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芭蕉たちは新潟湊に船で着き、、新潟には紹介されていた有力者の家に泊まれず、止むを得ず湊近くの宿”大工源七”に1泊しただけで、翌朝には北国街道（奥の細道では北陸道）を弥彦に向けて出発する。<br /><br />荒屋浜の途上に宗現寺と船江大神宮（神明宮）は建っていたと思われるが、この両堂を含め、芭蕉たちが新潟で観光した場所の記録は無い様だ。<br /><br />我々は長岡から北陸自動車道を北上して長岡に入った為、長岡での最初の観光地が宗現寺の南にある船江大神宮から始まった。<br /><br />3世紀の創建とも云われ、明治には新潟総鎮守となった（旅行企画会社配布資料：以後資料））船江大神宮観光の目的は,境内にある芭蕉ゆかりの浮身塚に立つ芭蕉句碑。<br /><br />　　海に降る　雨や恋しきうき身塚<br /><br />御堂は白い工事幕ですっぽり覆われており、雨の中、草叢の芭蕉句碑だけの観光となった。<br /><br />芭蕉の新潟での旅は、当初から旅の辛さを味わうことと成った為か、新潟での芭蕉の記録は素っ気ない。<br /><br />それを補うかのように、我々は新潟市内の幾つかの場所を旅する。

奥の細道を訪ねて第13回①雨に煙る”雨や恋しき”船江大神宮の芭蕉句碑 in 新潟

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2011/11/11 - 2011/11/11

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WT信

WT信さん

芭蕉たちは新潟湊に船で着き、、新潟には紹介されていた有力者の家に泊まれず、止むを得ず湊近くの宿”大工源七”に1泊しただけで、翌朝には北国街道（奥の細道では北陸道）を弥彦に向けて出発する。

荒屋浜の途上に宗現寺と船江大神宮（神明宮）は建っていたと思われるが、この両堂を含め、芭蕉たちが新潟で観光した場所の記録は無い様だ。

我々は長岡から北陸自動車道を北上して長岡に入った為、長岡での最初の観光地が宗現寺の南にある船江大神宮から始まった。

3世紀の創建とも云われ、明治には新潟総鎮守となった（旅行企画会社配布資料：以後資料））船江大神宮観光の目的は,境内にある芭蕉ゆかりの浮身塚に立つ芭蕉句碑。

　　海に降る　雨や恋しきうき身塚

御堂は白い工事幕ですっぽり覆われており、雨の中、草叢の芭蕉句碑だけの観光となった。

芭蕉の新潟での旅は、当初から旅の辛さを味わうことと成った為か、新潟での芭蕉の記録は素っ気ない。

それを補うかのように、我々は新潟市内の幾つかの場所を旅する。

エリア

新潟市(新潟)
同行者
一人旅
交通手段
観光バス 新幹線 JRローカル
旅行の手配内容
ツアー（添乗員同行あり）

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