柏市の高田・高田台牧野馬土手・満徳寺手前大きな農家

2023/04/01 - 2023/04/01

小金牧は、江戸幕府が現在の千葉県北西部の下総台地に軍馬育成のため設置した放牧場である。野馬除土手は馬が逃げ田畑を荒らし集落への侵入を防ぐための、牧の周囲と集落の周辺の土手で、通常、二重のため、間は堀状で、野馬堀とも呼ばれた。現在は都市開発で殆んど残っていませんが、住宅の角に一部が残っています。高さ１ｍ程で言われなければ解りません。柏市の殆んどが牧場でした。現在は宅地開発で野馬土手はほとんど残っていませんが高田の野馬土手は一部ですが残す方向になって欲しい。柏市が買い取ったのか借用したのか不明。高田山から満徳寺まで住宅街に残っています。

エリア 柏・流山(千葉)

• 旅行の満足度: 4.0
• 観光: 4.0
• 交通: 4.0

• 同行者: カップル・夫婦（シニア）
• 交通手段: 徒歩
• 旅行の手配内容: 個別手配

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』
(2022/06/20 05:57 UTC 版)
高田台牧と上野牧の地図。高田台牧の南は熊野神社、東は成顕寺、
北は流経大高校、東はモラージュ柏。
高田台牧（たかだだいまき）は柏市高田・西原を含む、主に十余二にあっ
た牧で、西は流山市との境に達していた。柏市西原は谷津と新田により、
西へ半島状に突き出た牧の形を残している。初期には上野牧と一続きで、
東は正連寺を経て大堀川支流の地金堀源流を回りこみ、花野井や宿連寺
に達していた。上野牧との分割後も大堀川のある篠籠田の谷津をはさん
で近接、現江戸川台駅東の流山市との境で接していた。1879・80年、
若柴・大青田・松ヶ崎の各村による合計27町歩以上の官有地の払受けが
あり[7]、これらの地名にも牧跡が含まれる。『東葛飾郡誌』に高田牧
ともあり、高田原牧ともいう。『旧事考』には高田台牧ではなく捕込の
地名による大青田牧があり、縦横1里、捕駒の地は大青田とあるが、同
じ著者の『北総詩誌』[5]では高田台牧がある。『日本地誌提要』には
記載がない。

参考資料
http://www.matsugasakijo.net/kai/katsudou2012/shikoda_takata.pdf
柏市篠籠田・高田の歴史散歩　手賀沼と松ヶ崎城の歴史を考える会
日程：２０１１年１０月２３日（日）
４、高田の野馬土手　高田台牧の南端の野馬土手で大堀川を境に
高田台牧と上野牧が隣り合っていた。高田の野馬土手は、西側流山市
の成顕寺のほうから断続的に続いており、北へ湾曲して梅林の居酒屋
麗を経て聖徳寺の裏手を通り、聖徳寺からは南下して東へ熊野神社の
裏手に出る。熊野神社裏手の土手はかなり低くなっているが、残存し
ており、それは道路を越えて、東側の山林へと続き、野鳥公園の南側
の道沿いにも、明確な土手として数十メートルが残存している。その
先には、浄土宗の浄善寺が堂宇のみ残っているが、野鳥公園の中の和
尚溜という池は名前からして浄善寺の和尚に関係ありそうである。野
鳥公園を越えると、市街地と畑が広がるが、浄土真宗の満徳寺の手前
の旧家の屋敷森との境の道沿い（一部は駐車場になっている）に野馬
土手が残っている。これは柏市の文化財地図には、途中でカギ状にな
り、南の低地に降りる道沿いの土手につながっていることになってい
るが、南下する土手は見つからず、既に撤去されたように思われる。
今回、実際にまわったのは熊野神社裏から浄善寺跡附近であるが、十
分に野馬土手の続く様子が確認できた。

高田山から満徳寺まで住宅街に残っている野馬土手を探す。

１ｍ程盛り上がっているのが野馬土手です。

１ｍ程盛り上がっているのが野馬土手です。

１ｍ程盛り上がっているのが野馬土手です。

住宅と森の境目。

この森は古びた寺の杜です。無住。
浄土宗寺院の浄善寺は、深傳山と号します。浄善寺は、尼子の浪士・湯備前守の二子鶴次郎が京知恩寺で出家し誠蓮社法譽學道上人となり、慶長元年（1596）当地に創建したといいます。千葉県柏市高田７８５。

住宅街、造成で野馬土手は無くなりました。

駐車場の境に野馬土手が残っています。

駐車場の境に野馬土手が残っています。

駐車場の境に野馬土手が残っています。

駐車場の境に野馬土手が残っています。

駐車場の境に野馬土手が残っています。

駐車場の境に野馬土手が残っています。

駐車場の境に野馬土手が残っています。

駐車場の境に野馬土手が残っています。

駐車場のフエンスの内側に廻りました。

樹木を伐採しています。造成するのでしょうか？

樹木を伐採しています。造成するのでしょうか？

駐車場のフエンスの内側、野馬土手。

駐車場のフエンスの内側、野馬土手。

ここで野馬土手は途切れます。

高田の旧家の屋敷森です。

住宅街、造成で野馬土手は無くなりました。

満徳寺に到着。
参考資料
http://www.matsugasakijo.net/kai/katsudou2012/shikoda_takata.pdf
柏市篠籠田・高田の歴史散歩　手賀沼と松ヶ崎城の歴史を考える会
日程：２０１１年１０月２３日（日）
４、高田の野馬土手　高田台牧の南端の野馬土手で大堀川を境に高田台牧と上野牧が隣り合っていた。高田の野馬土手は、西側流山市の成顕寺のほうから断続的に続いており、北へ湾曲して梅林の居酒屋麗を経て聖徳寺の裏手を通り、聖徳寺からは南下して東へ熊野神社の裏手に出る。熊野神社裏手の土手はかなり低くなっ
ているが、残存しており、それは道路を越えて、東側の山林へと続き、野鳥公園の南側の道沿いにも、明確な土手として数十メートルが残存している。その先には、浄土宗の浄善寺が堂宇のみ残っているが、野鳥公園の中の和尚溜という池は名前からして浄善寺の和尚に関係ありそうである。野鳥公園を越えると、市街地と畑が広がるが、浄土真宗の満徳寺の手前の旧家の屋敷森との境の道沿い（一部は駐車場になっている）に野馬土手が残っている。これは柏市の文化財地図には、途中でカギ状になり、南の低地に降りる道沿いの土手につながっていることになっているが、南下する土手は見つからず、既に撤去されたように思われる。今回、実際にまわったのは熊野神社裏から浄善寺跡附近であるが、十分に野馬土手の続く様子が確認できた。