2016春、花と新緑の道東(19/26)：5月29日(15)：阿寒湖温泉、アイヌの古式舞踊観劇

2016/05/28 - 2016/05/30

阿寒湖温泉の劇場で鑑賞した、アイヌの民族劇の紹介です。北海道各地のアイヌには、約200種の古式舞踊が伝承されてきました。現在は国の重要無形文化財に指定されています。

エリア 阿寒(北海道)

• 交通手段: 観光バス JALグループ

『サロルンリムセ』と呼ばれる、鶴の舞です。

『サロルンリムセ』と呼ばれる、鶴の舞です。

座長であり、長老のように見えた方の所作です。題名は分かりませんでしたが、儀式用の被り物から判断して、『カムイノミ』と呼ばれる、神への祈りのようでした。

『カムイノミ』と呼ばれる、神への祈りのようです。

『カムイノミ』と呼ばれる、神への祈りのようです。重要なことを行う前に、人間の意思をまず神に伝え、庇護を願う祈りのようです。

『カムイノミ』と呼ばれる、神への祈りの場面です。現地で戴いたパンフレットには、座って行う所作が紹介されていました。被り物は同じものが使われているようでした。

伴奏の歌い手の方のズームアップ光景です。女性二人でした。

『フッタレチュイ』と呼ばれる黒髪の踊りです。以前の中国旅行で観劇した、先住民族の方たちの踊りとよく似ていました。

五人で演技されていた、『フッタレチュイ』と呼ばれる黒髪の踊りです。

『フッタレチュイ』と呼ばれる黒髪の踊りです。体力を使う踊りとされます。

『フッタレチュイ』と呼ばれる黒髪の踊りです。

『フッタレチュイ』と呼ばれる黒髪の踊りです。

『フッタレチュイ』と呼ばれる黒髪の踊りです。

『フッタレチュイ』と呼ばれる黒髪の踊りです。

『フッタレチュイ』と呼ばれる黒髪の踊りが終了しました。

座長らしい方が演じた、『クーリムセ』と呼ばれる弓の舞です。伴奏者を従えた一人演技でした。手にしているのは弓と矢です。

現地のパンフレットに記されていた『クーリムセ』のあらすじです。『狩人が山深く分け入り、ふと見上げると、天高く一羽の美しい鳥が舞っていた』がイントロです。『狩人は我を忘れ、弓を引くのも忘れ、その舞に見入った』、締め括りは『狩人は村に戻り、皆にこの話を語り、この踊りが生まれた』とするものです。

『クーリムセ』と呼ばれる弓の舞です。

『クーリムセ』と呼ばれる弓の舞です。

『クーリムセ』と呼ばれる弓の舞です。

『クーリムセ』と呼ばれる弓の舞です。

『クーリムセ』と呼ばれる弓の舞です。狙いを定めるものの、矢を放つのが躊躇された場面です。

『クーリムセ』と呼ばれる弓の舞です。

『クーリムセ』と呼ばれる弓の舞です。

『クーリムセ』と呼ばれる弓の舞の終了です。矢は放たれることなく、仕舞われました。

『ムックリ』と呼ばれる口琴の演奏です。『ムックリ』はアイヌの民族楽器で、自然界の情景や自分自身の思いを表現します。口の形、口腔の容積、舌の運動、咽喉や鼻腔の開閉、息遣いなどを変化させる事によって、様々な音色や強弱の音、持続音などを出す事ができます。世界中に類似の民族楽器があります。

左側の方から右側の人に演奏者が変わりました。掛け合い的な表現もありました。アイヌでは女性だけが演奏する楽器とされているようです。

次は二人揃っての演奏です。口腔内で共鳴させる倍音列を制御することにより、音階と認識可能な音を出すことができます。メロディーを奏でる事や、雫のような自然界の音の描写や合成音声風のおしゃべりも可能です。

懐かしい響きに感じた、『ムックリ』と呼ばれる口琴の演奏でした。

二人揃っての演奏が続きます。『ビヨ〜ン』という独特の音色は、飛び跳ねる動き等を表す効果音として、ラジオ、映画、テレビ、音楽等でしばしば使われています。