レーゲンスブルク旅行記(ブログ) 一覧に戻る
★ドイツは17日から27日までの11日間の長丁場です<br />やっと,6日目に突入です<br /><br />6/22(木)のメインは,レーゲンスブルグとヴェルテンブルク観光になりますが,当日も色々交通機関にやられました<br />しかし,・・・<br /><br />今回は、レーゲンスブルグ-5になります<br />ヴェルテンブルク修道院Klosterに入ります<br /><br /><br /><br /><br />今回の大まかな行程は以下になります<br /><br />今日は,★☆★です (^^)/<br /><br />6/9(金) 成田⇒ドバイ⇒<br />6/10(土) ⇒ウイーン ウイーン観光<br />6/11(日) ウイーン観光<br />6/12(月) ザンクトペルテン,メルク,クレムス観光<br />6/13(火) ウイーン観光<br />6/14(水) ウイーン観光⇒ザルツブルクへ移動<br />6/15(木) ザルツブルク観光<br />6/16(金) ハルシュタット<br />6/17(土) ミュンヘンへ移動後,観光<br />6/18(日) ミュンヘン観光後,オーバーアマーガウへ移動 ★<br />6/19(月) エッタール,リンダホフ,オーバーアマーガウ観光後,フュッセンへ移動<br />6/20(火) ノイシュヴァンシュタイン,ホーエンシュヴァンガウ,ヴィース教会<br />6/21(水) ニュルンベルクへ移動後,観光 ☆★ (^^♪<br /><br />★☆★6/22(木) レーゲンスブルク,ヴェルテンブルク観光<br /><br />6/23(金) バンベルクへ移動後,観光 ⇒ローテンブルクへ移動<br />6/24(土) ローテンブルク,ヴュルツブルクへ移動後観光⇒フランクフルト<br />6/25(日) イトシュタイン,リンブルク観光<br />6/26(月) ケルン,アーヘン観光<br />6/27(火) マインツ,エルトフィレ,リューデスハイム観光<br />6/28(水) ストラスブールへ移動後⇒コルマール⇒リクヴィール観光,エ <br />ーグイスハイム観光<br />6/29(木) コルマール観光<br />6/30(金) ストラスブール観光⇒コンスタンツへ移動<br />7/1(土) マイナウ,メールスブルク観光<br />7/2(日) ライヒエナウ,ザンクトガレン観光後,ルツェルンへ移動<br />7/3(月) ルツェルン観光後,シーニゲプラッテ移動・観光⇒グリンデル<br />ヴァルト<br />7/4(火) ユングフラウ周辺ハイキング<br />7/5(水) FIRST<br />7/6(木) シルトホルン周辺散策後,ツェルマットへ移動<br />7/7(金) ツェルマット周辺散策<br />7/8(土) ツェルマット周辺散策後,インターラーケンへ移動<br />7/9(日) ブリエンツ観光後,ベルン経由でルツェルンへ移動<br />7/10(月) 帰国準備後,ピラトゥス山,その後チューリッヒへ移動<br />7/11(火) チューリッヒプチ観光後,ドバイへ出発<br />7/12(水) ドバイ入国<br />7/13(木) 成田へ向けて出発

94。 *.:☆ ドイツ6日目 レーゲンスブルグ-5 ☆.。.:*

42いいね!

2023/06/22 - 2023/06/22

15位(同エリア193件中)

