風来坊之介さんのクチコミ(54ページ)全2,655件

　寺町谷中は、戦災にあまり遭わなかったこともあり、昔の建物などが結構残っているところです。
　その一つがここで、昔の銭湯を改装しギャラリーにしたところ とのこと。　何故かピンとこない名前になっています。
　建物をそのまま活用したためか、出入口や番台などを残してあるのは良いが、出入りがし難く感じるところです。
　中は意外と広く壁が白く天井が高いので心地良い空間になっています。
　訪ねた折は展示替え中で、数人の方があれやこれやしていました。
　次には、展示しているのを見計らって来てみよう と思っています。

　谷中霊園南西の一画の狭い道路沿いには多くの寺院が並び、その一つが台東区谷中６丁目にあるここ自性院です。
　縁結びや家庭円満として信仰されている愛染明王像が安置されているので、自性院と言うより別名の愛染寺と言った方が知られているようです。
　そのためでしょう、山門や本堂にも 「愛染寺」 が使われています。
　別名の方が広く知られ山門や本堂にも使われているのは、あまり見掛けないのでは と思います。
　谷中界隈を散策の折などに縁結びや家庭円満のためにも、ここ 「愛染寺」 に立つ寄ることをお勧めします。

　谷中霊園南西の一画の狭い道路沿いには多くの寺院が並び、その一つが台東区谷中６丁目にあるここ大行寺です。
　寺町谷中で最も昔からある寺院の一つ とか。　とは言え、今の山門や本堂などは未だそれ程経ってないように見えます。
　趣ある山門をくぐると良く手入れされた庭が広がり、正面に本堂が見え全体的に明るい感じがします。
　寺町谷中界隈を散策の折、立ち寄ってみては如何でしょう。

　谷中霊園南西の一画の狭い道路沿いには多くの寺院が並び、その一つが台東区谷中１丁目にあるここ金嶺寺です。
　訪ねた折、道路沿いの山門から先ず目に入ったのは、まだまだ花を一杯付けた桜の大樹でした。
　本堂はその奥なので花びらを受けながらのお参りで、春を味わいつつ清々しい気持ちになりました。
　この寺院へは、花の時季に訪れるのが一番のお勧めでは と思います。

　谷中霊園南西の一画の狭い道路沿いには多くの寺院が並び、その一つが台東区谷中１丁目にあるここ法藏院です。
　道路から一寸奥まったところに石柱の山門があり、小さいが 「天台宗 法藏院」 と院号が表示されています。
　また山門左手前に、高さが山門の半分位の石碑があり、「天台宗 光雲山 法藏院」 と彫られているのが何とか読み取れます。
　姿形からして、これがかつての院標だったのかなぁ～ と思った次第です。
　山門を入ると直ぐが本堂で、これと言ったものはないようだが、この界隈を散策の折この石碑などをご覧になっては如何でしょう。

　谷中霊園南西の一画の狭い道路沿いには多くの寺院が並び、その一つが台東区谷中６丁目にあるここ大泉寺です。
　未だ新しく見える山門とともに桜がとても綺麗でした。　訪ねたのが４月中旬だったが、桜も未だ咲いていたのが幸運でした。
　山門をくぐって右手には、墓参りの方のためでしょう座布団が並べられた休み処があり、お寺の温かい心遣いが窺えます。
　良く手入れされた樹木の間を進むと本堂があり、これまた良く整備されています。
　本堂右手前に石碑が建ててあり場所柄貴重なものでは と思うが、何の石碑か分からずいささか残念なところです。
　訪ねるのがもう少し早ければ、桜が満開で更に綺麗だったのでは と思っています。

　寺町谷中を散策の折、寺院群の中に窓が殆んどない大きな建物を見掛けた。
　寺院の施設かと思い近付いて見ると、「日本美術院」 との看板が掛かってはいるが人の出入りもなく、展示室などないようなので入るのは遠慮してしまった。
　日本美術院 と言えば、先日 岡倉天心記念公園 に立ち寄った際、出入口に立ててある説明板を見て
　明治３１年 (１８９８) 岡倉天心が中心になって創設された民間団体で、明治３９年 (１９０６) に茨城県五浦に移った。
　ことなどを知ったが、正直のところその後関心が無くなっていた訳です。
　ところが今回ここ寺町谷中に、ましてや周りが寺院で、広い敷地にこんな大きな建物があるのに驚いたところです。
　ここにある経緯などは分からないが、この窓が殆んどない大きな建物ながら周りの寺院に上手くとけあっていることに感心しつつ、またここにあるのは創設地に近いからかなぁ～ とか ここでは何をしているのかなぁ～ など と思いながら暫し眺めていました。
　この界隈に来られた折、外観だけでもご覧になっては如何でしょう。

