今回もたっぷり楽しんだソウル（および近郊）の秋旅～⑤世界遺産「宗廟」の迫力には改めて感嘆！

2018/10/11 - 2018/10/16

１７回目の韓国旅行。秋ですが、少し紅葉には早いかも。
今回は、フォートラベルで知り合った友達Ｓーさんと、念願の海外旅行という機会が実現しました。５泊６日という行程のうち、旅の後半に合流します。
それまでは各自で観光、３日目は「 ソウルウォーキングツアー」で朝鮮王の「宣陵」と「奉恩寺」を歩き、ランチの後、宗廟に行きました。

　①今回もチェジュ航空でソウルへ！
　②ツアーで初の江華島。北朝鮮がくっきりと見えました！
　③江華島名産の赤かぶキムチ作り体験。夕飯はソウルで、鶏一羽丸焼き！
　④朝鮮王陵、奉恩寺のウォーキング！
★⑤世界遺産「宗廟」の迫力には改めて感嘆！
　⑥一山湖水公園をゆっくり散策しました！
　⑦MBCドリームセンターとサムゲタンの夕食！
　⑧インチョン市内をのんびり観光！
　⑨干しダラスープの朝食食べて、帰国です！

エリア ソウル(韓国)

• 旅行の満足度: 4.5
• 観光: 5.0
• ホテル: 4.0
• グルメ: 4.5
• ショッピング: 4.0
• 交通: 4.5

• 同行者: カップル・夫婦（シニア）
• 一人あたり費用: 3万円 - 5万円
• 交通手段: 鉄道 高速・路線バス タクシー 徒歩 飛行機
• 航空会社: チェジュ航空

「奉恩寺」で、ガイドさんと別れ、地下鉄9号線「奉恩寺」駅近くの食堂に入りました。

取りあえずビール。

パンチャン類が並ぶ。

私が選んだのはカムジャタン。
豚の背骨肉に長ネギや生姜、ニンニクなどと一緒に長時間煮込み、皮を剥いたジャガイモを丸のまま入れる豪快な料理。
大量の唐辛子やコチュジャンが入っていて、この店のは結構辛かった。
臭い消しのエゴマの葉も入ってました。

「アン　メウン　ヨリガ　イッソヨ？」この位の韓国語は出来るようになりました。

「辛くないのはこれです」と勧めてくれたのが、カルビタン。
牛カルビのスープです。

骨付きカルビですので、ハサミで身を離します。

カムジャの名前通り、ごろっとしたじゃがいもが現れました。
肉も多く美味しい。
ただ、さすがの私でも少し辛かった。

午後やって来たのは、 「宗廟」（チョンミョ）です。
王と王妃の神位(位牌)が安置されている、王室の霊廟です。
午前中王陵に行きましたので、朝鮮王室繋がりという感じでこちらに来ました。

宗廟市民公園 広場・公園

「宗廟」に来るのは二度目。
前に来た時は公園の工事中でしたが、囲っていた塀が取れて随分綺麗になっていました。
以前はお年寄りのたまり場になっていて、大勢の老人が世間話や政治談議、囲碁や中国将棋、体操などをしていましたが、綺麗になり過ぎたのか老人はめっきり減りました。

李商在(イ・サンジェ)。
韓帝国時代の政治家、独立運動家で、1919年の３・１運動を始めとする朝鮮近代史上の主要事件に関わった人物で、朝鮮におけるＹMCA(キリスト教青年会)の発展に貢献しました。

チケット購入。
入園料は1,000ｳｫﾝ（≒100円）です。

外大門(ウェデムン)。

他の古宮の正門に比べ、丹青や装飾は控えめなのが特徴。

外大門 史跡・遺跡

「宗廟」は、自由観覧制ではなく言語別のガイドとともに回る時間制観覧(所要約１時間)ですが、毎週土曜日と毎月最終水曜日は、ガイドによる時間制観覧ではなく、自由観覧ができます。
この日は土曜日でした。

「外大門」をくぐると、前方に中央・左・右の３部分にそれぞれ薄石が敷かれています。左右に比べ若干高くなっている中央の道は、「神のための道」とされ「神路」と呼ばれ、右(東)側は「王が通る道」から「御路」、左(西)側は「皇太子が通る道」から「世子路」といいます。
「神路」は通行不可です。
歩いている人いますけど・・・。

「宗廟」は、1995年、その優れた建築様式と歴史性の高さから「ユネスコ世界文化遺産」に登録されました。

パンフレット。
一般観光客は、この角度で写真を撮ることの出来る位置は立入禁止です。

「中池塘(チュンジダン)」。

池の周囲の四角い囲みは「大地」を、中央にある円形の島は「空」を意味し、両者が調和することで平穏な世になるように、との願いが込められています。
四角 は「陰」、丸は「陽」を表します。