mitsu

mitsuさん

★ドイツは17日から27日までの11日間の長丁場です
やっと,6日目に突入です

6/22(木)のメインは,レーゲンスブルグとヴェルテンブルク観光になりますが,当日も色々交通機関にやられました
しかし,・・・

今回は、レーゲンスブルグ-5になります
ヴェルテンブルク修道院Klosterに入ります




今回の大まかな行程は以下になります

今日は,★☆★です (^^)/

6/9(金) 成田⇒ドバイ⇒
6/10(土) ⇒ウイーン ウイーン観光
6/11(日) ウイーン観光
6/12(月) ザンクトペルテン,メルク,クレムス観光
6/13(火) ウイーン観光
6/14(水) ウイーン観光⇒ザルツブルクへ移動
6/15(木) ザルツブルク観光
6/16(金) ハルシュタット
6/17(土) ミュンヘンへ移動後,観光
6/18(日) ミュンヘン観光後,オーバーアマーガウへ移動 ★
6/19(月) エッタール,リンダホフ,オーバーアマーガウ観光後,フュッセンへ移動
6/20(火) ノイシュヴァンシュタイン,ホーエンシュヴァンガウ,ヴィース教会
6/21(水) ニュルンベルクへ移動後,観光 ☆★ (^^♪

★☆★6/22(木) レーゲンスブルク,ヴェルテンブルク観光

6/23(金) バンベルクへ移動後,観光 ⇒ローテンブルクへ移動
6/24(土) ローテンブルク,ヴュルツブルクへ移動後観光⇒フランクフルト
6/25(日) イトシュタイン,リンブルク観光
6/26(月) ケルン,アーヘン観光
6/27(火) マインツ,エルトフィレ,リューデスハイム観光
6/28(水) ストラスブールへ移動後⇒コルマール⇒リクヴィール観光,エ 
ーグイスハイム観光
6/29(木) コルマール観光
6/30(金) ストラスブール観光⇒コンスタンツへ移動
7/1(土) マイナウ,メールスブルク観光
7/2(日) ライヒエナウ,ザンクトガレン観光後,ルツェルンへ移動
7/3(月) ルツェルン観光後,シーニゲプラッテ移動・観光⇒グリンデル
ヴァルト
7/4(火) ユングフラウ周辺ハイキング
7/5(水) FIRST
7/6(木) シルトホルン周辺散策後,ツェルマットへ移動
7/7(金) ツェルマット周辺散策
7/8(土) ツェルマット周辺散策後,インターラーケンへ移動
7/9(日) ブリエンツ観光後,ベルン経由でルツェルンへ移動
7/10(月) 帰国準備後,ピラトゥス山,その後チューリッヒへ移動
7/11(火) チューリッヒプチ観光後,ドバイへ出発
7/12(水) ドバイ入国
7/13(木) 成田へ向けて出発

旅行の満足度
5.0
同行者
カップル・夫婦(シニア)
交通手段
徒歩
旅行の手配内容
個別手配
  • ヴェルテンブルク修道院の中に入ります♪<br /><br />前方ではガイドツアーのガイドが陣取っているので,遠慮がちに後方からの撮影です<br /><br />スタッコのレリーフ<br />聖域のアーチの上にある「聖ベネディクトの死」では、聖人がまだ立ち上がったまま、兄弟たちの腕の中で息を引き取っています<br />これは、ベネディクトの妹である「聖スコラスティカの死」と並置されており、西側にあります<br />彼女の魂は鳩の形で天に昇る姿で描かれています<br /><br />4 つの高く平らなアーチの上には、アサム族の典型的な福音記者であるヨハネ、マタイ、マルコ、ルカの像が飾られています

    ヴェルテンブルク修道院の中に入ります♪

    前方ではガイドツアーのガイドが陣取っているので,遠慮がちに後方からの撮影です

    スタッコのレリーフ
    聖域のアーチの上にある「聖ベネディクトの死」では、聖人がまだ立ち上がったまま、兄弟たちの腕の中で息を引き取っています
    これは、ベネディクトの妹である「聖スコラスティカの死」と並置されており、西側にあります
    彼女の魂は鳩の形で天に昇る姿で描かれています

    4 つの高く平らなアーチの上には、アサム族の典型的な福音記者であるヨハネ、マタイ、マルコ、ルカの像が飾られています

  • これらの 8 つのレリーフは、いわゆる「聖ベネディクト メダリオン」で飾られた平らな帯で区切られており、身廊の周りの力強い壁柱の上向きのラインを引き継いでいます

