南の島へ１

2005/11/08 - 2005/11/15

沖永良部島へ

「南」という漢字は好きではないが、「南」という響きにはなにかわくわくするような感じを受ける。体の中に流れる血の半分に南の血が流れている所以だろう。とはいえ、人生のほとんど全部を温帯で過ごしているから、暑さは苦手だ。それでもこの時期、北へ行くよりははるかにうれしい。

私の血の半分、父は鹿児島県、母は静岡県の産である。そして私たちが生まれたのは静岡県は熱海。両親の墓は熱海にある。母が亡くなって10年になる。そこで姉妹と沖永良部に祖先の墓参りをかね、沖永良部にいる従姉妹に会ってこようということになった。姉妹で沖永良部を訪ねるのは３回目である。２回目の時は奄美大島から入ったが、いろいろ検討してみて、今度はまた鹿児島からオーソドックスな行き方をした。三姉妹と連れ合いや子ども、孫を合わせて総勢７人の旅となった。

羽田発９時半の鹿児島行きだ。私は早起きが苦手。宵っ張りならいくらでもつき合えるけど、早起きとなると。でも、今回は前泊するわけにも行かないし、仕方がない、なんとか努力しよう。

５時に起こされた。６時前に家をでた。６時１４分発。電車はお見合い車両だ。山側に座って相模湾にのぼる日の出を見ていく。まだ輝かない真っ赤な日輪が海の上に昇っていく。海は穏やかな銀色で、まさに日本画の世界だ。早起きしたご褒美だ、と喜んでいる。やがて日は輝き始める。朝日って本当に美しい。しかし車両は、下から暖房が出ているとはいえ、まだ空いているので温まらないのか、寒い。

ラッシュで新橋で下りれるかどうか心配した。幸いなことに日頃ラッシュなんて体験することがない。強引に人ごみにもぐりこんで外に出る。そして浜松町までまたラッシュ。通勤に混じってどうやらモノレールに乗る。ここからはずいぶんとラクになった。
８時半過ぎに到着。チェックインを始めると他の一行が、８時前にはみな着いていたと言って合流した。姪の息子の３歳のS君に始めて会う。かわいい子だ。

右窓際に座る。飛行機から、真鶴岬がよく見えた。浜名湖あたりからだんだん雲が出てきて下界は見えなくなった。
鹿児島から沖永良部へ。３２人乗りの小さなプロペラ機。以前はＹＳ１１だったと思うんだが。沖永良部まで１時間２０分かかった。

こんな折だから、ざっと沖永良部を紹介してみよう。
沖永良部島は鹿児島県大島郡。鹿児島から南西諸島まで飛び石状につながる島々の中間あたりにある。鹿児島県としては最後が与論島、その手前が沖永良部島。与論島の向こうは沖縄本島である。島の地形は頂点の長い二等辺三角形に似ている。最高の山は２４５ｍ、平べったい、面積94.5平方キロの島である。ハブはいない。気候は多湿・亜熱帯性で、夏から秋にかけては台風銀座となる。

歴史的には小さな島なので、人口もさしたることもなく、支配権者が出現することはなかったし、鹿児島や沖縄の支配にも対抗する力もなかった。沖永良部島のみならず、奄美の古代史は資料も少なく、解明されていないことが多い。島の先祖たちがいつごろ、どこから来てどういう暮らしをしていたかもまだわかっていない。
　
沖永良部島には和泊町と知名町の二つの町がある。和泊の町史を以前買って来たので、それでみると、沖縄・北山の一員である世の主が島の主になったのは１３９５年。そして１４１６年に北山が滅亡し、琉球を統一した尚氏に支配を受けることになる。琉球史では村落共同協力社会が崩壊して、支配・被支配に交代していくことになる。１６０９年には鹿児島・薩摩藩が琉球をくだし、奄美大島諸島を直轄地とする。薩摩藩の支配は琉球及び諸島にとっては搾取そのもの。特に砂糖地獄はすごすぎる。

島に自生するユリの栽培を始めたのは１９０９年（明治４０年）、太平洋戦争の時、ユリは日本軍から廃棄処分という迫害を受けた、が、島のリーダーが、いずれユリが島を救う、とユリの球根をソテツの根元に隠して守った。果たしてそのユリがいまや島の基幹産業のひとつになっている。このことは和泊町の郷土資料館に紹介されている。

