シーポー（ティーボー）逍遥（2018年12月ミャンマー）～その２：街歩き＆リトル・バガン

2018/12/25 - 2019/01/04

「世界の茶の呼び方は、『TEA』と『CHA』の二系統にほぼ分類できますが、実は例外の国や民族も存在します。」
「茶の原産地の可能性が高い『雲貴高原』は、中国の少数民族の居住地域です。
中国の雲南省からミャンマーのシャン州にかけて住む『徳昂族』は茶の木を祖先とし、古いお茶を耕作する農民『古老茶農』と言われる民族で、茶を『ミアン』『ミヤン』と呼びます。
　徳昂族はトーアン族・ドアン族などと呼び、1985年にパラウン族（崩竜族）から徳昂族に改称しました。タイの山岳民族『ダルアン族』（別名パローン族・ベンロン族）も、徳昂族と同じ民族です。
　ミャンマーでは、茶は『ラペ』（Lahpet、Lepet）と言います。
『片方の手』を意味するレぺから、茶を『ラペ』（「レペ」とも）と呼ぶようになったと言われています。 また、近隣に住むアイニ族は、茶のことを『ラー』と呼ぶそうです。
　ミャンマーの茶の起源の伝説によれば、ラペの語源は『片手で茶を受け取った（または授けた）』ことに由来します。12世紀、パガン王朝の名君・アラウンシツ王が、『パラウン族に茶種を与えたことが茶栽培の始まり』とされています。パラウン族が住むシャン州のナムサンは、ミャンマー最大の茶の栽培地です。」
煎茶手帖蝸盧 Karo-sencha note- 2018年5月31日付け茶話「TEA＆CHA以外の呼び方をする茶」2019年5月22日閲覧より
https://sencha-note.com/miang-tea/


マンダレーからゴッティ鉄橋を渡ってシーポーまで鉄道の旅
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シーポー逍遥～その１：市場とシャン・カオスエ
https://4travel.jp/travelogue/11494929

シーポー逍遥～その３：伝統シャン料理
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エリア その他の都市(ミャンマー)

• 旅行の満足度: 4.0
• 観光: 3.0
• ホテル: 3.0
• グルメ: 4.0
• ショッピング: 4.0
• 交通: 4.0

• 同行者: その他
• 一人あたり費用: 25万円 - 30万円
• 交通手段: 鉄道 高速・路線バス タクシー 徒歩 飛行機
• 航空会社: タイ・スマイル
• 旅行の手配内容: 個別手配

シーポーの街を歩いていると，

結構，古い木造家屋を見かける。

大きく，堅牢そうな建物もあるが，

ビルマの木造家屋の壁は，だいたいがこんなふうに簡素なものである。（写真の壁は経年劣化したもので，普通の壁に隙間は空いていない。構造が分かりやすいのであえて撮影した。）

写真のような二階建て家屋であれば，少なくとも一部は大工の手を借りて建てるのだろうが，平屋建ての普通の家屋であれば，ビルマ人は当たり前に自分たちで建ててしまうという。

私は，家を建てろと言われても，たぶん何ひとつできない。

必要な建材と道具をすべて用意してもらったとしても，小さな家ですら完成することはないだろう。

表の電柱から家の中に電気を引いてくる方法も分からない。屋上のタンクに水道を引いてくることも，たぶんできない。

それをビルマの人が聞いたら，「あなたはいったい何ができる人なのですか？　あなたとあなたの家族は，今までどうやって暮らしてきたのですか？」と目を丸くするのかもしれない。