    これらの 8 つのレリーフは、いわゆる「聖ベネディクト メダリオン」で飾られた平らな帯で区切られており、身廊の周りの力強い壁柱の上向きのラインを引き継いでいます

  • 北東の祭壇<br /><br />E. Q. アサムの作品に典型的な大理石模様の漆喰でできたねじれた柱で支えられた天蓋を備えた脇祭壇 があります<br /><br />彼の兄による絵画には、天使に付き添われた「十字架上のキリストの死」が描かれてます

    北東の祭壇

    E. Q. アサムの作品に典型的な大理石模様の漆喰でできたねじれた柱で支えられた天蓋を備えた脇祭壇 があります

    彼の兄による絵画には、天使に付き添われた「十字架上のキリストの死」が描かれてます

  • 壁のフレスコ画<br /><br />これも C. D. アサムによって制作されましたが、やや後(1735 年頃)に制作されたものです<br /><br />北側の絵画は, J. J. キュルシュナーが 1732 年に制作した大理石の説教壇を囲み、一貫したテーマの構成を形成しています<br /><br />説教壇の共鳴板の上には、修道会の創始者である聖ベネディクトの堂々とした漆喰の像が置かれ、聴衆に彼の言葉に注意を払うよう警告しています<br /><br />説教壇の左側では、彼の言葉(または説教壇の説教者の言葉)に耳を傾ける人々が、説教によって彼らのために開かれた福音の恵みによって強化され、天国のエルサレムへの徳の道をたどります<br /><br />説教壇の右側には、聖ベネディクトとその修道会によって、最初は神の言葉を軽蔑していた人々が改宗に成功した様子が描かれています

    壁のフレスコ画

    これも C. D. アサムによって制作されましたが、やや後(1735 年頃)に制作されたものです

    北側の絵画は, J. J. キュルシュナーが 1732 年に制作した大理石の説教壇を囲み、一貫したテーマの構成を形成しています

    説教壇の共鳴板の上には、修道会の創始者である聖ベネディクトの堂々とした漆喰の像が置かれ、聴衆に彼の言葉に注意を払うよう警告しています

    説教壇の左側では、彼の言葉(または説教壇の説教者の言葉)に耳を傾ける人々が、説教によって彼らのために開かれた福音の恵みによって強化され、天国のエルサレムへの徳の道をたどります

    説教壇の右側には、聖ベネディクトとその修道会によって、最初は神の言葉を軽蔑していた人々が改宗に成功した様子が描かれています

  • 北西の祭壇<br /><br />聖ベネディクトが見た世界全体が光のビームで照らされるという幻想を描かれています

    北西の祭壇

    聖ベネディクトが見た世界全体が光のビームで照らされるという幻想を描かれています

  • 南東の祭壇にあるランツフートの巨匠マティアス・ダブルガー (1690?1763) による「聖母マリアの戴冠」の絵画には、キリストの救済の使命の神学的帰結、すなわち聖三位一体によるマリアの天上の戴冠が描かれています

    南東の祭壇にあるランツフートの巨匠マティアス・ダブルガー (1690?1763) による「聖母マリアの戴冠」の絵画には、キリストの救済の使命の神学的帰結、すなわち聖三位一体によるマリアの天上の戴冠が描かれています

  • 南の絵は、神の王国と人類の救済を目的としたベネディクト会の世界的な使命を記録しています<br /><br />この絵に描かれている歴史的な例は、1493 年にコロンブスが 12 人のベネディクト会修道士を乗せて「サンタ マリア」号に乗ってアメリカに 2 度目の到着をしたことです<br /><br />あらゆる危険と困難を乗り越えたこの頑丈な船が教会の象徴でもあることは、キュルシュナーの大理石の告解室の両側にある彫刻された岩から明らかです

    南の絵は、神の王国と人類の救済を目的としたベネディクト会の世界的な使命を記録しています

    この絵に描かれている歴史的な例は、1493 年にコロンブスが 12 人のベネディクト会修道士を乗せて「サンタ マリア」号に乗ってアメリカに 2 度目の到着をしたことです

