ラダック-８　上ラダック（シェー王宮）

2016/07/09 - 2016/07/23

１３年ぶりにインドへ行くことになりました。１５日間という長い行程なので、前半はヒマラヤの西端、インドの北端に当たるラダックへ、後半は西の砂漠ラジャスタン地方へ向かいます。
　８回目は、ティクセ・ゴンパの後に見学したシェー・カル（王宮）の城跡です。シェーは１０世紀にラダックの最初の王ラチェン・バルギゴンが王都と定めました。１６世紀にレーに遷都した後も、王宮やゴンパが建てられました。
シェー・カルは外観こそしっかり建っていますが、もともとレンガと漆喰の建物なので、中はボロボロです。見どころは３階からの眺めと隣接しているゴンパです。
シェーの見学はこれだけなので、おまけで、アルチの民家を訪問した時の写真を掲載します。アルチは中身がいっぱいで、とうとう割愛せざるを得なかったのですが、シェー編に付け足します。
現地ガイドの知り合いのお宅にお邪魔しました。ラダックの民家の様子を直に知ることが出来て良かったです。

エリア レー(インド)

• 旅行の満足度: 5.0
• 観光: 5.0

• 航空会社: エアインディア
• 旅行の手配内容: ツアー（添乗員同行あり）

ティクセからシェーに向かって進むと、王宮の少し手前にチョルテンばかりが林立する場所があります。
シェイタン・チョルテン群です。

シェー・カルの真下にはレストランや店が並んでいます。

シェー・カルの入り口です。英語だとシェー・パレスです。

ものすごく古いマニ車が並ぶ未舗装の坂道を登って行きます。

道路側の斜面には石が寄せられています。しかも何故か積んであるような・・

何とも言えない石だらけの寂寞とした景色。
打ち捨てられた都だと思うからなのか。

でも、とても美しい場所でもあるのです。

頭上の廃墟は、ずっと向こうまで繋がっています。
これ全部が王宮なのかと思ったら、違うのだそうでちょっと安心。

かなり新しいチョルテン群もありました。

こちらがシェー・カル（王宮）です。
王宮といっても、豪華な内装があるとか、素晴らしい彫刻があるとか、そういうものが一切ないので、呆れるほど見るものがありません。

眼下には、ちょっと珍しい風景が広がっています。
池と湿原？この池にカルが映るのが美しいとガイドブックに書いてありましたが、あちら側に行くのは無理そうです。

ポプラ並木越しに、ちょっとだけシェイタン・チョルテン群が見えます。

いよいよシェー・カルに到着です。上の建物の庇（ひさし）のある所が玄関です。

頭の上はカルの端ですが、ちゃんと窓枠があります。

こちらは、ほとんどの窓に枠がなく、土台だけです。

その窓で、誰か手を振っています。

カルの建物を真っすぐ突き抜けるとゴンパに突き当たります。
中に入るのは後にして、先ずは左に歩いて行きます。
そもそも寺院は左回りに参拝するので、案内表示にも左へと案内されています。（ゴンパの入り口は右側面にあります）

右はこんな風です。この道はとても狭くて、王宮の裏手とは思えません。

左に行った先はテラスになっていて、ここがカルの先端だということがわかります。

かつて都に選ばれた土地は、広い平野と水利のいい場所だということがわかります。

すぐ下におもしろいチョルテンがあります。
ネパール様式のチョルテンで、カトマンズのボダナート寺院やスワヤンブーナート寺院のものとよく似ています。

こちらの顔の方が、目が丸くて眠たげで、可愛いです。
カトマンズのものはねめつけている様な感じです。
２０１５年４月の大地震ではどちらのチョルテンとも無事でしたが、スワヤンブーナートの方は周囲が激しく損壊し、直後は立ち入り禁止になっていました。
ネパールの寺院建築は、木彫が素晴らしいので、なんとかオリジナルを大切に修復して欲しいと思います。

シェー・ゴンパの隣のテラスには、ラダック一の大きさのチョルテンがあります。
ゴンパに入るには左回りで回るので、このチョルテンの周りを歩くことになります。

チョルテンの周りには、マニ石が置かれています。

ゴンパの裏側を歩いて行きます。周囲の山には砦跡が残っています。あの頂上からの眺めは最高でしょうね。

カル（王宮）の裏口。

テラスから見える民家。
日干し煉瓦の家の周りにもレンガが並べられています。家の裏に増築するのでしょうか。
洗濯物を干している所には竈（かまど）が2つ。
でも、屋根の上にはパラボラアンテナが付いています。失礼ながら、びっくり。
横を流れる水路には牛が歩いています。
敷地の外れには水路の壁を登るための手作りらしいはしごもあります。

