唐招提寺（とうしょうだいじ）は、奈良市五条町にある鑑真が建立した寺院。南都六宗の1つである律宗の総本山である。本尊は廬舎那仏、開基（創立者）は鑑真である。中国・唐出身の僧鑑真が晩年を過ごした寺であり、奈良時代建立の金堂、講堂を始め、多くの文化財を有する。 <br />明治時代から昭和時代にかけて再び整備が行われ、重大な歴史と文化財を有する重要寺院としての地位は続いている。開基である鑑真和上の業績と名声を通じ、日中平和友好条約（1978年）の成立など国際関係の発展にも寄与した。 <br />鑑真の生涯や唐招提寺は井上靖の小説『天平の甍』（1957年）で広く知られるようになった。唐招提寺は1998年に古都奈良の文化財の一部として、ユネスコより世界遺産に登録されている。 <br /><br />鑑真は仏教者に戒律を授ける「導師」「伝戒の師」として日本に招請された。「戒律」とは、仏教教団の構成員が日常生活上守るべき「規範」「きまり」を意味し、一般の仏教信者に授ける「菩薩戒」と、正式の僧に授ける「具足戒」とがある。当時（8世紀前半）の日本ではこうした正式の授戒の制度は整備されておらず、授戒資格のある僧も不足していた。<br />753年、6回目の渡航計画でようやく来日に成功するが、鑑真は当時既に66歳になっていた。鑑真は天平勝宝7年（755年）から東大寺唐禅院に住した後、天平宝字3年（759年）、唐招提寺の地を与えられた。大僧都に任じられ、後に大和上の尊称を贈られた鑑真は、天平宝字7年（763年）5月、波乱の生涯を日本で閉じた。数え年76であった。 <br /><br />乾漆鑑真和上坐像 - 像高80.1センチメートル。伝承によれば鑑真の弟子の忍基が、唐招提寺の講堂の梁が折れる夢を見、師僧の死去が間近いことを知って造らせたものという。鑑真が没した天平宝字7年（763年）頃の作と推定され、日本最古の肖像彫刻といわれている。脱活乾漆造だが、膝上で組んだ両手は木製である。肖像彫刻としては異例の、目を閉じた形に表される。<br />（フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より引用）<br /><br />鑑真和上の墓所(開山御廟)　については・・<br />https://www.toshodaiji.jp/about_kaizan.html<br />https://narakanko-enjoy.com/?p=13324<br /><br />唐招提寺　については・・<br />https://toshodaiji.jp/<br />https://www.toshodaiji.jp/about.html<br />http://yamatoji.nara-kankou.or.jp/01shaji/02tera/01north_area/toshodaiji/<br /><br />西ノ京（にしのきょう）<br />奈良市西郊の地で、平城京の右京を西京と称したことに由来するという。秋篠川西岸一帯をさし、西は西ノ京丘陵に続く。薬師寺、唐招提寺、垂仁天皇陵、西大寺などがあり、丘陵には赤膚焼の窯がある。<br />日本大百科全書(ニッポニカ)の解説<br />https://kotobank.jp/word/%E8%A5%BF%E3%81%AE%E4%BA%AC%28%E5%A5%88%E8%89%AF%E7%9C%8C%29-1573548　より引用<br /><br />７月２８日（火）<br />大和八木　＝＝近鉄＝＝　西ノ京　＝＝バス＝＝奈良　<br />　　　（薬師寺　唐招提寺　東大寺など観光）<br />御宿　野乃　奈良　（シングル）　　0742-20-5489<br />https://travel.rakuten.co.jp/HOTEL/164657/164657.html<br />

奈良県25　西ノ京ｆ　鑑真和上の墓所(開山御廟) 参拝　☆苔庭・池の自然に囲まれた聖地

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2020/07/28 - 2020/07/28

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マキタン２さん

唐招提寺（とうしょうだいじ）は、奈良市五条町にある鑑真が建立した寺院。南都六宗の1つである律宗の総本山である。本尊は廬舎那仏、開基（創立者）は鑑真である。中国・唐出身の僧鑑真が晩年を過ごした寺であり、奈良時代建立の金堂、講堂を始め、多くの文化財を有する。
明治時代から昭和時代にかけて再び整備が行われ、重大な歴史と文化財を有する重要寺院としての地位は続いている。開基である鑑真和上の業績と名声を通じ、日中平和友好条約（1978年）の成立など国際関係の発展にも寄与した。
鑑真の生涯や唐招提寺は井上靖の小説『天平の甍』（1957年）で広く知られるようになった。唐招提寺は1998年に古都奈良の文化財の一部として、ユネスコより世界遺産に登録されている。

鑑真は仏教者に戒律を授ける「導師」「伝戒の師」として日本に招請された。「戒律」とは、仏教教団の構成員が日常生活上守るべき「規範」「きまり」を意味し、一般の仏教信者に授ける「菩薩戒」と、正式の僧に授ける「具足戒」とがある。当時（8世紀前半）の日本ではこうした正式の授戒の制度は整備されておらず、授戒資格のある僧も不足していた。
753年、6回目の渡航計画でようやく来日に成功するが、鑑真は当時既に66歳になっていた。鑑真は天平勝宝7年（755年）から東大寺唐禅院に住した後、天平宝字3年（759年）、唐招提寺の地を与えられた。大僧都に任じられ、後に大和上の尊称を贈られた鑑真は、天平宝字7年（763年）5月、波乱の生涯を日本で閉じた。数え年76であった。

乾漆鑑真和上坐像 - 像高80.1センチメートル。伝承によれば鑑真の弟子の忍基が、唐招提寺の講堂の梁が折れる夢を見、師僧の死去が間近いことを知って造らせたものという。鑑真が没した天平宝字7年（763年）頃の作と推定され、日本最古の肖像彫刻といわれている。脱活乾漆造だが、膝上で組んだ両手は木製である。肖像彫刻としては異例の、目を閉じた形に表される。
（フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』より引用）

鑑真和上の墓所(開山御廟)　については・・
https://www.toshodaiji.jp/about_kaizan.html
https://narakanko-enjoy.com/?p=13324

唐招提寺　については・・
https://toshodaiji.jp/
https://www.toshodaiji.jp/about.html
http://yamatoji.nara-kankou.or.jp/01shaji/02tera/01north_area/toshodaiji/

西ノ京（にしのきょう）
奈良市西郊の地で、平城京の右京を西京と称したことに由来するという。秋篠川西岸一帯をさし、西は西ノ京丘陵に続く。薬師寺、唐招提寺、垂仁天皇陵、西大寺などがあり、丘陵には赤膚焼の窯がある。
日本大百科全書(ニッポニカ)の解説
https://kotobank.jp/word/%E8%A5%BF%E3%81%AE%E4%BA%AC%28%E5%A5%88%E8%89%AF%E7%9C%8C%29-1573548　より引用

７月２８日（火）
大和八木　＝＝近鉄＝＝　西ノ京　＝＝バス＝＝奈良　
　　　（薬師寺　唐招提寺　東大寺など観光）
御宿　野乃　奈良　（シングル）　　0742-20-5489
https://travel.rakuten.co.jp/HOTEL/164657/164657.html