2018/11/03 - 2018/11/03
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ドクターキムルさん
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秦野市蓑毛の大日堂前には蓑毛バス停がある。この先には大山登山口として昔から知られるヤビツ峠があり、バスも7、8、9時台にそれそれ1便づつある。
蓑毛バス停では今乗って来たバスと秦野駅に向かうバスと2台が止まっている。蓑毛行のバスが1時間に2便であり、蓑毛バス停で折り返し運転している。秦野駅に向かうバスはヤビツ峠から折り返して来たバスであろう。
大山道に関する「まほら秦野 みちしるべの会」の文を参考に紹介する。
大山は神奈川県のほぼ中央に聳える端正な山で、落語『大山詣で』で知られており、庶民の信仰、観光の山である。とりわけ、江戸時代は「一夏十万」とも言われたように、大山への道筋の宿場や休憩所は、『大山詣で』の人で大変に賑わった。
この大山へ向かう道は『大山道』と呼ばれ、大山を中心に網の目のように広がっており、柏尾通り、田村通り、八王子通り、府中通り、羽根尾通り、六本松通り、そして矢倉沢往還などがあった。当時の相模国の道は全て大山に通じていたとも言える。秦野市内を通る「大山道」は、羽根尾通り、矢倉沢往還、蓑毛通り(富士道)、坂本通りがある。
蓑毛通りは富士道とも呼ばれ、ヤビツ峠が大山登山道になっている。その手前に大日堂があり、『大山詣で』の人たちの休憩場所であったのだろう。市の中心部である秦野橋北側からは「上宿通り」、「仲宿」、「下宿」の各バス停があり、本町四ツ角交差点もある。この辺りには土蔵も残り、古い佇まいの商家も多少は残っている。ここが大山道道筋の宿場町だったのだろう。この先の蓑毛通りの大山道には短い間隔で道祖神や庚申塔などの石碑や小さな社などが残っている。蓑毛内の「鳥居前」バス停には道路の中央に鳥居が建っている。どうやら大山・阿夫利神社の鳥居のようだ(。「大山の神域を示す鳥居」、1859(安政6年(1859年)建立とされる)。大鳥居とも呼ばれるが、この鳥居を潜れるのは人だけで、鳥居を避けて車道が両側に分かれている。まるで、鎌倉・若宮大路の段葛の超ミニミニ版のような光景だ。
蓑毛バス停ではバスが回転できるようにロータリーのようになっている。そこに公衆トイレも設置されている。駅前ならバス停前に公衆トイレが設置されていることがあるが、こうした山道の中腹にあるバス停に公衆トイレが設置されていることは珍しいだろう。バス停の山を下る側にはお地蔵さまが安置されている。大日堂門前のバス停だからであろうか?
(表紙写真は蓑毛バス停)
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蓑毛バス停。乗って来たバスがまだ停車中だ。ここから下り返し運転している。道路の向こうにもバスが見える。
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公衆トイレ。山小屋風の建物だ。
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「丹沢大山国定公園」。
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「丹沢大山国定公園」地図。
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「関東ふれあいの道」。
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「おおやまめぐりルート案内」。
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「秦野市河川浄化(水質浄化)モデル地区」。
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大日堂山門。
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蓑毛バス停。秦野駅発蓑毛着のバス便は1時間に2本である。下るバスは朝にあるこの先にあるヤビツ峠からの折り返し運転のバスであろう。
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「ヤビツ峠」の道標。
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金目川に架かる蓑毛橋。
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蓑毛橋の袂。
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蓑毛橋の袂に歌碑。
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石像。
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「東京少年キャンプ連合 発祥の地」の石像。
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金目川沿いは紅葉が始まっている。
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蓑毛バス停の三差路。「東京少年キャンプ連合 発祥の地」石像が建つ。
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道標。「御師の家 180m」とある。大山詣では御師によって先導された。
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公衆トイレ。
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「蓑毛」バス停にお地蔵さま。
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「塩水橋より先、通行止」。
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