2021.12長崎外海・雲仙一人旅6-南島原有馬キリシタン遺産記念館

2021/12/08 - 2021/12/08

1237　雲仙温泉を通過し，国道57号線，国道389号線，県道47号線，県道217号線，県道30号線などを通り，1303　南島原有馬キリシタン遺産記念館に到着．この記念館　この南島原がキリシタン大名有馬晴信により，急速なキリスト教化とヨーロッパ文化の吸収を行ったことがわかる．その中から秀才4人を遣欧使節として送った．当時のヨーロッパは絵画はマニエリスム期だし，音楽もバロック（パレストリーナの1600年でわける）の直前のルネサンス後期．そのなかを行ったんだねえ．彼らの足跡のあるリスボンやエヴォラを思い出す．バチカンやモンセラットみてどう思ったろうなあ．そしてかつてのスペインの栄光が残るトレドもね．思いをはせる．この博物館二つのパート　南島原の繁栄とキリシタン文化　キリシタン弾圧と島原天草一揆　にわかれそれぞれを本当にわかりやすく解説していた．印刷機が流入し，ローマ字だが日本語の本があったことなどすごいねえ．セミナリオの生徒たちは水がしみるがごとく吸収していったろう．ただそれが激しい弾圧と島原天草一揆，潜伏キリシタンへとつながっていく．その歴史がよくわかる記念館だ．原城と日野江城に行く前にここで知識を得ていくとよい．1356見学終了　有馬セミナリオ跡か原城かどちらかから見学しよう！

エリア 南島原市(長崎)

• 旅行の満足度: 5.0
• 観光: 5.0

• 同行者: 一人旅
• 交通手段: レンタカー ANAグループ
• 旅行の手配内容: 個別手配

1237 南島原市有馬キリシタン遺産記念館に雲仙温泉から向かう．雲仙地獄の前　国道57号線を南へ

国道389号線へ　国道389号線　口之津方面に　

　逆光でいい写真が取れないのはご勘弁を　県道47号線の標識が見えてきた

ここで左の狭い道　県道47号線に入る　　雲仙西有家線だ．

1246　県道217号線に鋭角に曲がる　矢吹南有馬線

小さな道をまっすぐ下りる

だいぶ開けてきた

1255　北有馬町丁　雲仙グリーンロードと交差

そのまま降りていく　県道217号線から県道30号線に右折

雲仙グリーンロードに左折

標識を右折　あとは一本道だ

海がきれいに見える

あそこだ．

1303到着 入場料300円　入場券はなぜか紛失してしまった．

有馬キリシタン遺産記念館 美術館・博物館

キリスト教の繁栄と弾圧の歴史を持つ南島原市の「原城跡」「日野江城跡」。

　2つの史跡は、日本のキリシタン史の光と影の証人であり、人類の記憶として後世まで語り継がれる価値を持っています。

　この地の小さな地域で語り継がれてきた話は、壮大な世界史のパズルのひとかけらにすぎませんが、キリスト教文化の繁栄、そして弾圧とその後のキリスト教の潜伏から復活への解決の糸口を探しています。有馬キリシタン遺産記念館では、250年間のキリスト教の潜伏を支えた背景とキリスト教弾圧に至った経過、島原・天草一揆の状況をわかりやすく展示しておりますので、原城跡・日野江城跡に行かれる前に是非お立ち寄りください。https://www.city.minamishimabara.lg.jp/sekaiisan/page7165.html

まずここはキリシタン文化で非常に進んだ地域だったということだ．今では辺鄙な地だが．．

グーテンベルグの考案した印刷機を文献的に組み立てて，さらに若干改良したとは！

南蛮船の模型

なんていったって天正遣欧使節だ．派遣した大名は大友，大村とともにここの有馬晴信だ．

今行っても16世紀とそんなに違わない街だ．リスボン　コインブラ　エヴォラ　シントラ　　モンセラート　バルセロナ　ジェノヴァ　ヴィセンチア　パドヴァ　ベネツィア　アッシジ　フィレンツェ　ピサ　そしてローマ　私の行ったことのある場所だが，大枠の寺院や広場は変わっていないだろう．

この4人の物語は心を打つ　殉教した中浦ジュリアン　そして棄教した千々石ミゲル．それぞれの考え方だ．キリスト教の中にあった人種差別など負の側面をどう感じたか

南蛮衣装　かっこいいねえ

日野江城跡からの出土品

日野江城の英が

ポルトガル人がびっくりするような城郭だったらしい

ここの直線的な階段が特徴らしいが，日野江城にいっても埋められて見ることができなかった

これはロール式木製銅版画印刷機

セビリアの聖母　復刻版　渡辺千尋氏

印刷されたもの

これは中国製のようだ

聖家族

左右が逆

南蛮人と南蛮犬　犬は良く分かたないで

グレイハウンドなどを持ってきたようだ

南蛮船絵馬

この大名がいなかったら，今の長崎のキリシタン文化はなかったかもしてない，このような地を先進的にした功績は大きいと思う

日野江城跡の瓦

同じく陶磁器　栄えた城だったとおもう

そしてセミナリオがあった

楽譜　5線譜になるのは17世紀　16世紀の音楽家ではなんといってもジョスカン・デュ・プレ　パレストリーナ　モンテヴェルディなど　ジャヌカンやゴンベールもこの時代　　遣欧使節は秀吉の前でデュ・プレの曲を演奏したとのこと　ルネサンス音楽の終焉期だ．ゴンベールのミサ曲やモンテヴェルディの世俗モテットはいいよね．
なおこの楽譜　Kyrie eleison; Christe eleison とGloriaの一説　Laudamus teかな

凄い教育していたね　頭がいい少年たちならどんどん吸収していったろう

日本語も勉強していたんだね　ラテン語がもっとも欧州では高級な言葉とされていた．日本人がラテン語を話すことができるとはイタリアのカトリック教会はおもわなかった．また下等なアジア人が話す言葉ではないとおもわれていた．人種差別が基盤にあってのキリスト教だ．

彼が遣欧使節の発案者　

これ日本語だ　ローマ字だね

もう一度中央のホールへ　南島原の鳥観図

そしてキリシタン弾圧の時代へ

有馬晴信は甲斐に流された　確かに十字架を持つ虚空蔵菩薩だ　反射できれいな写真取れなかった

原城の解説　日野江城の支城として1496年築かれる．島原城に移る際に日野江城とともに放棄

飾り瓦　竜かねえ

原城跡から

そして島原天草一揆の年表　約4か月にわたり戦った

湯島（談合島）で談合　天草四郎とそしてあの切支丹旗

発掘復元展示があったが，展示の方をとり忘れた

原城は徹底的に破壊されたが，タイムマシンのように遺品がたくさん出土した

火縄銃銃弾

砲弾

火縄銃の部品

十字架

メダイ

リザリオの珠

以後潜伏キリシタンの時代となる

そして復活

1356　見学終了

パンフ

アンケートに答えたらファイルをくれた