　慈雲山瑞輪寺の山門前には五つの寺院が並んでいて、その一つがここ日蓮宗の本妙院で瑞輪寺の現存する五つの塔頭の一つ とのことです。
　他の四つの寺院が続いて並んでいるのと違う側に、何故か一つだけある寺院です。
　離れたところから見ても、決して大きくはない屋根だが露草色なので目が惹かれます。
　石柱の山門を入ると墓石が並び、右手奥が本堂です。　が、この墓石普通の墓地にあるのと一寸違う感じがします。
　露草色の屋根の本堂は、木造だが未だそれ程経ってない他にもありそうな建物に見えます。
　不思議に感じたのは、山門左手に赤い祠があり 「客人稲荷大明神」 が祀られていることです。
　聞くところによると、この大明神、知る人ぞ知る霊験あらたか の由。　何故ここに祀られているのか興味津々です。
　わざわざでなくても近くに来た折、立ち寄ってみるのも良いかも知れません。

　慈雲山瑞輪寺の山門前には五つの寺院が並んでいて、その一つがここ日蓮宗の久成院で瑞輪寺の現存する五つの塔頭の一つ とのことです。
　石柱の山門を入ると正面に瓦葺に古民家のような本堂があり、植木が多く緑に囲まれて、ボタンも咲いていました。
　境内は広くはないが緑の間を本堂に向かうと、気持が落ち着いてくるように思います。
　瑞輪寺などを訪れた折、立ち寄ってみては如何でしょう。

　慈雲山瑞輪寺の山門前には五つの寺院が並んでいて、その一つがここ日蓮宗の正行院で瑞輪寺の現存する五つの塔頭の一つ とのことです。
　石柱の山門を入ると左手に大きいという程ではないが、向拝を設けた木造白壁瓦葺の本堂があり、とても寺院たしく感じた次第です。
　寺院の建物もコンクリート造りが多くなってきている折、ここのような建物は益々貴重になっていくのだろう と思っています。
　瑞輪寺などを訪れた折、立ち寄ってみては如何でしょう。

　慈雲山瑞輪寺の山門前には五つの寺院が並んでいて、その一つがここ日蓮宗の躰仙院で瑞輪寺の現存する五つの塔頭の一つ とのことです。
　小さいながらも山門があり、「谷中鬼子母神」 との表示も掛かっているので興味が湧き入って見た。
　が、右手の庭木などは見れたものの、左手の本堂らしき建物の前にシートが掛かった車 (？) が停めてあり何も見えず残念でした。
　隙間から入れたかも知れないが、そこまでするのは如何かと思い諦めた次第です。
　まぁ 観光のための寺院ではないようなので、車 (？) が停めてあっても仕方ないのでしょう。
　次に機会があれば覗いて見ようと思ったところです。

　慈雲山瑞輪寺の山門前には五つの寺院が並んでいて、その一つがここ日蓮宗の浄延院で瑞輪寺の現存する五つの塔頭の一つ とのことです。
　一見寺院と言うより、法事などをするところのように見えます。
　門は左右にあり、右側には 「浄延院」 の扁額が掛かり入ると、右手に良く手入れされた小ぢんまりした庭があるが、本堂らしき建物が見当たりませんでした。
　一方左側の門には 「谷光学舎」 との扁額が掛かり、門柱には縦看板があり文字が薄く良く分からないが 「日蓮宗 宗立 谷中学寮」 と書いてあるようです。
　こちらと言うのかここと言うのか分からないが、どうもお坊さんの学校のように思えるところです。
　瑞輪寺などを訪れた折、一寸覗いて見ては如何でしょう。

　徳川家康から用水事業を命ぜられ、江戸の上水道最初の神田上水を成功させた方で、その功績により 主水 の名を授けられた とのことです。
　ところで、この方は特技が餅菓子作りで、家康に菓子を献じたり、子孫は代々幕府用達の菓子司を勤めた 由。
　特技の菓子作りが上水造りに活かされたかどうかは分からないし、菓子作りと上水造りが関係あるのかどうか不思議に思うところです。
　何れにせよ家康と縁があり、ここ瑞輪寺に墓所あるのだろう と思います。
　墓所に行くのには、本堂左手前の鐘楼堂の向こうで左折し、そのまま進むと左手に背の低い石柱があるので直ぐ分かると思います。
　説明板が山門右手前にあるので、折角なので墓所まで行かれることをお勧めします。

