いです。

小田急線代々木八幡駅から行きまた。線路沿いに新宿方面に行くとお寺名の石柱があり坂を半円状に登ると本堂右横に出ました。左側は墓地です。線路から見ると高台にあります。正門はどこか、四角の池にある地蔵菩薩の立像と仏足石の間の先に行くと、六地蔵がありその先を右に曲がると鬱蒼とした樹木が繁り正門のようでした。あれ、どこかで見たような景色です。山手通から代々木八幡神社の鳥居をくぐり抜けて真っ直ぐ来るとこのお寺でした。代々木八幡神社の北に隣接してます。正門横には庚申塔の説明板、左側には木造の門があり福泉寺庫裡となってそこからも入れます。入ると直ぐに池のある庭になってもいます。境内の石仏像を見ると古めかしいのがたくさんあります。ただ、本堂は四角いコンクリート造りでした。代々木八幡神社と関係があり歴史が古いお寺のようで、お年寄りの歴史を見て歩く会のような団体がいました。帰りは、元の通りを戻り代々木公園に行きました。

代々木公園南門から入り左手先に横長の大きなモニュメントがありました。その横に２体の胸像があります。明治時代にこの地は日本航空史上最初の飛行をしたところだそうで胸像は初飛行した人のようです。今も広い公園ですが、当時も広い所だったのですね。初めてこの地が初飛行の地であること知りました。人通りが少ない所にあり大きなモニュメントでもあまり目立ちません。南門からモニュメントの入る細道に小さな表示石があり、西門にも同じようにありましたが、目立ちません。園内案内板にはあるのですが来園者に知って貰うためにはもっと大きな表示が必要でないでしょうか。

明治３６年の開園時にここに運動器具設置、公園における運動器具設置の最初のところだそうです。現在はランニングコースと健康器具１０台に解説板があり、健康促進に活用し体力の維持、管理を図って下さいとありました。昼には近くで働いている人達が運動しに来るのでしょう。昔からあったのですね。以前、近くで仕事をしており、この広場があったかもしれませんが、関心がなくここで運動をしたことがありませんでした。昔から健康促進については関心があったのですね。

日比谷門から入り大噴水へ行く手前の緑地に説明板があり、その後ろに水が入っている石桝がありました。上水道木管の石桝で巨石をくり抜いたもので公園内の他の所にもあるそうですが見つける事は出来ませんでした。江戸時代に使用した物が大切に保存されているのですね。関心しましたが、誰も関心を持って見る人はいないようです。

日比谷門から右側方面、心字池手前左側にありました。離れたところから丸い大きな石が見えました。近づいて見ると石の真ん中に穴があいてます。説明板を見ると南太平洋の島で使われていたもので大正時代に寄贈されたようです。石のお金ですが、大き過ぎませんかね。重くても使えたのでしょうか。不思議です。