    あらゆる危険と困難を乗り越えたこの頑丈な船が教会の象徴でもあることは、キュルシュナーの大理石の告解室の両側にある彫刻された岩から明らかです

  • 南西の祭壇<br /><br />聖マウルスが溺れかけた若い修道士プラキドゥスを救ったという伝説を描いています

    南西の祭壇

    聖マウルスが溺れかけた若い修道士プラキドゥスを救ったという伝説を描いています

  • 下の像は,ヨハネ、マタイ、マルコ、ルカの内の誰かです (^0^)

    下の像は,ヨハネ、マタイ、マルコ、ルカの内の誰かです (^0^)

  • 長辺の 2 つのレリーフには、ベネディクトの生涯の場面が描かれています<br /><br />北側は東ゴート王トティラの死が迫っているという予言です<br /><br />下の像はヨハネ、マタイ、マルコ、ルカの内の誰かです ( ̄∀ ̄)<br />

    長辺の 2 つのレリーフには、ベネディクトの生涯の場面が描かれています

    北側は東ゴート王トティラの死が迫っているという予言です

    下の像はヨハネ、マタイ、マルコ、ルカの内の誰かです ( ̄∀ ̄)

  • ベネディクトの妹である「聖スコラスティカの死」<br /><br />下の像はヨハネ、マタイ、マルコ、ルカの内の誰かです (^^;

    ベネディクトの妹である「聖スコラスティカの死」

    下の像はヨハネ、マタイ、マルコ、ルカの内の誰かです (^^;

  • 長辺の 2 つのレリーフには、ベネディクトの生涯の場面が描かれています<br /><br />南側は、529 年にモンテ カッシーノに修道会の本拠地が建設される様子 <br /><br />下の像はヨハネ、マタイ、マルコ、ルカの内の誰かです  (^0^)

    長辺の 2 つのレリーフには、ベネディクトの生涯の場面が描かれています

    南側は、529 年にモンテ カッシーノに修道会の本拠地が建設される様子

    下の像はヨハネ、マタイ、マルコ、ルカの内の誰かです  (^0^)

  • 下の像はヨハネ、マタイ、マルコ、ルカの内の誰かです (^^;<br /><br />芸術家の守護聖人である最後の聖人は、前述の C. D. アサムのスタッコの胸像のすぐ下に置かれています<br /><br />この文を見て,探しまくりました<br /><br />ありました<br /><br />かなり,拡大しましたが,分かりませんよね

    下の像はヨハネ、マタイ、マルコ、ルカの内の誰かです (^^;

    芸術家の守護聖人である最後の聖人は、前述の C. D. アサムのスタッコの胸像のすぐ下に置かれています

    この文を見て,探しまくりました

    ありました

    かなり,拡大しましたが,分かりませんよね

  • 更に,限界まで拡大すると確かに映ってました<br /><br />チョット,不気味ですが・・・ (゜ロ゜)

    更に,限界まで拡大すると確かに映ってました

    チョット,不気味ですが・・・ (゜ロ゜)