　ここ瑞輪寺に来て初めて知った方だが、大沼枕山とは、幕末から明治時代前期にかけて活躍した漢詩人で、日本漢詩史上重要な人物 とのことです。
　徳川家と関わりがない方の墓所がここにあるのは、晩年住んだところが近かった という極めて簡単な理由のようです。
　墓所のあるところは日本美術院の真裏なので、山門をくぐり左手の墓地に入り左方向にしばらく進んだ左手奥で、先がやや尖った珍しい形の墓石なので分かると思います。
　因みにこの墓石は、安山岩で高さ１４５cm の由。　そのためでしょう裂け目が出ているのが分かります。
　説明板が山門左手前にあるので、折角なので墓所まで行かれることをお勧めします。

　日蓮宗本山の 慈雲山 瑞輪寺 は台東区谷中４丁目にあり、開山が 慈雲院日新上人、開基が 徳川家康公 の寺院です。
　山門前の広い通路に立つと、山門や本堂がはるか彼方にあるように感じます。
　平成１６ (２００４) 年に江戸開府400年を記念して、本堂を初め全体を大修復などしているので古さは感じないが、山門をくぐると広い参道の向こうに大きく立派な本堂が、左手に鐘楼堂が、右手に庫裡が見えます。
　参道左手に、「瑞輪寺本堂創建の喜びの図」 と 「慈雲院日新上人による徳川家康学問教育の図」 があり、開山の慈雲院日新上人と開基の徳川家康の関わりが窺えます。
　これらの図には、外国の観光客にも分かるよう英文が付けてあります。
　また、仕切りがあるが隣には、江戸十大祖師 除厄・安産 飯匙祖師 と 東京七面山 があります。
　寺町谷中を散策の折は是非訪ねて貰いたい寺院です。　とは言え、他の寺院がより小さく感じないよう最後の方に訪ねるのが良いかと思います。

　台東区谷中４丁目と６丁目の間の細い道の６丁目側にある寺院で、道沿いの山門左手前に 「足病平癒 韋駄天安置」 と彫られた石碑が建ててあります。
　また、この石碑と 「西光寺」 と彫られた山門の間に 「SAIKOJI TEMPLE」 とのプレートもあり、外国観光客への心遣いが窺えます。
　山門の正面に本堂が、右手に大きな石像が建っていて、石像の方に気が惹かれます。
　山門左手前に石碑があるので、この大きな石像が韋駄天かなぁ～ と思うが、二体あるのが解せないところです。
　更に、本堂右手前に凛とした立姿の銅像があり、弘法大師なのかなぁ～ と思うが、共に説明書きなどがなく分からないのが残念です。
　谷中界隈を散策などして疲れた折は、是非ここに立ち寄り足の病 (？) を癒してもらっては如何でしょう。

　三崎坂上付近の左右には多くの寺院が並び、その一つがここ台東区谷中４丁目の龍谷寺です。
　歩道沿いの山門を入ると目の前に本堂があり、右手に小ぢんまりと 「たんぼとけ」 が祀られています。
　聞くところによると、ここ龍谷寺は 百日咳とか喘息の方のお参り処 とのことです。
　たんにお困りの方もそうでない方も、ご利益がありそうなので本堂ともどもお参りしては如何でしょう。

　三崎坂上付近の左右には多くの寺院が並び、その一つがここ本通寺です。
　歩道より一寸高いところに山門をあり、くぐると目の前が本堂なので狭い感じがします。
　これと言ったものはないようだが、山門右手前の歴史を感じる石柱に 「谷中七福神 毘沙門天安置」 とあり、ここが谷中七福神巡りに入っていたかなぁ～ と思ったところです。

　三崎坂のほぼ中間の左右には多くの寺院が並び、その一つがここ福相寺です。
　坂の北側の歩道を歩いていると、一寸入ったところに歴史を感じる石柱と新しい門柱に 「福相寺」 と表示があるのに気付きます。
　入って行くと一段と下がったところに山門があり、真下に鉢植えが置かれていて和やかな気持ちになります。
　緑に囲まれた狭い参道を進むと、あまり大きくないが瓦葺の本堂があり、とても静かなで癒されます。
　小ぢんまりしたところだが、三崎坂界隈を散策の折などに立ち寄ってみては如何でしょう。

　三崎坂途中のバス停・谷中小学校付近の左右には多くの寺院が並び、その一つがここ長久寺です。
　そのバス停そばのコインパーキング横の門柱に、「延壽山 長久寺」 と表示してあるので何とか分かります。
　入って行くと、扁額が掛かった山門があり目の前が本堂です。
　山門から覗くと、「当山は観光寺院でないので、無断で境内・墓地等の撮影は固くお断り」 の旨の看板が目に付きます。
　そのため、山門から本堂などを撮影させて貰い、引き上げた次第です。
　この寺院にはこれと言ったものがないようで、一寸覗いて見る位では と思います。