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 大磯町大磯に鎮座する道祖神社には「御由緒」が張られていなく、縁起は不明である。したがって、創建年も不詳である。御祭神は猿田彦大神である。お祭りは左義長祭と呼ばれている。<br /> 道祖神は道路の悪い霊を防ぎ通行人を守る神で、道祖神のことを「塞の神(さえのかみ)」ともいう。塞の神を祀るのが塞神社とも呼ばれている。庚申講(庚申待ち)とは、人間の体内にいるという三尸虫という虫が寝ている間に天帝にその人間の悪事を報告しに行くのを防ぐため、庚申の日に夜通し眠らないで天帝や猿田彦や青面金剛を祀って宴会などをする風習である。庚申講は神道では、猿田彦命が本尊で「塞の神」としても祀られたため、塞神社(猿田彦命)となっているようだ。猿田彦命は天孫降臨の際に道案内をしたということから、道の神、旅人の神とされるようになり、道祖神と同一視された。各地のお祭りで天狗姿で片刃下駄を履いて先頭を行くのが猿田彦命である。庚申の本尊は猿田彦命であることから、道祖神と庚申塔が同一視されるようになったようだ。<br /> ここ道祖神社も旧東海道に向いて建てられている。社殿内の祭壇に御神体を祀っていると記載されているが、それらしいものは見えなかった。<br />(表紙写真は道祖神社社殿)

道祖神社(大磯宿)

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2016/08/26 - 2016/08/26

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ドクターキムル

ドクターキムルさん

 大磯町大磯に鎮座する道祖神社には「御由緒」が張られていなく、縁起は不明である。したがって、創建年も不詳である。御祭神は猿田彦大神である。お祭りは左義長祭と呼ばれている。
 道祖神は道路の悪い霊を防ぎ通行人を守る神で、道祖神のことを「塞の神(さえのかみ)」ともいう。塞の神を祀るのが塞神社とも呼ばれている。庚申講(庚申待ち)とは、人間の体内にいるという三尸虫という虫が寝ている間に天帝にその人間の悪事を報告しに行くのを防ぐため、庚申の日に夜通し眠らないで天帝や猿田彦や青面金剛を祀って宴会などをする風習である。庚申講は神道では、猿田彦命が本尊で「塞の神」としても祀られたため、塞神社(猿田彦命)となっているようだ。猿田彦命は天孫降臨の際に道案内をしたということから、道の神、旅人の神とされるようになり、道祖神と同一視された。各地のお祭りで天狗姿で片刃下駄を履いて先頭を行くのが猿田彦命である。庚申の本尊は猿田彦命であることから、道祖神と庚申塔が同一視されるようになったようだ。
 ここ道祖神社も旧東海道に向いて建てられている。社殿内の祭壇に御神体を祀っていると記載されているが、それらしいものは見えなかった。
(表紙写真は道祖神社社殿)

  • 道祖神社。鳥居は敢えて旧東海道側を向く。

    道祖神社。鳥居は敢えて旧東海道側を向く。

  • 道祖神社の石鳥居。

    道祖神社の石鳥居。

  • 道祖神社の石鳥居に掛かる「道祖神社」の扁額。。

    道祖神社の石鳥居に掛かる「道祖神社」の扁額。。

  • 塞神社。

    塞神社。

  • 「第七番所」。

    「第七番所」。

  • 庚申供養塔。

    庚申供養塔。

  • 手水舎。

    手水舎。

  • 道祖神社社殿。

    道祖神社社殿。

  • 道祖神社社殿の彫刻。

    道祖神社社殿の彫刻。

  • 道祖神社社殿内部。

    道祖神社社殿内部。

  • 道祖神社境内。

    道祖神社境内。

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