  • ドームの絵画<br /><br />フレスコ画、ライムウォッシュ、セッコ技法を組み合わせた、内側のドームの強い照明の絵画は、青、金黄土色、赤の調和を表現しており、教会のメイン楕円形の西側の焦点からの遠近法で最もよく見えます<br /><br />下にある現実の空間の控えめな光と上にある光に満ちた天国の間には、外側のドームの縁の周りに天使が支えているフレームのような木製の冠があります。これは、天国の門で信者を待つ生命の冠の象徴的な表現です<br /><br />そして、このコロナの南端を覗くと、コスマス・ダミアン・アサムの微笑む胸像(彼の兄弟が制作)があります<br /><br />分からないかと思いますので,限界まで拡大しました(次の写真)<br /><br />以下の文章と天井画を見ながら答え合わせしようかと思いましたが,無理でした<br /><br />以下,長いです<br /><br />ドームに集まった人物たちは、雲に浮かぶ神の玉座の前に集まった聖徒たちの集まりを表しています。聖域のアーチを飾る教会の勝利の擬人化の上には、聖ジョージの勝利の人物像(いわば、主祭壇から移された)から、謙虚に戴冠式を待つ聖母マリア、そしてシーンの中心を形成する聖三位一体そのものまで、階層順に配置されています。フレスコ画の北端では、使徒たちが聖ペテロに率いられています。聖ルペルトはバイエルンの使徒として彼らの中に居を構え、アルトエッティングとヴェルテンブルク(フラウエンベルク)の奇跡の聖母像をバイエルンにもたらしたと言われています。さらに進むと、大天使ガブリエルが司祭ザカリアとその妻エリザベトに息子、洗礼者ヨハネの誕生を予言します。聖なる親族は、マリアの両親、ヨアキムとアンナ、そして彼女の夫ヨセフの像で完成します。彼らは皆、ダビデの家系に属していました。次に、教会音楽の守護聖人である聖セシリアと共演するダビデ王自身が描かれています。彼らは修道士の聖歌隊とオルガンの近くにいるので、このペアの像が何を意味するのかは明白です。同様に、悔悛するマグダラのマリアと審判の天使も意図的な言及を提供し、下の玄関ホールへと移行します。<br /><br />ドームの南端から再び進むと、教会の礎石である聖ペテロが、修道院が遵守する修道会と規則の創始者である聖ベネディクトと彼の妹である聖スコラスティカの向かいに立っています。彼の保護のもとに、ヴェルテンブルクの建設者であるマウルス・ベッヒル修道院長と、この共同体の修道士たちがいます。このグループと教会の2番目の守護聖人であるトゥールの聖マルティヌスの間には、エギド・クィリン・アサムの顔の特徴を持つ像が立っています。近くには、笑っている兄のスタッコの胸像があります。この一連の人物像は、レーゲンスブルク教区の守護聖人の一人である聖ヴォルフガング、聖プラキドゥスと聖フラビアの兄弟(全員ベネディクト会の会員)、そして最後に、聖ヘレナ、聖ウルスラ、聖バルバラ、聖カタリナを含む大勢の歓喜の女性聖人によって完成されます。

    ドームの絵画

    フレスコ画、ライムウォッシュ、セッコ技法を組み合わせた、内側のドームの強い照明の絵画は、青、金黄土色、赤の調和を表現しており、教会のメイン楕円形の西側の焦点からの遠近法で最もよく見えます

    下にある現実の空間の控えめな光と上にある光に満ちた天国の間には、外側のドームの縁の周りに天使が支えているフレームのような木製の冠があります。これは、天国の門で信者を待つ生命の冠の象徴的な表現です

    そして、このコロナの南端を覗くと、コスマス・ダミアン・アサムの微笑む胸像(彼の兄弟が制作)があります

    分からないかと思いますので,限界まで拡大しました(次の写真)

    以下の文章と天井画を見ながら答え合わせしようかと思いましたが,無理でした

    以下,長いです

    ドームに集まった人物たちは、雲に浮かぶ神の玉座の前に集まった聖徒たちの集まりを表しています。聖域のアーチを飾る教会の勝利の擬人化の上には、聖ジョージの勝利の人物像(いわば、主祭壇から移された)から、謙虚に戴冠式を待つ聖母マリア、そしてシーンの中心を形成する聖三位一体そのものまで、階層順に配置されています。フレスコ画の北端では、使徒たちが聖ペテロに率いられています。聖ルペルトはバイエルンの使徒として彼らの中に居を構え、アルトエッティングとヴェルテンブルク(フラウエンベルク)の奇跡の聖母像をバイエルンにもたらしたと言われています。さらに進むと、大天使ガブリエルが司祭ザカリアとその妻エリザベトに息子、洗礼者ヨハネの誕生を予言します。聖なる親族は、マリアの両親、ヨアキムとアンナ、そして彼女の夫ヨセフの像で完成します。彼らは皆、ダビデの家系に属していました。次に、教会音楽の守護聖人である聖セシリアと共演するダビデ王自身が描かれています。彼らは修道士の聖歌隊とオルガンの近くにいるので、このペアの像が何を意味するのかは明白です。同様に、悔悛するマグダラのマリアと審判の天使も意図的な言及を提供し、下の玄関ホールへと移行します。