「カネを得ること」と「カネを使うこと」以外の能力をほとんど身につけていない人間には，どんな末路が待っているのだろうか。

人生に疑問を覚えたので，安直ながら寺巡りを始める。

こちらはモスク。

メインストリートを北上し，リトル・バガンへ向かう。

途中，「ミスター・チャールズ」を通り過ぎ,

小川を越え，

警察署をやり過ごす。

そして，ここでメインストリートから左折。

しばらくまっすぐ歩いて，ここで右折。

線路を越えて，

しばらく道なりに行くと，

マハーナンダカンタ僧院（MAHA NANDA KANTHA MONASTERY）の看板が見つかる。

（看板の地点＝Googleマップ座標「22.630554,97.297024」）

僧院の池には浮御堂があり，

道路の反対側に，レンガ造りの仏塔（ゼディ）が多数建立されているのが見える。

敬虔な在家信徒が，何代にもわたって築いてきたものなのだろうか。

荘厳な雰囲気の中を散策していると，

何だなんだ？

わらわら。

がやがや。

団体のうち何人か（女性含む。）は僧院の僧坊のほうへ乱入していったが，大丈夫なのだろうか。

ところで，今の場所はGoogleマップ上では「Little Pagun Pagoda」として登録されていて，近くの別の場所に「Little Bagan」が登録されている。

そちらへも行ってみる。

もう一方の場所にも，古いレンガ造りの仏塔はあったが，

建立時期がより新しいもの，

現在も信徒がしっかりと維持管理しているものが多い。

この辺りまで来ると，先ほどの人生の迷いなんかきれいに忘れ去っていた。

覿面のご利益である。

一角には御堂もあり，

きちんと祀られていた。

さきほどのナンダカンタ僧院前の仏塔群と，こちらの場所と，一般的にどちらが「リトル・バガン」として認識されているのかは知らないが，少なくとも後者は在家信者の現役の信仰の場所であるから，訪れる際のマナーには十分注意しなければならない。

30分くらい歩いて街のほうへ戻り，屋台を冷やかす。

右はモンピャータレッというクレープ風のもの。塩味。

ひとつ100MMKくらい。（1000MMK＝約75円）

店頭に揚げパンを並べるラペイエサン（紅茶店）。

適当な一軒に入り，ラペイエを飲んで休憩。300MMK。

ラペイエを飲んでいたら，まだ茶舗を覗いていなかったことを思い出し，中央市場へ急行。

まず見つけたのは米屋。シャン米は高級米として知られる。ジャポニカ種である。

その近くに茶舗を発見。

店のおばさんによれば，これはシーポー近郊の産の茶葉ということだ。

茶葉は大きく，揉捻されて細長い形になっている。全体にくすんだ灰色か黒色をしていて，まるで普洱茶にようだ。しかし香りはそうではない。無発酵ないし半発酵茶にように思える。ひとつの茶葉は，燻香がした。

ミャンマーの食堂や茶店で無料で飲めるオレンジの水色をした茶は，無発酵の茶だが，あれを飲んでいても決して「緑茶」には思えない。ビルマ茶はいまいち得体が知れない。

とりあえず，1000MMK分だけ近郊産の茶葉を買った。両手に山盛りくらいの量で，旅行中に飲むにはちょうどよかった。

ちなみに，普通のミャンマーの茶舗では，ラペイエの茶葉は売っていない。発酵茶（紅茶）は，家では淹れず，茶店で飲むもののようだ。

また近年，茶店のラペイエの茶葉は，国産から中国産ＣＴＣに切り替わっているという。

実は，シーポーの北にはビルマ茶の一大生産地がある。ナムサンだ。日本の研究者が調査に入ったり，茶の生産にかかわる日本人もいると聞く。

そして，ナムサンの東にはナムトゥがある。ナムトゥにはボードウィン(Bawdwin)鉱山があり，ダージリン・ヒマラヤン鉄道のようなかわいい鉱山鉄道が走っているという。

今回，ナムサンやナムトゥを訪れることも検討したが，タクシーをチャーターする以外に移動方法がなさそうだったので断念した。

ドッタワディ川の河畔まで出てきた。

まもなく平成31年(2019年)が明ける。


マンダレーからゴッティ鉄橋を渡ってシーポーまで鉄道の旅
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