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 高知県香美市にある龍河洞は、秋芳洞(山口県)、龍泉洞(岩手県)とともに日本三大鍾乳洞の一つに数えられている。また、昭和9年(1934年)、国の天然記念物および国の史跡に指定されている。<br /> 「マリアさま」と「お釈迦さま」と名付けられた石柱が並び、キリスト教と仏教が混在しているのはいかにも日本らしい。明治時代以降に名付けられたものであろう。<br /> 洞内出口付近に弥生時代の穴居生活の跡があり、特に石灰華に包まれた弥生式土器は世界的にも珍しいとされる。しかし、「神の壺」の命名があまりにも馬鹿げている。鍾乳洞出口に住んでいた弥生人が水汲みしていて、そのまま立ち去ったために、その水に溶け出していた石灰分が壺(弥生式土器)に付着したものであろう。「人の壺」であるが、石灰華に包まれた弥生式土器は神々しく輝いて見える。<br /> 龍河洞の公衆電話ボックスは弥生人を模したものなのだろう。北京原人風に見えたのは気のせいであろうか。<br />(表紙写真は龍河洞出口付近にある「神の壺」)

龍河洞(4)

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2006/06/19 - 2006/06/20

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ドクターキムル

ドクターキムルさん

 高知県香美市にある龍河洞は、秋芳洞(山口県)、龍泉洞(岩手県)とともに日本三大鍾乳洞の一つに数えられている。また、昭和9年(1934年)、国の天然記念物および国の史跡に指定されている。
 「マリアさま」と「お釈迦さま」と名付けられた石柱が並び、キリスト教と仏教が混在しているのはいかにも日本らしい。明治時代以降に名付けられたものであろう。
 洞内出口付近に弥生時代の穴居生活の跡があり、特に石灰華に包まれた弥生式土器は世界的にも珍しいとされる。しかし、「神の壺」の命名があまりにも馬鹿げている。鍾乳洞出口に住んでいた弥生人が水汲みしていて、そのまま立ち去ったために、その水に溶け出していた石灰分が壺(弥生式土器)に付着したものであろう。「人の壺」であるが、石灰華に包まれた弥生式土器は神々しく輝いて見える。
 龍河洞の公衆電話ボックスは弥生人を模したものなのだろう。北京原人風に見えたのは気のせいであろうか。
(表紙写真は龍河洞出口付近にある「神の壺」)

  • 「マリアさま」と「お釈迦さま」の看板が並ぶ。

    「マリアさま」と「お釈迦さま」の看板が並ぶ。

  • マリアさま(中央)とお釈迦さま(右)。

    マリアさま(中央)とお釈迦さま(右)。

  • お釈迦さま。

    お釈迦さま。

  • マリアさま。

    マリアさま。

  • 「お釈迦さま」の看板。

    「お釈迦さま」の看板。

  • 「お釈迦さま」の看板。

    「お釈迦さま」の看板。

  • 「マリアさま」の看板。

    「マリアさま」の看板。

  • 「お釈迦さま」の看板。

    「お釈迦さま」の看板。

  • お釈迦さま。

    お釈迦さま。

  • お釈迦さま。

    お釈迦さま。

  • マリアさま。

    マリアさま。

  • 「神の壺」。

    「神の壺」。

  • 「神の壺」。

    「神の壺」。

  • 「神の壺」。

    「神の壺」。

  • 「七福神」。

    「七福神」。

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