中蓮池 史跡・遺跡

カササギがいました。

狭い入口に行列ですが・・・。

「恭愍王神堂（コンミンワンシンダン）」。

高麗王朝第３１代王である恭愍王のために宗廟創建時に建立されました。
朝鮮王朝の位牌を祀った場所に高麗の恭愍王をいっしょに祀ったのは特別なことで、これに関連する特別な文献記録はないのだそうです。

恭愍王神堂 史跡・遺跡

続いてやって来たのは、「斎宮(チェグン)」一帯です。

「斎宮」は、王が祭礼を行う前に斎戒沐浴して衣服を清め、世子とともに祭祀を行う準備をしていた場所です。
王をはじめとする祭官は、祭祀を行う７日前から飲酒歌舞が禁じられ、弔問も行かず、死刑の執行や宣告もせず、また夫婦が床を共にしなかったそうです。そして祭祀の３日前からは毎日沐浴をし、祭祀の前日にここに来ることになっていたそうです。
北側に位置するこの建物が「御斎室（オジェシル）」です。

東側にあるこの建物は「世子斎室（セジャジェシル）」。

御楽室 史跡・遺跡

西側のこの建物は「御沐浴聴（オモッヨッチョン）」です。

祭礼時に王と世子は御楽室の正門を入り、斎戒沐浴後に祭礼服に着替え、西門を出て正殿の東門をくぐって祭礼を行いました。御楽室は、正殿の規模が大きくなるたびに東のほうへ、東のほうへと移動して建てられたそうです。

「御斎室（オジェシル）」には、祭礼に備える王の姿が再現されていました。

「正殿（チョンジョン）」に向かいます。

三道(サムド)が美しい。

宗廟は1394年、太祖が建築に着手し、翌年に完成しました。
1592年の文禄の役の際に破壊されてしまいますが、1608年に再建されました。
入口には、正殿に祀られている王・王妃の名前が書かれています。

最も西側を上座とし、太祖を安置しています。加えて、道徳にかなった政務を行ったといわれる19人の王とその王妃の位牌49位を安置しています。
世宗は第３室に、イ・サンの正祖は第１３室に安置されています。

神室の写真。

その中心にある、位牌（神主）の写真。

東門から入場します。
ここでも、中央は使用不可です。

一番遠い所の第１室である西側１番目の間に祀った太祖（１代目）から、李氏朝鮮の最後の皇帝である純宗（スンジョン・２７代）まで、各王と王妃あわせて計４９位の位牌が１９室に祀られています。

宗廟 寺院・教会

正殿の建築様式は単純ですが、韓国の単一建物としては最長の建物（１０１ｍ）で、前面に長く整えた石を積み上げて作った広い月台（東西１０９ｍ、南北６９ｍ）を置き、祀廟建築としての品位と荘重さを表わしています。

このように建物が長い理由は、朝鮮王朝が続き奉安する歴代王の位牌が増えたことで、幾度にわたって建物を横に増築していったからだそうです。

スマホのカメラでは一枚に収まりません・・・。

中央部は神路です。

使われている色は、赤と緑だけ。
とりわけ、赤は強い魔除けの意味を持つとか。

位牌が安置された各部屋の扉「板門(パンムン)」は、祭礼儀式の時以外は堅く閉じられていますが、表面をよく見ると所々隙間がある造りになっています。これは魂が自由に出入りするためであるとともに、内部の湿度を調節するためでもあります。

西側から東方向を見ています。
美しい。

正殿の西門から出ます。

次にやって来たのは、「永寧殿(ヨンニョンジョン)」。

永寧殿は、正殿にずっと祀られていなかった王と王妃の位牌を移動し、祭祀を行った別廟です。

永寧殿 史跡・遺跡

第４代王世宗は、定宗（チョンジョン、李朝第２代王）の位牌を宗廟に奉納するときに正殿の空間が不足していたため、別途建立しました。
永寧殿の「永寧」とは祖宗（チョジョン・国王の先祖）と子孫の道が共に平安であるようにという意味が込めれれています。

また永寧殿は、真ん中の太祖の４代祖を祀った４間を、その左右の夾室（横に付属した小部屋）６間よりも高くし、階級を区別しています。
左右の夾室６間には定宗（２代）、文宗（ムンジョン・５代）、端宗（タンジョン・６代）など正殿に祀られなかった王と王妃、そしてのちに称号を贈られた王と王妃のあわせて３４位の位牌が１６室に祀られています。

永寧殿の建物と廟庭の規模は正殿よりも小さく、２つの建物の階級の違いを表わしています。
とはいえ、その荘厳さは変わりないです。

厳かな三道。
心が洗われます。

朝から、ウォーキングでたくさん歩きました。
調べると１０．７キロほどでした。

(6)に続きます。
https://4travel.jp/travelogue/11413957