    ドームの南端から再び進むと、教会の礎石である聖ペテロが、修道院が遵守する修道会と規則の創始者である聖ベネディクトと彼の妹である聖スコラスティカの向かいに立っています。彼の保護のもとに、ヴェルテンブルクの建設者であるマウルス・ベッヒル修道院長と、この共同体の修道士たちがいます。このグループと教会の2番目の守護聖人であるトゥールの聖マルティヌスの間には、エギド・クィリン・アサムの顔の特徴を持つ像が立っています。近くには、笑っている兄のスタッコの胸像があります。この一連の人物像は、レーゲンスブルク教区の守護聖人の一人である聖ヴォルフガング、聖プラキドゥスと聖フラビアの兄弟(全員ベネディクト会の会員)、そして最後に、聖ヘレナ、聖ウルスラ、聖バルバラ、聖カタリナを含む大勢の歓喜の女性聖人によって完成されます。

  • 隠れアサム 

    隠れアサム 

  • オルガンと修道士の聖歌隊<br /><br />オルガンは、1728~29年に製作され、有名なオルガン製作者 J. K. ブランデンシュタインの作品です<br /><br />身廊からギャラリーを見上げると、オルガンの後ろに光に満ちた部屋があり、周囲のコーニスによって教会のメインスペースと建築的につながっているのがわかります

    オルガンと修道士の聖歌隊

    オルガンは、1728~29年に製作され、有名なオルガン製作者 J. K. ブランデンシュタインの作品です

    身廊からギャラリーを見上げると、オルガンの後ろに光に満ちた部屋があり、周囲のコーニスによって教会のメインスペースと建築的につながっているのがわかります

  • 各側祭壇の上にあるドームの下部のドームシェルを飾るのは、E. Q. アサムによる 4 つの大きなレリーフ (1721 年) です<br /><br />緑の錦織りの背景にエレガントな金メッキのスタッコで制作されたこれらのレリーフには、大天使ラファエル、ミカエル、ウリエル、ガブリエルが描かれており、彼らの頭飾りは、彼らが守っていると当時知られていた地球の 4 つの部分を示しています<br /><br />この修道院では,分かりやすくイニシャルが描かれています<br /><br />左の大天使はMなのでミカエル<br />右の大天使はGなのでガブリエル

    各側祭壇の上にあるドームの下部のドームシェルを飾るのは、E. Q. アサムによる 4 つの大きなレリーフ (1721 年) です

    緑の錦織りの背景にエレガントな金メッキのスタッコで制作されたこれらのレリーフには、大天使ラファエル、ミカエル、ウリエル、ガブリエルが描かれており、彼らの頭飾りは、彼らが守っていると当時知られていた地球の 4 つの部分を示しています

    この修道院では,分かりやすくイニシャルが描かれています

    左の大天使はMなのでミカエル
    右の大天使はGなのでガブリエル

  • 左の大天使はUなのでウリエル<br /><br />右の大天使はRなのでラファエル

    左の大天使はUなのでウリエル

    右の大天使はRなのでラファエル

  • 主祭壇<br />主祭壇の「Theatrum sacrum」が手招きします<br />後陣の高い、太陽のような窓から差し込む光に照らされています<br /><br />この作業は、1721 年にエギド クィリン アサムによって開始され、1724 年に妹のマリア サロメ によって描かれましたが、祭壇は 1734 年まで完成しませんでした

    主祭壇
    主祭壇の「Theatrum sacrum」が手招きします
    後陣の高い、太陽のような窓から差し込む光に照らされています

    この作業は、1721 年にエギド クィリン アサムによって開始され、1724 年に妹のマリア サロメ によって描かれましたが、祭壇は 1734 年まで完成しませんでした