敗戦とともに島は鹿児島県から分離され、米軍の統治下におかれる。日本に復帰したのは１９５３年。沖縄県が日本に復帰するのはさらに遅れ１９７２年。

沖永良部は高曇り。まずはタクシーで従姉妹のＭ子さんの家へ。Ｍ子さんと再会を喜ぶ。それからＭ子さんを乗せて、先祖の墓参りに行く。この墓の作りは気に入っている。道路に面した入り口にちょっとした平地があり、野辺の送りに来た人たちはそこで別れを告げ、奥の墓所には親族だけが行くのだそうだ。葬儀は神式。

少し坂を上がると、内地と同じような墓石の立っている墓所がある。ただしここには遺骨は何にも入っていない。墓石を立てるのは内地からの指令があってのことのようだ。この墓石の後ろに珊瑚（石灰岩）でできているような壁があり、真ん中に門がある。その門を入ると、広い芝生のような庭があり、さらに同じような門がついた壁がある。そこをぬけると、ちょっと空間があって、墓所に到着となる。岩壁を背に竜宮城みたいな形の屋根のある建物だ。中央の戸を開けると、中には祖先たちの遺骨が納められた骨壷が整然と並んでいる。

今では島も火葬になっているが、かつては沖縄と同様、風葬にして、骨になってからきれいに洗骨して骨壷に収めていた。明治になって風葬が禁止されている。この墓に参るのは3回目だが、初めてこの墓所を見たときは、この広さ、ただずまいにびっくりした。広さは200坪を下らないだろう。

親戚の人の話だと、琉球王朝に支配されていた時代、沖縄から職人を招いて、この墓を作らせたが、民間人の墓を王家のものより立派に作ったといって、職人は死罪にされたという。なんとも理不尽な話ではある。

繰り返すが、当時の島の支配者は北山の息子の世の主であった。沖縄に南山、中山、北山と三山が割拠していた時代がある。それを統一したのが中山王の尚家である。沖永良部は北山に属していた。北山は「今帰仁遺跡」（なきじん）に名残をとどめている。

山の上に世の主が祀られている世の主神社がある。世の主の墓は下にある。世の主は北山王が自害し、中山王の船が近づいたのを見るや勝ち目なしと判断して自害して果てたという。実は中山王は和睦を求めてやってきたのだったが、早とちりをしてしまったらしい。これが15世紀、室町の頃のことである。
そして1609年、江戸時代、琉球は薩摩藩に併合されてしまう。沖永良部も薩摩藩の直轄地となる。

これは本家の主から聞いた話だが、４年ごとに鹿児島から薩摩の役人が島に赴任してきた。そのつど、少しでも島によくしてもらいたいがために、役人に女性を差し出していた。そのお手つき女性は島人みんなで生涯面倒をみたそうだ。下田のお吉の話とはずいぶん違う島人の心根だ。

琉球王朝には帯刀の習慣はなかったが、本家の見せてくれた宝に簪があった。お宝は門外不出、一般には見せないのだが、一族につながる者だからと勿体をつけて見せてもらったものだ。その簪の先端は鋭くとがっていた。それは何かあった場合、自らの喉をついて自決するためだったという。

世の主の墓へ行った。娘や姪たちに二つの墓を比較させたかったからである。

そして半崎へ行った。断崖だ、波が荒々しく打ち寄せて砕けている。カモメたちがまるでイルミネーションのように並んでいる。

ソテツの林に行き、家に戻る。
３歳のＳちゃんに、バナナが成っているから見せてあげると庭に出た。冬だと言うのに、紅いもの花、亜熱帯の花々がところせましと咲いている。
とそこでクモの巣に気がついた。どれもこれもチブサトゲグモ。わんさといる。写真で見ているトゲグモは背中だけで仮面みたいだが、頭が出ているので、まるで仮面が餌を捕まえたように見える。そこで何度もクモに触ってみて、仮面だけでなく頭もあるのがわかった。チブサトゲグモに会うのは旅のひとつの目的だったからさっそくに会えて大喜びだ。

