聖天山観喜院－東側境内

2014/01/29 - 2014/01/29

　埼玉県熊谷市妻沼にある妻沼（めぬま）聖天山（しょうでんざん）は高野山真言宗の寺で、斎藤別当実盛が治承3年（1179年）に先祖伝来の大聖歓喜天（聖天さま）を本尊として祀ったことに始まる。実盛次男・六実長が出家して阿請房良応となり、建久8年（1197年）に歓喜院（かんぎいん）を開創した。
　歓喜院聖天堂は埼玉県で唯一の国宝建築物がある寺として知られる。国宝指定は平成24年（2012年）7月9日である。建築年代は、奥殿が延享元年（1744年）、中殿が宝暦10年（1760年）、拝殿が宝暦6年（1756年）となっている。近世以前の神社建築であり、権現造の社殿で、本殿、幣殿（石の間）、拝殿に相当している。明治維新の神仏分離令で廃寺となり、寺院建築物が神社社殿となっているものは長崎と浦賀で見たが、寺院の本堂に権現造の社殿が建てられているのは初めて目にし、さすがに驚いた。特に、久能山東照宮と上野東照宮の後に訪れただけに驚きはしとしおだった。
　国指定文化財等データベースの「詳細説明」には、
　「歓喜院は高野山真言宗に属し、治承３年（1179）の創建と伝わる。現在の聖天堂は、享保５年（1720）に歓喜院院主海算(かいさん)が再建を発願、民衆の寄進を募り、地元の大工林兵庫正清(まさきよ)によって建設されたものである。
　奥殿、中殿、拝殿よりなる権現造の形式で、延享元年（1744）に奥殿と中殿の一部が完成し、宝暦10年（1760）までに中殿と拝殿が完成した。とくに奥殿は多彩な彫刻技法が駆使され、さらに色漆塗や金箔押などによる極彩色を施してきらびやかに飾る。また、拝殿正面を開放として参詣の便をはかるなど庶民信仰の隆盛を物語る建物である。
　聖天堂は、江戸時代に発展した多様な建築装飾技法がおしみなく注がれた華麗な建物であり、技術的な頂点の一つをなしている。このような建物が庶民信仰によって実現したことは、宗教建築における装飾文化の普及の過程を示しており、我が国の文化史上、高い価値を有している。」
とある。
　参道の右手には多宝塔や鐘楼が建ち、多くの石碑が建ち並んでいる。多宝塔は平和の塔として戦没英霊の供養と世界恒久平和達成を祈願して昭和33年（1958年)に建立されたものである。
（表紙写真は聖天山観喜院の平和の塔（多宝塔））

エリア 熊谷(埼玉)

池の中島に象の像。

親子象だ。

親子象。

「四国第七十八番　郷照寺」。

「四国七十八番　天皇寺」。

石碑群。

「聖天山営繕費寄附記念碑」（大正15年（1926年）銘）。

「頌徳碑」（しょうとくひ）。

石碑群。

石碑群。

「大里郡青年団謝恩之碑」（昭和16年(1941年）銘）。

「大里治水記念碑」（昭和12年(1937年）銘）。

石碑群。

「四国第八十二番　根香寺」。

「東京船油元講廻庭寄附芳名」（開扉）碑（昭和12年(1937年）銘）。

「日露戦役凱旋記念碑」。

石碑。

「四国第八十三番　一宮寺」。

多宝塔。多宝塔は平和の塔として戦没英霊の供養と世界恒久平和達成を祈願して昭和33年（1958年)に建立された。

「平和橋」（平和の鐘落成記念）（太鼓橋）。

「聖天山平和塔建立記念」碑。

「四国第八十八番　大窪寺」。

観音像。

蹲（つくばい）。

多宝塔。

多宝塔。

多宝塔。

弁財天堂。

弁財天堂。

軍茶利明王。

軍茶利明王。

「四国七十四番　甲山寺」。

滝。

滝。

「四国第七十三番　出釈迦寺」。

「四国第七十五番　善通寺」。

石碑群。

歌碑。

「供養塔」。

「舟月将碑」。

「聖徳太子」。

「四国第七十六番　金倉寺」。

鐘楼。

鐘楼。

鐘楼。

「金千円也」。

「夫婦（めおと）の木」。

夫婦（めおと）の木。

夫婦（めおと）の木。

夫婦（めおと）の木。

夫婦（めおと）の木（欅）。

夫婦（めおと）の木（エノキ）。

夫婦（めおと）の木。

夫婦（めおと）の木。

「二十三夜塔」。

狛犬。

狛犬。