アンコール遺跡の旅2-2　にゅうかいかくはん？ワットでヒンドゥーに触れる

2014/11/23 - 2014/11/23

2014.11.23（日）アンコール・ワット（第一回廊〜第三回廊）

朝食後、再び、アンコール・ワットへ。

物語を描いたレリーフを見たり、急な階段を上がって第三回廊も見学。

乾季の天気に恵まれ、空は真っ青。どこもかしこも、クッキリときれいに見えました！

（旅行期間：2014.11.22〜2014.11.26）

エリア シェムリアップ(カンボジア)

• 一人あたり費用: 15万円 - 20万円
• 交通手段: 観光バス 徒歩
• 旅行の手配内容: ツアー（添乗員同行あり）
• 利用旅行会社: 近畿日本ツーリスト

ホテルの窓を開けると、すでに暑い！

しっかり日焼け対策をして、ロビーに下りる。

ガイドのBさんが迎えに来て、8：30、ワゴン車に乗り込むと、車にはYさん若夫婦が乗っていた。初めまして！

別のホテルに寄って、昨日、一緒に夕食を摂ったKさん夫妻をピックアップ。これから3日間、この6人で観光するようだ。

8：50、再び、アンコール・ワットを囲む濠の前にやってきた。

車を降りる時、双眼鏡を1組に1つ渡される。
ツアーでは、冷えた水のペットボトルを1日1本もらえることになっているし、傘も用意されているしで、至れり尽くせり。

双眼鏡を肩に、早速、水を1本もらって見学開始！

アンコール・ワットは、カンボジアの国旗の中央に描かれているように、カンボジアの象徴ともいえる建造物。

アンコールは“都”、ワットは“寺院”を意味し、12世紀前半、アンコール王朝のスールヤヴァルマン2世によって、ヒンドゥー教のヴィシュヌ神に捧げるために、30年を超える歳月を費やして建立された。

濠に架かる橋道の欄干は、ほとんどが崩れて濠の中に沈んでしまったそうだが、ヘビの胴体をイメージしている。

西山門をくぐって、いざ都の寺院へ！明るい日の光の下で見るワットは、感動ひとしお！

参道には、掃除をしている人たちがいた。遺跡は、こういう人たちのおかげできれいに保たれているんだ。暑い中、ありがとうございます。

アンコールワット 史跡・遺跡

この参道、確か日本人の石工が、現地の人たちに技術を伝えて修復したはず。NHKの番組“プロジェクトX”で取り上げられていたことを思い出す。

大手スーパーのイオンは、アンコール・ワットの保存・継承を目的として“シハヌーク・イオン博物館”を寄付している。

日本もワットを支えていると思うと、なんだかとても嬉しかった。

朝日観賞の時に凄い人だかりだった、逆さアンコール・ワットの池の前は、ほとんど人がいなかった。

アンコール・ワットをバックに、ガイドさんが「参道から見える塔は3本ですが、アンコール・ワットの塔は実は5本です」と言った。
その言葉に、またもやテレビのドキュメンタリー番組の説明を思い出す。

アンコール・ワットは周壁でさえぎられ、外から寺院の全貌は見えないようになっている。

濠の手前では広がっていた視野は、西山門で狭められ、門をくぐると一気に広がる。

まず目に飛び込んでくるのは、まっすぐに続く参道、その奥に寺院というように、視覚的な効果を狙っているということだった。

そして、3本に見えていた塔は、角度が変わると5本になるという、サプライズも仕組まれていると。今、その光景を目の当たりにしながら池まで来て、5本の伽藍を眺めているのだ！

「春分・秋分の日には、真ん中の塔の後ろから朝日が昇るように設計されています」とガイドさんは続ける。

マヤの遺跡“チチェンイッツァ”も、春分・秋分を意識して造られ、ヘビもかかわっている。アンコール・ワットとマヤの遺跡の意外な共通点。

「ここでは、こんなこともできますよ」と、中央祠堂をつまむ仕草をする。
面白〜い！さっそく、真似して撮ってもらう。

（逆さアンコール・ワットの池にはたくさんのピンクの睡蓮）

池の所からは、寺院の全景を望める絶好のビュースポットなのだが、写真に撮ろうとすると逆光で暗くなってしまう。

ホリデーは「比較的空いている午前を狙って、第三回廊まで観光」をツアーのウリにしているが、「ワットは午後のほうが、きれいに見えるんですけどね…」ガイドさんは残念そう。私も残念。