  • 教会の守護聖人である聖ジョージが馬に乗っています<br /><br />胸の赤いテンプル騎士団の十字架は、彼がローマ キリスト教の英雄であることを示しています (これが、ウェルテンブルクの紋章にこの十字架が描かれている理由です)<br /><br />記念碑的な台座の上に立つ聖ジョージは、怒りに燃えて立ち上がるドラゴンに向かって燃える槍を振りかざし、その左では、同じように生き生きとしたリビアの王女が迫害者から急いで逃げている<br /><br />ピラミッド型の構図の聖ジョージの伝説のこの場面は、それ自体非常にドラマチックだが、劇場的な照明効果によってさらにドラマチックになっている<br /><br />天国の輝きから教会の薄暗い内部に飛び込む聖ジョージは、光と闇の戦いにおける典型的なキリスト教の戦士として演出されている

    教会の守護聖人である聖ジョージが馬に乗っています

    胸の赤いテンプル騎士団の十字架は、彼がローマ キリスト教の英雄であることを示しています (これが、ウェルテンブルクの紋章にこの十字架が描かれている理由です)

    記念碑的な台座の上に立つ聖ジョージは、怒りに燃えて立ち上がるドラゴンに向かって燃える槍を振りかざし、その左では、同じように生き生きとしたリビアの王女が迫害者から急いで逃げている

    ピラミッド型の構図の聖ジョージの伝説のこの場面は、それ自体非常にドラマチックだが、劇場的な照明効果によってさらにドラマチックになっている

    天国の輝きから教会の薄暗い内部に飛び込む聖ジョージは、光と闇の戦いにおける典型的なキリスト教の戦士として演出されている

  •  2 体の等身大の石膏像が観客の視点へと移行します<br /><br />左側には、修道院教会の 2 番目の守護聖人である聖マルティンが立っており、伝説のガチョウがドラゴンに向かって怒ってシューシューと鳴き、裸のプットーが司教のマントのひだに包まれてアミアンの乞食の役目を果たしています<br /><br />右側には、ヴェルテンブルクのバロック様式の再建を開始した修道院長マウルス ベッヒルにちなんで名付けられた修道院長聖マウルスがいます。このため、聖人の像には建設者の顔の特徴が描かれています

    2 体の等身大の石膏像が観客の視点へと移行します

    左側には、修道院教会の 2 番目の守護聖人である聖マルティンが立っており、伝説のガチョウがドラゴンに向かって怒ってシューシューと鳴き、裸のプットーが司教のマントのひだに包まれてアミアンの乞食の役目を果たしています

    右側には、ヴェルテンブルクのバロック様式の再建を開始した修道院長マウルス ベッヒルにちなんで名付けられた修道院長聖マウルスがいます。このため、聖人の像には建設者の顔の特徴が描かれています

  • 凱旋門の頂上にあるマックス・エマヌエル選帝侯(1721年にヴェルテンブルクを訪れた)の壮麗な紋章は、さらに深い意味を与えています<br />

    凱旋門の頂上にあるマックス・エマヌエル選帝侯(1721年にヴェルテンブルクを訪れた)の壮麗な紋章は、さらに深い意味を与えています

  • 主祭壇上部

    主祭壇上部

  • 主祭壇上部

    主祭壇上部

  • 主祭壇の左<br /><br />聖歌隊席?

    主祭壇の左

    聖歌隊席?

  • 主祭壇の右

    主祭壇の右

  • これ以降は前室です

    これ以降は前室です

  • 前室

    前室

  • 前室

    前室

  • 前室

    前室

  • 前室

    前室

  • 前室の天井画

    前室の天井画

  • 前室

    前室

  • 前室

    前室

  • ヴェルテンブルク修道院に来た理由の一つがこれ!!\(^o^)/<br /><br />ここは,世界最古の修道院醸造所で有名

    ヴェルテンブルク修道院に来た理由の一つがこれ!!\(^o^)/

    ここは,世界最古の修道院醸造所で有名

  • 修道院の醸造所は、修道院のビジネスの一部である醸造所です<br /><br />ドイツには何カ所かあります<br /><br />

    修道院の醸造所は、修道院のビジネスの一部である醸造所です

    ドイツには何カ所かあります

  • 1050 年以来、バイエルン州の中心部にある伝説的なドナウ渓谷でビール醸造が行われてきました<br /><br />ヴェルテンブルク修道院醸造所は 7 世紀にアイルランド系スコットランド人の放浪修道士によって設立され、現在はヴェルテンブルクのベネディクト会修道院が所有しています

