埼玉県熊谷市妻沼にある妻沼（めぬま）聖天山（しょうでんざん）は高野山真言宗の寺で、斎藤別当実盛が治承3年（1179年）に先祖伝来の大聖歓喜天（聖天さま）を本尊として祀ったことに始まる。実盛次男・六実長が出家して阿請房良応となり、建久8年（1197年）に歓喜院（かんぎいん）を開創した。<br />　歓喜院聖天堂は埼玉県で唯一の国宝建築物がある寺として知られる。国宝指定は平成24年（2012年）7月9日である。建築年代は、奥殿が延享元年（1744年）、中殿が宝暦10年（1760年）、拝殿が宝暦6年（1756年）となっている。近世以前の神社建築であり、権現造の社殿で、本殿、幣殿（石の間）、拝殿に相当している。明治維新の神仏分離令で廃寺となり、寺院建築物が神社社殿となっているものは長崎と浦賀で見たが、寺院の本堂に権現造の社殿が建てられているのは初めて目にし、さすがに驚いた。特に、久能山東照宮と上野東照宮の後に訪れただけに驚きはしとしおだった。<br />　国指定文化財等データベースの「詳細説明」には、<br />　「歓喜院は高野山真言宗に属し、治承３年（1179）の創建と伝わる。現在の聖天堂は、享保５年（1720）に歓喜院院主海算(かいさん)が再建を発願、民衆の寄進を募り、地元の大工林兵庫正清(まさきよ)によって建設されたものである。<br />　奥殿、中殿、拝殿よりなる権現造の形式で、延享元年（1744）に奥殿と中殿の一部が完成し、宝暦10年（1760）までに中殿と拝殿が完成した。とくに奥殿は多彩な彫刻技法が駆使され、さらに色漆塗や金箔押などによる極彩色を施してきらびやかに飾る。また、拝殿正面を開放として参詣の便をはかるなど庶民信仰の隆盛を物語る建物である。<br />　聖天堂は、江戸時代に発展した多様な建築装飾技法がおしみなく注がれた華麗な建物であり、技術的な頂点の一つをなしている。このような建物が庶民信仰によって実現したことは、宗教建築における装飾文化の普及の過程を示しており、我が国の文化史上、高い価値を有している。」<br />　「めぬま観光ボランティアガイド阿うんの会」による説明員が何人かいたが、林兵庫正清の子孫の方だという林さんが中殿と奥殿の彫刻などについて説明するというので、それを聞いてみた。自家に残された古文書などについても解説してくれ、時間を気にしない旅だったので1時間余り掛け、中殿と奥殿の彫刻をじっくりと見て回った。<br />　江戸時代初期から流行した建築様式を取りいれ、権現造と極彩色の彫刻ばかりではなく、棟柱の支柱の龍や柱の間の猿なども見ごたえがあった。<br />　結局は日没間近になって観喜院聖天堂を後にした。<br />（表紙写真は観喜院聖天堂奥殿）

国宝・観喜院聖天堂－中殿・奥殿

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2014/01/29 - 2014/01/29

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　埼玉県熊谷市妻沼にある妻沼（めぬま）聖天山（しょうでんざん）は高野山真言宗の寺で、斎藤別当実盛が治承3年（1179年）に先祖伝来の大聖歓喜天（聖天さま）を本尊として祀ったことに始まる。実盛次男・六実長が出家して阿請房良応となり、建久8年（1197年）に歓喜院（かんぎいん）を開創した。
　歓喜院聖天堂は埼玉県で唯一の国宝建築物がある寺として知られる。国宝指定は平成24年（2012年）7月9日である。建築年代は、奥殿が延享元年（1744年）、中殿が宝暦10年（1760年）、拝殿が宝暦6年（1756年）となっている。近世以前の神社建築であり、権現造の社殿で、本殿、幣殿（石の間）、拝殿に相当している。明治維新の神仏分離令で廃寺となり、寺院建築物が神社社殿となっているものは長崎と浦賀で見たが、寺院の本堂に権現造の社殿が建てられているのは初めて目にし、さすがに驚いた。特に、久能山東照宮と上野東照宮の後に訪れただけに驚きはしとしおだった。
　国指定文化財等データベースの「詳細説明」には、
　「歓喜院は高野山真言宗に属し、治承３年（1179）の創建と伝わる。現在の聖天堂は、享保５年（1720）に歓喜院院主海算(かいさん)が再建を発願、民衆の寄進を募り、地元の大工林兵庫正清(まさきよ)によって建設されたものである。
　奥殿、中殿、拝殿よりなる権現造の形式で、延享元年（1744）に奥殿と中殿の一部が完成し、宝暦10年（1760）までに中殿と拝殿が完成した。とくに奥殿は多彩な彫刻技法が駆使され、さらに色漆塗や金箔押などによる極彩色を施してきらびやかに飾る。また、拝殿正面を開放として参詣の便をはかるなど庶民信仰の隆盛を物語る建物である。
　聖天堂は、江戸時代に発展した多様な建築装飾技法がおしみなく注がれた華麗な建物であり、技術的な頂点の一つをなしている。このような建物が庶民信仰によって実現したことは、宗教建築における装飾文化の普及の過程を示しており、我が国の文化史上、高い価値を有している。」
　「めぬま観光ボランティアガイド阿うんの会」による説明員が何人かいたが、林兵庫正清の子孫の方だという林さんが中殿と奥殿の彫刻などについて説明するというので、それを聞いてみた。自家に残された古文書などについても解説してくれ、時間を気にしない旅だったので1時間余り掛け、中殿と奥殿の彫刻をじっくりと見て回った。
　江戸時代初期から流行した建築様式を取りいれ、権現造と極彩色の彫刻ばかりではなく、棟柱の支柱の龍や柱の間の猿なども見ごたえがあった。
　結局は日没間近になって観喜院聖天堂を後にした。
（表紙写真は観喜院聖天堂奥殿）

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熊谷(埼玉)

観喜院聖天堂拝殿。
観喜院聖天堂拝殿。
中殿壁画。
中殿壁画。
中殿壁画。

中殿（西側）にある龍の花頭窓（かとうまど）。
龍の花頭窓（かとうまど）。
中殿廊下下の彫刻。
奥殿高覧階段。階段下の三角にも彫刻が施されている。
拝殿から中殿、奥殿へと次第に彫刻が絢爛豪華になる。
それでいて、東側では彫刻を省略している箇所がある。
また、木地は銀杏の木に彫刻しているのに対し、東側では欅の木に彫刻しているのだという。
観喜院聖天堂奥殿高覧階段下の彫刻。