では、いよいよ寺院の中へ。

北の角から内部に入る。

まずは十字回廊のエコーの間。
ここで胸をたたくと、日光の鳴き龍のように音が反響するので “エコーの間”と呼ばれている。
そこから外の回廊がきれいに見えていた。

次は十字回廊中心部へ。

4つの沐浴の場がある十字回廊の上部には、

かつての彩色が少し残り、

壁面には“アプサラス”など、細かいレリーフがあった。
アプサラスとはきらびやかな踊りで、神や人々を魅了する天女のこと。

回廊の中心部は、ぴたりと東西南北が一致するそうで、ガイドさんが携帯の方位磁石アプリを使って証明。

ここでまた、面白い写真の撮り方を教えてくれる。床に置いた携帯のシャッターを押すと、覗き込んだ顔の奥に中心部の天井が写る。携帯ならではの写真が撮れた。

回廊の柱には、森本右近大夫の墨の落書きもある。

文字はだいぶ薄れて読めないけれど、落書きには、嘉永9年（1632年）の日付とともに、12行にわたって4体の仏像を奉納したことが書かれている。

森本右近大夫は加藤清正の家臣の次男で、父の菩提を弔うために、日本からはるばる仏像を運び、アンコール・ワットに奉納した。
その頃は、アンコール・ワットが、お釈迦様が説法を行ったインドの“祇園精舎”と思われていたからだった。

ワットには、いたるところにデヴァター（女神）の彫刻があった。

デヴァターの胸を触ると幸せなれると言われているため、胸の部分だけテカテカ。
こういったレリーフに触れてはいけないはずなのだが…。

十字回廊を出た所は、第一回廊。

壁一面のレリーフに、古代インドの抒情詩「マハーバーラタ」にもとづいたカウラヴァ族とバーンタヴァ族の戦いの様子が描かれている。

左から進軍しているのはカラウヴァ族、右からはバーンタヴァ族。

続いて、南側の歴史回廊。
この部分のレリーフは、“スールヤヴァルマン2世の行軍”の様子。

たくさんの傘が掲げられ、頭に三角の帽子をかぶっているのが、ワットの創建者、スールヤヴァルマン2世。

（謁見するスールヤヴァルマン2世）

（お妃様の輿）

（象に乗って進軍するスールヤヴァルマン2世）

傘がたくさんあっても、帽子をかぶっていなければ王様ではないそうだ。

（柱の続く第一回廊外側）

その先は、天国と地獄。

上段では輿に乗った王族の優雅な行進を、下段では地獄の責め苦に遭っている亡者たちを見ることができる。

水牛に乗った18本の剣を持つのはヤマ（閻魔大王）。罪の許しを請う人々もいる。

舌を抜かれたり、

お尻から串刺しにされたり、

針をたくさん打たり、責め苦の数々が彫られていた。

「日本語は上手ではありません」と謙遜していたけれど、Bさんのガイドはとっても上手！スラスラと説明が続く。

アンコール遺跡群に入れるのは、国家試験に合格した政府公認ガイドだけ。

腕にアンコール・ワットの刺繍が施されたオレンジ色のシャツに、紺色のズボンという制服を着たガイドさんたちが、英語、ドイツ語、フランス語、いろんな言葉で説明していた。

