東逗子界隈

2012/12/09 - 2012/12/09

　昨年のNHKの大河ドラマ「平清盛」は最後まで低調のまま放映が終了した。しかし、次の時代は平家から源氏の源頼朝の時代、すなわち、武士の世へと移っていくことが色濃く映し出されていた。
　頼朝の父・義朝はJR東逗子駅近くの逗子市沼間（沼浜城）に館（沼浜亭）を構えていた。その後に鎌倉に侵出したとされる。しかし、長男の鎌倉悪源太義平は名前の如く、鎌倉に住んでいた。父・義朝の基盤を継いだという。それなら、義朝は沼浜亭に戻っていたことも有り得る。義平の鎌倉館は父・義朝が建てたものであろう。
　義朝の鎌倉の館は現在の壽福寺にあったとされる。一方、先祖である頼義と義家の屋敷も大蔵（大倉）であったとされる。また、子・頼朝の御台所である北条政子が沼間に残っていた義朝館の建物を亀ヶ谷に移築したとある。頼朝が鎌倉に入り陰陽師の館を移築して仮御所としているが、義朝の死後40年経っても館が残っていたのなら、逗子の沼浜亭に入らなかったことも奇妙に思えてくる。
　おそらく、義朝の本拠地は沼浜城の沼浜亭であったのではあるまいか？交通の要所であり、裏手に古刹・神武寺が控え、前に古社・五霊神社が鎮座していた東逗子（逗子市沼間）はそうした由緒ある地であるのである。おそらくは、義朝が五霊神社の境内に銀杏の木を植え、それに習って頼朝も鶴岡八幡宮に銀杏の木を植えたのではあるかいか？しかし、その頼朝植えた（あるいは植えさせた）銀杏の木も今はもう倒木してしまっている。
　鎌倉は確かに源氏のゆかりの地ではあるが、頼朝が先祖である頼義と義家、長兄の義平の地である鎌倉に館を構え、それが幕府になっていった。父・義朝のゆかりの地である逗子市沼間には館を構えなかったのは武力に不安があって、防御し易いとされた鎌倉の地を選んだ理由ではあるまいか。そんなことが頭をよぎる東逗子界隈でもある。
（表紙写真は馬場橋から見える大木）

エリア 逗子・葉山(神奈川)

駅前にある土蔵。

駅前の土蔵。

駅前の土蔵。

沼間小あたりの小路。

リフォーム店の東屋。

観蔵院参道入口の標石。

観蔵院の寺号標石。

観蔵院の石階。

観蔵院門前の六地蔵。

観蔵院境内の六地蔵。

観蔵院本堂。

駅からの道との三叉路の生垣。

五霊神社の貼り紙。

五霊神社鳥居。

五霊神社の貼り紙。祭神は天手力男命である。五霊神社なら鎌倉権五郎を祭るはずだ。宮司は八雲神社だという。しかし、須佐男命を祭っているのでもないという。
鎌倉郡に御霊神社が祀られる以前からの神社であろうか。

五霊神社の銀杏の木。樹齢800年とされる。義朝の頃に植えられたものであろう。

五霊神社拝殿。

五霊神社拝殿の貼り紙。

宮の前踏切。

法勝寺橋。

「南無妙法蓮華経」。

法勝寺門前の民家。

法勝寺の銀杏の木。

「南無妙法蓮華経」。

かぐのみ幼稚園。八角形の園舎か。

法勝寺本堂。

法勝寺横の稲荷社。

法勝寺横の稲荷社。

法勝寺横の稲荷社の石祠。

向こうに見える大木。

馬場橋から見える大木。

田越川に架かる馬場橋。
沼浜城は田越川を堀にして館（沼浜亭）が建っていたとされる。

馬場橋袂の大木。

馬場橋袂の石祠。

光照寺の標識。

田越川沿いにある土蔵。

光照寺。

光照寺の寺号標石。

光照寺本堂。

光照寺の石仏。

光照寺の石仏。

田越川沿いの民家。

田越川沿いの民家。

田越川沿いの民家。

門前橋。

海宝院。

海宝院の寺号標石。

海宝院山門。

海宝院表門。

海宝院境内の木立。

海宝院境内の木立。

海宝院の渡り廊下のうねった屋根瓦。

海宝院本堂。

神武寺表参道。

神武寺表参道。

神武寺公衆トイレ。

道標。

神武寺表参道。

神武寺総門。

神武寺（切通）。

切通しの向こうに見える庫裡。

「かながわの美林50選　神武寺の森」。

道標。「↑薬師堂を経て鷹取山に至る」、「→神武寺駅へ至る」。京浜急行が立てている。

「かながわの景勝50選　神武寺と鷹取山」石碑。

鐘楼。安政6年（1859年）に建立。

神武寺本堂（客殿宝珠殿）。阿弥陀三尊を祀る。

神武寺本堂（客殿宝珠殿）。

神武寺客殿・庫裡。

六地蔵。

神武寺楼門。宝暦11年（1761年）に建立。

神武寺薬師堂。慶長3年（1598年）造立上葺棟札がある。