    1050 年以来、バイエルン州の中心部にある伝説的なドナウ渓谷でビール醸造が行われてきました

    ヴェルテンブルク修道院醸造所は 7 世紀にアイルランド系スコットランド人の放浪修道士によって設立され、現在はヴェルテンブルクのベネディクト会修道院が所有しています

  • 当初の予定通り事が運んでいれば,今頃はかなりありがたくなっている筈でした<br />(元々,その予定でここでは,たっぷりと時間を取ってました)<br />現実は,この一杯で終わり ( ̄∀ ̄)<br /><br />良いように考えれば,酔っ払って無用なトラブルに巻き込まれないように神様が飲む時間を制限されたのかも)

    当初の予定通り事が運んでいれば,今頃はかなりありがたくなっている筈でした
    (元々,その予定でここでは,たっぷりと時間を取ってました)
    現実は,この一杯で終わり ( ̄∀ ̄)

    良いように考えれば,酔っ払って無用なトラブルに巻き込まれないように神様が飲む時間を制限されたのかも)

  • 世界最古の修道院醸造所<br /><br />時間も無いので,水とビールのみ (≧▽≦)

    世界最古の修道院醸造所

    時間も無いので,水とビールのみ (≧▽≦)

  • 今日一日,散々汗をかいたので,至福の一杯! (☆∀☆)

    今日一日,散々汗をかいたので,至福の一杯! (☆∀☆)

  • 妻も形だけ (^O^)

    妻も形だけ (^O^)

  • 参考まで

    参考まで

  • 帰りの船が待ってます

    帰りの船が待ってます

  • あっという間にケールハイムKelheim/Donau abの港に着きました

    あっという間にケールハイムKelheim/Donau abの港に着きました

  • 下船中の船の中<br /><br />G. Schneider &amp; Sohn GmbHは1872年に創業された<br />社名も G. Schneider &amp; Sohn 「ゲオルク・シュナイダーとその息子」と言う名前であり、2000年にオーナーとなった6代目まで全員 Georg. Schneiderである。<br /><br />当時王室のビール職人だった Georg. Schneider(ゲオルク.シュナイダー)I世が王室ビールの白ビールの撤退を機に、王室の専売特許であった小麦ビールの醸造権を購入し、自分達で創業する

    下船中の船の中

    G. Schneider & Sohn GmbHは1872年に創業された
    社名も G. Schneider & Sohn 「ゲオルク・シュナイダーとその息子」と言う名前であり、2000年にオーナーとなった6代目まで全員 Georg. Schneiderである。

    当時王室のビール職人だった Georg. Schneider(ゲオルク.シュナイダー)I世が王室ビールの白ビールの撤退を機に、王室の専売特許であった小麦ビールの醸造権を購入し、自分達で創業する

  • ここにも,ミニトレインが待ってました<br /><br />これから,バス⇒電車⇒電車でニュルンベルクに帰りました<br /><br />ここからは,順調に行っても2時間オーバー<br /><br />記憶が定かではありませんが,帰りもバスにやられたような気がします<br /><br />帰りの写真は一切ありません <br /><br />明日はバンベルクから始まります (^^)/<br /><br />つづく

    ここにも,ミニトレインが待ってました

    これから,バス⇒電車⇒電車でニュルンベルクに帰りました

    ここからは,順調に行っても2時間オーバー

    記憶が定かではありませんが,帰りもバスにやられたような気がします

    帰りの写真は一切ありません 

    明日はバンベルクから始まります (^^)/

    つづく

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