先ずは着替え。暑い暑い。半袖になる。長袖は帰る日までバッグの荷物になった。

一人暮らしの従姉妹に忙しい思いをさせてはいけないと、夕食は持ち込んだ。ただ私の好きな「あおさ汁」だけは作ってくれと頼んでおいた。でも従姉妹は豚味噌も作ってくれた。台所でみんなでわいわい準備をしていると、ガラス戸にヤモリもまた集まってきた。このヤモリ、大きな声で鳴いた。へぇ?、ここではヤモリも鳴くんだ。スリランカやタイで鳴き声は聞いたことがあるが、日本では初めてだ。それはそうだ、ここは日本といっても亜熱帯なんだ。

楽しい夕べだった。

静かな夜。暑いのに虫の声すらしない静かな夜。しかし、夜更までおしゃべりが絶えることはなかった。窓をあけっぱなして寝たが暑いくらいだった。

エリア 沖永良部島(鹿児島)

半崎

半崎
親子で話し合ってる

世の主の墓

チブサトゲグモ

先祖の墓
ただしここにはなにも埋葬されていない。ただ墓石があるだけである。強制的に内地式の墓を建てさせられたからである。

墓石の後が一番目の門。
緑の広場の向こうに二番目の門が見える。

２番目の門。
おくの納骨堂の扉が見える。
二番目の門を過ぎると前よりは狭いが空間がある。

納骨堂

納骨堂の中に納められた骨壷

石垣

ベニ芋の花

この旅行記へのコメント （2）

• happy1youさん 2020/05/10 03:59:48

  お返事を頂いていたと思うのですが、、、

  先日私の書いたコメントにお返事を頂いてて、まさかお返事があるとは思っていなかったので、主人と二人で大喜びをしていましたが、削除されたのでしょうか？？？
  
  私は大阪在住の鈴木と申します。主人の母親が義経の娘で、律子と言います。メッセージにお書きになっていた叔母たちは、私たちの結婚式でお会いしたことがあります。北九州にいる秀乃叔母さんには、２０１４年に北九州まで行って、先祖のお話を聞いてきました。
  義経じいちゃんのお兄さんにあたる方の娘さんですよね？
  実は私の手元に、義経じいちゃんが調べていた家系の資料があります。その中に、家系図（古文書ではなく、義経じいちゃんの長男の一男おじさんが、資料を基に４０年ほど前に作成）や、じいちゃんが明治時代に親族会で代表になって、調査していたことなどが書かれた資料があります。
  実はbuchijoyce さんのお父様のお顔が載っている新聞の切り抜きが一緒に保管されています。凄く古い記事ですが、お兄様のご活躍を誇らしく思っていらしたのだと思います。
  
  沖永良部のことはあまりご存知でないと書かれていましたが、一族についての小さな情報でもお聞きできたらいいなと思っています。お父様からお聞きになられた家族のお話でも何かヒントになるかもしれないので。
  
  私はこちらの旅行記にメッセージを入れたくてここにユーザー登録をしただけですので、旅行記などはありません。
  個別にご連絡を取れる方法はがあれば嬉しいです。

• happy1youさん 2019/10/20 00:59:15

  沖永良部の親戚かもしれません

  はじめまして。突然で申し訳ございません。
  沖永良部の旅行記を拝見しまして、おそらく親戚にあたる方ではないかと確信して、コメントを書かせてもらいました。M子さんは私たちの叔母にあたる方で、和泊にお住まいでしたが2015年頃に亡くなった方ではないですか？
  本家の方は世の主の御由緒が保管されているお家の方ですよね？
  私の推測ですが、実は私達は、あなた様のお父様の兄弟にあたる義経の孫にあたる者です。私たちは大阪に在住しているのですが、うちに保管しております義経爺さんが調査記録していた書類を、沖永良部の世の主に詳しい先生とコンタクトを取って提供しているところです。私の方でも個々に色々と調査をしており、あなた様の旅行記を見つけて、何とか連絡が取れないものかとメッセージを書かせてもらいました。
  私たちも2014年に先祖の墓に行って、お写真と同じ墓石に手を合わせてきました。M子叔母さんにもその時にお会いしました。
  昔のことを知っておられる方が少なくなってきて、何か世の主につながる話をご存じであればお聞きしたいと思っております。
  2005年の旅行記になっておりますので、このメッセージを見てもらえるか、、、
  連絡が取れますことを祈っております。