ゴンパの周囲には、ぐるっとマニ車が設置されています。
それを回しながら歩いて、突き当たったら右に曲がると入り口が見えて来ます。

ゴンパは、ドゥカンと奥のドゥカン・チュンに分かれています。
ドゥカンに仏像はなく、千仏画の壁画に囲まれているそうです。
私たちは、入り口の外階段を使っていきなりドゥカンの屋上に上がり、右手に写っているドゥカン・チュンの２階部分に入りました。
現在では１階部分は入れないのかもしれません。

ドゥカン・チュンの中を覗くと、ど〜んとシャキャ・トゥパがおわします。高さ11ｍの座像です。
１階に座って、頭が２階なのはどこも同じですが、ドゥカン・チュンは狭いのでお釈迦様は狭そうです。

入り口を入って左側の壁画です。ここに珍しい仏様が描かれています。
センゲダ（獅子吼観音）です。正面の白い菩薩が口を開けた獅子に乗っています。

ちょっと中国の仏のような絵。

その脇侍の本尊がこれ。だいぶバターランプの煤で黒くなっています。

右の脇侍がこれですが、どうも仏というよりは、その辺の商人のように見えます。目つき悪いし・・・

う〜ん、真っ黒。どうして脇侍も併せて３体とも、托鉢の鉢のようなものを持っているのでしょう？

左の脇侍。仏様より僧侶に見えるのは、托鉢のような恰好だから？

右の脇侍。なんだかニコちゃんスマイルに見える。

かなりいい仏様なのに、雨漏りで縦じまになってしまいました。
どうしてこうなるまで放置してしまったのでしょう。

今回の表紙を飾っていただきました。シャキャ・トゥパ（釈迦）です。
さすがに悟りを開いた者なので、宝冠などの飾りはないですね。

入り口付近の壁には多数の紅帽ラマ（高僧）の絵。

ここにもダライ・ラマがいらしたんですね。

ゴンパを出て、カル（王宮）に来ています。
白壁に赤い縁取りの建物がシェー・ゴンパ。その後ろに砦跡。
シェー・ゴンパは、１６４７年にデルダン・ナムギャル王が父センゲ・ナムギャルの供養のために建てました。
センゲ・ナムギャルはレー王宮を建てた王で、亡くなった時には既にシェーからレーに遷都されていたものと思われます。
なのに、菩提寺が旧都だなんて、そういうものなのかなあ。

いやあ、危ないシーンですね。ここはカルの３階。
城内に入る前に誰かが手を振っていた、あの窓です。
この柱の外に土台だけのテラス？があり、そこに手放しで出られるかが度胸試しの場になっています。

