落柿舎から常寂光寺周辺を散策。嵯峨野のはずれです。

2022/03/28 - 2022/03/28

大河内山荘から北に出て，落柿舎から常寂光寺あたりを散策しました。

エリア 嵐山・嵯峨野・太秦・桂(京都)

• 旅行の満足度: 4.0
• 観光: 4.0

• 交通手段: 徒歩
• 旅行の手配内容: 個別手配

トロッコ嵐山駅。

トロッコ嵐山駅 駅

北へ。

御髪神社なるものがあるそうです。

御髪神社 寺・神社・教会

ここはもう，嵯峨野になるのでしょうか。

歩きます。

常寂光寺。

常寂光寺 寺・神社・教会

常寂光寺

日蓮宗の寺院である。慶長元年（一五九六），
本圀寺十六世究竟院日禛が，此の地に隠棲して開
創した。寺域が小倉山の中腹を占め，幽雅閑寂で，
天台四土にいう常寂光土の観があるとことから常
寂光テレの寺名がつけられたといわれる。

多宝塔（重要文化財）は元和六年（一六二〇）
の建立で、並尊閣といい，前面に霊元天皇の勅額
を掲げている。本堂は伏見城の建物の一部を当寺
二世通明院日韶が移転修造してものといわれる。
仁王門はもと本圀寺客殿の南門を移転，妙見堂は
能勢妙見を分祀し，歌仙祠には藤原定家・家隆の
木像を安置する。また，時雨亭は定家山荘がこの
付近であるとして建てられたものである。

京都市

落柿舎が見えてきました。

落柿舎。

俳句でも読みましょうか。

かやぶきの家。

落柿舎

ここは，蕉門十哲の一人をして名高い向井去来
（慶安四年（一六五一）～宝永元年（一七〇四）の閑
居の跡として知られている。当時、庭にあった四十本
の柿の実が一夜のうちにほとんど落ちつくし，かねて
買約中の商人を気の毒に思って価を返してやった。
これが落柿舎の名の由来である。芭蕉も晩年，三度
当庵を訪れて，名作「嵯峨日記」を著した。

庭には去来のよんだ
柿主や梢はちかきあらし山
の句碑がある。

去来は長崎の生まれ、芭蕉に師事して俳譜を学
び，その芭蕉をtて「洛陽に去来ありて、鎮西に俳譜
奉行なリ」どいわしめた。かつて武人であった去来は
極めて篤実真撃な人柄で、芭蕉に仕えるさまは、
ちょうど親に対するようであった。

その句
鴨なくや弓矢を捨てて十余年
はよく知られている。

京都市

落柿舎。

落柿舎 名所・史跡

清涼寺に出てきました。

立派な門です。

嵯峨釈迦堂(清凉寺) 寺・神社・教会

寺内。

本堂。

サクラの花。

きれいに，

咲いています。

見事です。

きれい。

いいですね。

本堂。

なんてかいてあるのでしょうか。

おや！

秀頼の首塚。

秀頼公首塚。

大坂の陣の戦士の墓。

清涼寺をあとにして，

嵯峨釈迦堂(清凉寺) 寺・神社・教会

宝筐院の横を過ぎて，

宝筐院（ほうきょういん）

善入山と号する臨済宗の寺である。

当寺は，平安時代に白河天皇により創建され，
当初，善入寺と称した。南北朝時代に夢窓疎石
の高弟，黙庵が入寺し，室町幕府二代将軍足利
義詮の保護を得て，伽藍が復興された。更に，
義詮の没後，その院号宝筐院に因んで現在の寺
名に改められた。以後，足利氏歴代の崇敬を得て
栄えたが，室町幕府の衰亡と共に寺も衰微し
ていった。

現在の堂宇は，明治時代以降に再建されたもの
で，本堂には，十一面千手観世音菩薩を安置
している。

境内には，貞和四年（正平三年，一三四八），
四条畷の合戦で戦死した楠木正行（正成の子）の
首塚と伝えられる五輪石塔及び義詮の墓と伝えられる
三層石塔がある。

京都市

渡月橋のほうに戻ります。

宝筐院 寺・神社・教会