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 出雲大社の参道沿いに,1屋を使って古代の出雲大社社殿の模型が展示されている。引橋(1町(109m)の引橋(木製参道か階段))の傾斜が緩やかで、そこに詰めている人に聞くと古代の出雲大社社殿の高さは24mくらいといい、現在の出雲大社本殿の高さと同程度の数値を考えている。直前に見た島根県立古代出雲歴史博物館では引橋には結構の傾斜があり、高さ48m説のようだが、中央ロビー展示されている平成12年(2000年)4月に出土した古代の出雲大社御本殿の岩根御柱(心御柱)に使われた杉の丸太の年輪の粗さから考えると妥当な値に近いと思った。<br /> 出雲大社からは古代の出雲大社本殿の岩根御柱(心御柱)が出土し、古代の柱は金輪造営図にあるのと同じに3本の杉の丸太を束ねた柱であることが判明している。しかし、平成15年(2003年)になっても裏手にある彰古館にはどこかの大学教授が復元した3本柱が展示してあったが、6角柱にしてあった。これなどは金輪造営図を参考にして3本柱構成にしているが、丸太の隙間を埋めるために部材を足して6角柱にしたのは思慮が浅いためであろうか。3本の丸太を隙間なく合わせるのであるなら、それぞれの丸太の接合面を120度の角度で削って丸太を2面の平面を持つ柱にして接合することを考える方が自然であろう。<br /> また、新築されたばかりの古代出雲歴史博物館に平安時代の出雲大社本殿の1/10模型が展示されているが、柱は1本の丸柱になっている。これまでに何処かにあった模型を移設したのでなければ、発掘で得られた事実を無視していることになろうか?通常であれば古代出雲歴史博物館の開館に合わせ、発掘事実をも踏まえて、古代の出雲大社本殿の1/10模型を作成するのが当たり前であろうが、それが成されなかったようだ。少なくても金輪造営図にある3本束ねの柱は、「巨大神殿」(http://www.izm.ed.jp/cms/cms.php?mode=v&amp;id=25)ではなく、「背の高い神殿」(1町(109m)の引橋(木製参道か階段)を上り詰めた先に神殿がある(足が長い))というべきであるが、古代・平安時代の口遊(くちずさみ)「雲太、和二、京三」を裏付けるものとされる。しかし、それを1本の丸柱を9本立ててその上に神殿を造営する古代からの建築手法では柱にする材木の調達が難しく、取り分けて背の高い神殿建築を実現することは難しいであろう。何故、北側斜面に聳える木材を使用しなかったのか?何故、社殿を檜ではなく杉の柱で建てているのか?日本書記にある素戔男尊(素戔嗚尊)の件(くだり)にある言葉「檜は瑞宮(みずのみや)に使え、杉と楠は浮き宝(船のこと)にせよ。」とは違うのか?あるいは、東大寺大仏殿よりも本当に背の高い建物を建てるのにどのように部材を選定(適材適所)したのか?<br /> またまた、不思議の国・出雲という印象を深くした旅になった。<br />(表紙写真は参道に古代の出雲大社社殿模型)

参道に古代の出雲大社社殿模型(島根県出雲市大社町)

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2007/09/21 - 2007/09/23

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ドクターキムル

ドクターキムルさん

 出雲大社の参道沿いに,1屋を使って古代の出雲大社社殿の模型が展示されている。引橋(1町(109m)の引橋(木製参道か階段))の傾斜が緩やかで、そこに詰めている人に聞くと古代の出雲大社社殿の高さは24mくらいといい、現在の出雲大社本殿の高さと同程度の数値を考えている。直前に見た島根県立古代出雲歴史博物館では引橋には結構の傾斜があり、高さ48m説のようだが、中央ロビー展示されている平成12年(2000年)4月に出土した古代の出雲大社御本殿の岩根御柱(心御柱)に使われた杉の丸太の年輪の粗さから考えると妥当な値に近いと思った。
 出雲大社からは古代の出雲大社本殿の岩根御柱(心御柱)が出土し、古代の柱は金輪造営図にあるのと同じに3本の杉の丸太を束ねた柱であることが判明している。しかし、平成15年(2003年)になっても裏手にある彰古館にはどこかの大学教授が復元した3本柱が展示してあったが、6角柱にしてあった。これなどは金輪造営図を参考にして3本柱構成にしているが、丸太の隙間を埋めるために部材を足して6角柱にしたのは思慮が浅いためであろうか。3本の丸太を隙間なく合わせるのであるなら、それぞれの丸太の接合面を120度の角度で削って丸太を2面の平面を持つ柱にして接合することを考える方が自然であろう。
 また、新築されたばかりの古代出雲歴史博物館に平安時代の出雲大社本殿の1/10模型が展示されているが、柱は1本の丸柱になっている。これまでに何処かにあった模型を移設したのでなければ、発掘で得られた事実を無視していることになろうか?通常であれば古代出雲歴史博物館の開館に合わせ、発掘事実をも踏まえて、古代の出雲大社本殿の1/10模型を作成するのが当たり前であろうが、それが成されなかったようだ。少なくても金輪造営図にある3本束ねの柱は、「巨大神殿」(http://www.izm.ed.jp/cms/cms.php?mode=v&id=25)ではなく、「背の高い神殿」(1町(109m)の引橋(木製参道か階段)を上り詰めた先に神殿がある(足が長い))というべきであるが、古代・平安時代の口遊(くちずさみ)「雲太、和二、京三」を裏付けるものとされる。しかし、それを1本の丸柱を9本立ててその上に神殿を造営する古代からの建築手法では柱にする材木の調達が難しく、取り分けて背の高い神殿建築を実現することは難しいであろう。何故、北側斜面に聳える木材を使用しなかったのか?何故、社殿を檜ではなく杉の柱で建てているのか?日本書記にある素戔男尊(素戔嗚尊)の件(くだり)にある言葉「檜は瑞宮(みずのみや)に使え、杉と楠は浮き宝(船のこと)にせよ。」とは違うのか?あるいは、東大寺大仏殿よりも本当に背の高い建物を建てるのにどのように部材を選定(適材適所)したのか?
 またまた、不思議の国・出雲という印象を深くした旅になった。
(表紙写真は参道に古代の出雲大社社殿模型)

  • 参道に古代の出雲大社社殿模型。丸柱で背が高いという程ではない。

    参道に古代の出雲大社社殿模型。丸柱で背が高いという程ではない。

  • 出雲大社社殿と古代の出雲大社御本殿の岩根御柱(心御柱)の1/30のジオラマ(広島県立三次工業高等学校建築クラブ製作)。

    出雲大社社殿と古代の出雲大社御本殿の岩根御柱(心御柱)の1/30のジオラマ(広島県立三次工業高等学校建築クラブ製作)。

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