これが、その窓の外で撮った写真です。こういう場所は得意です。
隣の窓でわかるように、本当に土台だけなんです。

シェー・カルの外に出て来ました。
ほら、また誰かが手を振っている。だめだよ、両手を振らなくちゃ。

これで、古（いにしえ）の都シェーともお別れです。

シェー・カルの麓にはギャワ・リンガ（五如来）磨崖仏があります。
7〜10世紀のものと言われています。
車で通っただけなので、磨崖仏自体は確認できませんでした。

すごい岩ですね。書かれている文字は色も形も同じですが、なんでしょう？
やはりオンマニペメフム？

岩と砂ばかりの山肌に、時折巨大なマークが刻まれています。
軍隊のものだったり、民間団体のものだったり。
他に何もない風景の中では目を引きます。

レーの外れで見掛けたこの建物。何かはわかりませんが、こんな建物も作られるようになったんですね。
早いうちに景観条例を作っておかないと、奇抜な建物が出て来そう。

ロータリーに戻って来ました。戻ってきたと感じるのは、レーに馴染んできた証拠？

軍隊勧誘の看板。これだけ軍事施設があるのだから、当然ですね。

ホテルに戻りました。部屋からはレー王宮とツェモ・ゴンパが見えます。

屋上に人がいます。

ツェモ・ゴンパ。１８時半ですが、まだ人がいますね。夕景でも見るのかな？
ラダックでは空気が澄んでいるので夕焼けにはならないと聞きましたが。

２０時２０分。ようやく日が暮れました。
２０時頃までは明るいのですが、やはり夕焼けにはならずに暗くなりました。
これはホテルの屋上から撮っています。

日没後のツェモ・ゴンパは、明かりが一つしか灯りません。く・暗い・・・

レー王宮の方は、王宮自体には照明は一切ないのですが、手前のチョルテンが意外に健闘。どうもありがとう。

さて、時と場所は大きく戻り、ラマユルに日帰りで行った日のアルチです。
この日は早くアルチに戻ったので、現地ガイドの知り合いのお宅を訪問させていただきました。
場所はホテルから歩ける距離ですが、個人のお宅なので位置情報は伏せます。

１階部分は家畜小屋になっています。２・３階が住居で、２階の居間に通されました。
板敷のかなり広い居間で、ものすごく多い食器に驚きました。大家族にしても多すぎます。
一隅には、冷蔵庫とトースターが。日常的に停電するとはいえ、電化製品は結構使われているようです。

かつてラダックの主食だったツァンパです。
大麦を炒って粉に挽いた物で、ふ〜っと吹くと簡単に飛び散るような細かい粉です。
これをそのまま指でつまんで口に入れるか、バター茶で練って団子状にして食べたりします。
そのまま口に入れるとむせます。

バター茶を注いでくれます。
アルミ製のどこか懐かしいようなポットは、蓋が木製で注ぐときにポンと外します。

手前の湯飲みがバター茶です。
チベットやブータンのものよりずっと薄味で飲みやすいです。
但し、味らしい味はないので、結論としては・・・お代わりはないです。
ガラスのコップに入っているのは、手作りのどぶろく「チャン」です。
大麦から作るアルコール度数の低いお酒ですが、やはり味気ないと感じます。
現地ガイドがドバっと注ごうとして、添乗員さんが慌てて止めました。
日本人は、そんなに飲みません。で、写真の量になったのですが、それでもぐいっと煽る人はいなかったです。
チャンは自家製酒なので市販されておらず、貴重な体験ではありました。

結構、ひょうきんな現地ガイド。この家の食器の多さを説明してくれました。
大抵の家は農業を営んでいます。種を植えたり、収穫したりするという人手が必要な時には、日替わりで村中で助け合うのだそうです。
そうした時の食事はその家で振る舞います。そのための食器と居間の広さなのだそうです。
大きな鍋が乗っている黒いものはストーブです。
階下に家畜を飼っていると、家畜の放射する熱で２階は少し暖かいのだそうです。
冬はマイナス２０度になるラダックの家は、どの程度防寒仕様になっているのか、体験はしたくないです。

お茶をいただいた後、３階にある仏間を見せていただきました。
２階の上は屋上になっていて、そこに別棟で仏間（屋？）が作られています。

祭壇には高僧たちのブロマイドがいっぱい。

素晴らしいタンカ（仏画）ですね。レーまで行って買ってきたのでしょうか。

法事などで、この仏間に僧侶をお迎えして読経をしてもらったりするそうです。
チベット・シンバルだけでなく、呼び鈴？も買えばよかったな。

家の裏手に家畜小屋があります。夏の間は、あちらなんですね。
民家訪問の間、そのご家族の写真も撮りましたが、掲載の許可を得ていないので、自粛いたします。
女の子が３人いて、初めは恥ずかしがって出て来ませんでしたが、最後は窓から手を振ってくれました。

静かなアルチ村には、ダムがあります。ホテルからも見えるのですが、何度見てもこのように放水しています。
２０１５年には、上流のザンスカール川で大規模な崩落があり、川が堰き止められました。
そのためダムの水量が極端に減り、発電量が限られてしまって、何日も停電したのだとか。

大好きなアルチの最後の写真は、彼に締めてもらいましょう。
広場からアルチ・チョスコル・ゴンパに向かう角の店のお兄さんです。
売りつけようという商売っ気がなく、値段交渉にも結構応じてくれて、大体２割引きまでＯＫでした。
爽やかな笑顔をありがとう。
（しかし、こちらが半袖で暑いを連発している時に、薄いダウンの下にも２枚！まいった）

次回は、レーの市内観光です。