延命寺（逗子市逗子3）

2013/12/14 - 2013/12/14

　逗子市逗子3にある延命寺は高野山真言宗のお寺で黄雲山逗子大師延命寺という。寺伝では天平年間（729年〜749年）に行基菩薩が自作の延命地蔵尊を安置して寺を創建して黄雲山地蔵蜜院延命寺と号したことに始まる。平安時代には弘法大師（宝亀5年（774年）〜承和2年（835年））が立ち寄り地蔵尊の逗子を設立し、住民の尊信が高まり、この地蔵を逗子と呼んだ。弘法大師生誕千二百年記念事業として昭和52年（1977年）、現在ある鉄筋コンクリート造の本堂の落慶を記念し、「逗子大師」と称号している。弘法大師生誕の四半世紀前には創建されていたとされる古刹である。
　逗子町誌（昭和3年（1928年）刊）には「逗子・名称・起源につきては当地の古刹延命寺に、行基作と傳ふる延命地蔵あり、それを安置する厨子(長さ三尺五寸)弘法大師下野の国二荒山(現在栃木県)の登参の砌当寺に立寄り設けられしものにして住民尊信の標的となりたれば、何時しか此土地を称して逗子と呼ぶに至ると傳ふ。今に傳はる地蔵尊はそのまゝなれど厨子は度々の火災にて焼失し後世の作なりと。」とある。
　境内には三浦道香主従の墓がある。
　北条早雲が、西相模の要衝小田原城を手に入れた後、永正7年（1510年）、早雲の軍は、権現山城（横浜市神奈川区）において、山内・扇谷両上杉の連合軍によって大敗北を喫し、早雲は両上杉の壁の厚さを思い知らされた。
　そこで、早雲は、両上杉を直接相手にしたのでは、勝目はないと判断し、扇谷上杉の重臣で、相模国中央部から東部にかけて勢力を持つ三浦氏の討滅に的を絞った。
　永正9年（1512年）8月、早雲の軍勢は、三浦氏の本拠・岡崎城を急襲した。時の当主・三浦道寸（義同）は、ついに支えきれず、この住吉城に逃れた。奮戦むなし、ここ住吉城でも戦いに敗れ、新井城 （三浦市）に逃れた。この時、道寸の弟・道香は、逗子の延命寺境内で、家来たちと自害したと伝えられる。永正13年（1516年）、三浦の新井城も早雲によって攻められ、三浦一族は滅亡した。新井城址には三浦道寸の墓がある。このときに北条早雲が三浦道寸攻略のために築城したのが玉縄城である。
　本堂内を参拝させて頂いた。鉄筋コンクリート造の本堂ではあるが、広々としており、ゆったりとした心境で参拝することができた。
（表紙写真は延命寺本堂）

エリア 逗子・葉山(神奈川)

「逗子の地名発祥の寺」と「高野山真言宗　黄雲山逗子大師　延命寺」の寺号標石。

「黄雲山逗子大師　延命寺　法燈史略記」。

延命寺掲示板。

延命寺門。

延命寺門前の石塔群。

「地蔵尊三浦札所　第二十四番霊場」標石。

門柱の「黄雲山逗子大師　延命寺」の表札。

「銅造阿弥陀三尊像」文化財看板。

手水鉢。

子安地蔵。

蹲（つくばい）。

動物愛護慰霊之碑。

金剛霊殿。

「金剛霊殿」看板。

金剛霊殿内の子育地蔵。

弁天堂。

「弁天さまに　ご祈願を」看板。

「逗子弁財天」看板。

弁天堂の絵馬掛。

弁天堂。

弁天堂に掛かる「弁天堂」の扁額と鈴。

「三浦道香之墓」標石。

「三浦道香主従七武士之墓」看板。

三浦道香主従七武士の墓。

三浦道香（中央）の墓石よりも右の墓石の方が高い。

鐘楼。

鐘楼に架かる梵鐘（昭和30年（1955年）銘）。

鐘楼。

「南無大師遍照金剛」碑。

「南無大師遍照金剛」碑。

延命地蔵尊。

延命地蔵尊。

「相互供養礼墓」標石。

墓石。

弘法大師石像。

弘法大師石像。

弘法大師石像の傍らには犬が。

「修行大師御尊像」。

「南無大師遍照金剛」石碑。

「延命寺歴代住職之墓」。

「ようこそお詣り下さいました。本堂内の参拝は、会館より、お入り下さい。」の看板。

境内の銀杏の木。

「問いかけ地蔵さま」。

延命寺会館。

延命寺寺務所（会館）玄関。

「新四国第八十番　三浦半島不動尊第二十八番結願所　干支守霊場辰巳歳の寺　地蔵尊三浦札所第廿四番」の看板。

梵鐘。

延命寺本堂。

延命寺本堂。