次はいよいよ東の回廊。ワットの壁画の中でも一番有名な“乳海撹拌（にゅうかいかくはん）”が描かれている。

初めて耳にした乳海撹拌は、ヒンドゥー教の天地創造神話の一部。物語は壮大だった。

ヒンドゥー教の神様たちは、あることがきっかけで“ドゥルヴァーサ”という賢者の怒りを買い、能力を奪われてしまう。

力を取り戻したい神様たちは、最高神のシヴァやブラフマーに助けを求めたが、彼らではどうすることもできず、ヴィシュヌ神に相談した。

すると、不老不死の霊薬“アムリタ”を飲めば失われた力を取り戻せると言う。

ヴィシュヌ神の化身である巨大亀クールマにマンダラ山を乗せ、大蛇ヴァースキを綱の代わりにして、海を撹拌すれば、“アムリタ”を作り出せる。

それを聞いた神様たちは、アムリタを半分与えることを条件にアスラ（阿修羅）の協力を求める。

神々は大蛇の尾の側を、アスラは大蛇の頭の側を持ち、互いに引っ張りあって山を回転させると、海がかき混ぜられた。

（アスラ）

それを続けるうちに、海に棲む生物が細かく裁断されて、やがて乳の海に。

1000年間、攪拌を続け、ついに女神が“アムリタ”を持って現れる。神様たちは最初からアスラに不老不死の薬を与えるつもりはなく、アムリタをめぐって神々とアスラが争い、一度はアムリタをアスラに奪われた。

その時、ヴィシュヌ神が機転を利かせて美女に変身し、アスラたちを誘惑。“アムリタ”を取り返し、神様たちは元気を取り戻したという話だった。

（撹拌される海の生物）

回廊では、亀を真ん中に、右側に神様、左側にアスラが描かれている。

神様にとっては、めでたし、めでたしでも、1000年も撹拌に付き合ったアスラがかわいそう…。最初から騙す気だったわけでしょ。ひどすぎない？と思ったり。

乳海撹拌は、このツアー中、遺跡のあちこちで遭遇することになる。

今までヒンドゥー教のことはほとんど知らず、アンコール・ワットがヒンドウー寺院ということも初めて知った。こうやって世界が広がるって、素晴らしい！

（神様たち）

第一回廊から第二回廊へと進む。第二回廊は第一回廊より8ｍも高い。

（第二回廊から第三回廊の階段）

（回廊に祀られていた仏様）

（首のない像も）

（第二回廊）

回廊を抜けて、第二回廊よりさらに13ｍ高い第三回廊へ。

その階段の急なこと！

今は木の階段ができて、上りと下りに分かれているけれど、2001年第1版発行の旅名人ブックス“アンコール・ワット”の写真には、昔のままの階段を、手をつきながら登っている観光客の姿が写っている。

第三回廊にも、十字回廊のように沐浴の場らしきところがあった。

そこから見上げる祠堂の壁面にもデヴァターの彫刻。

顔が猿のマヌハーンも。

では、回廊をぐるりと回ってみよう！

回廊から見るワットの周りには、密林が広がっていた。ユカタン半島のマヤ遺跡から見た景色を思い出す。

東側に回ると、一直線に伸びる樹木に囲まれた参道。

西側、山門の遠く先には気球が見えた。

第三回廊の階段の下で待っているガイドさんと合流。

（第二回廊）

（第二回廊）

（細かい彫刻）

第一回廊へと下る。

空がきれい！

10：40、東側に下りて来る。

東山門に続く参道には、

野生のサルがいた！

蔓で遊ぶ子ザルがいたり、可愛い〜！なんて喜んでいたら、ペットボトルを入れたレジ袋に飛びつかれてしまった。

食べ物が入っていると思ったのだろう。危ない、危ない。

（東山門）

東山門の脇を抜けた所に待っていたワゴン車に乗り込む。車の冷房にホッ。

炎天下をずっと歩いたわけでもないのに、腕がヒリヒリするようで、日焼け止めを塗る。
クール感のある汗拭きウェットティッシュが、ひんやりして心地いい！持ってきて正解。

次の遺跡に向かう途中、トイレ休憩。一見、トイレには見えない建物だった。

トイレの近くに店を出していたオネエサンは、ズボンを買えとしつこいのなんの！やっと振り切って、車に乗り込んだ。

（アンコール・ワット来訪証明書）