三囲稲荷神社の石碑

2011/10/09 - 2011/10/09

　三囲（みめぐり）稲荷神社の境内には数10の石碑がある。これは、元禄6年（1693年）、旱魃の時、俳人其角が偶然、当地に来て、地元の者の哀願によって、この神に雨乞いする者に代わって、「遊ふ田地や田を見めくりの神ならは」と一句を神前に奉ったところ、翌日、降雨を見た。このことは世間の評判になって、特に文人墨客たちの崇敬を集めた。
　其角雨乞の碑、宗因白露の碑、川柳の諸碑等々があり、本殿東側にある老翁老嫗の石像は其角の「早稲酒や　狐呼び出す　姥がもと」の句によって知られている。
　石造常夜燈（三つ穴燈籠）や石造神狐（狛狐）ばかりではなく、神楽殿の東側に建つ「三匝山祀碑」も宝井其角「遊ふ田地や田を見めぐりの神ならば」の句碑（雨乞いの句碑）、宗因白露の句碑「白露や無分別なる置きどころ」、石垣の日比翁助の歌碑、民謡伊藤東水師之碑（越後追分宗家）、木遺音頭の碑、阪井久良伎句碑「広重の雪に山谷は暮かゝり」、萩廼家裏住の辞世狂歌碑「楠の‥」などをも見落としてしまった。また、撮った石碑の写真も不鮮明なものも多く、Webで調べるのは大変だ。本が出ているというので矢羽勝幸著「三囲の碑」（三囲神社宮司発行）を注文した。
（表紙写真は三囲稲荷神社の句碑）

エリア 浅草(東京)

對松‥句碑。

藤間‥五休句碑。

「紀元二千六百年記念塔」。

雨乞いの碑。元禄6年(1693年)の夏、宝井其角（きかく）が、「遊ふ田地や　田を見めぐりの　神ならば」の句を詠むとあくる日雨が降ったという逸話による。「遊ふ田地」は「ゆうだち（夕立）」。
其角は、松尾芭蕉の高弟で初代雪中庵の服部嵐雪とともに蕉門の双璧と呼ばれていた人。

「山彦秀翁」。幕末最後の江戸太夫と言われた、十寸見（ますみ）可慶の子である。

「古絃」。

「林甫　水音や‥‥」。

服部山蝶の句碑「きぬぎぬの‥」。

句碑。

境内の石碑。

境内の石碑。

境内の石碑。

顕彰碑。

石碑。

石碑。

「一龍斎歌川先生墓所」。

「永田甚七君記念碑」。

本殿横の石碑。

「朱楽管江
執着の心や裟姿に残るなむ　よしのの桜さらしなの月」。

「朱楽管江（あけらかんこう）辞世句
執着の心や裟姿に残るなむ　よしのの桜さらしなの月
　　　　　　　　　　　　　　朱楽管江
建立の年代は書かれていないが文化文政の頃にはすでに有名な石碑であった」。

野崎車応追悼碑。

「数拳（かずけん）の名手　野崎車応追悼碑
太田南畝（蜀山人・四方赤良）の漢詩を冒頭に置き
ひらく手の五ゥは勝なり梅のはな
と続く　「五ゥ」の「ゥ」は「五」の読みを示すふり仮名であって「うっ（打っ）」の意味である
文化9年（1812年）の建立」。

「山吹も柳の糸のはらミかな　晋其角」。

「其角惜春の句碑
山吹も柳の糸のはらミかな　晋其角
天保6年（1835）建立」。

蒙恬将軍の碑。蒙恬は秦の将軍である。

「　筆祖　蒙恬（もうてん）将軍の碑
　光緒8年（1882）清の名筆　楊守敬撰書
画像は応拳書　　　　明治16年除幕
三囲でも著名な名碑のひとつ　光緒は中國清の年号」。　
明治16年は1883年。

「菱湖先生之碑」（明治9年（1876年）銘）。関東大震災で破損した石碑であろう。

「大日本少年能優長　助高屋小傳次郎之碑」。

「大日本少年能優　澤村訥子之碑」。

「表功碑」。ドイツ・プロイセンの警察大尉ヘーンの功績を賞した記念碑である。山県有朋の篆額。
　ヘーンは、明治十八年（１８８５）からの五年間、明治政府の招聘により来日し、全国を回って警察制度に対する助言や警察官の訓練、教育に尽くした人である。

「壽蔵碑」。

「夢に見れば死もなつかしや冬木風　木歩」。

「富田木歩句碑
夢に見れば死もなつかしや冬木風　木歩」

「奇才子中山善吉氏之傳」。

「包丁塚」。料亭の多い向島の土地柄から、牛島神社に続いてここ三囲稲荷神社にもあった。

「一菴小林先生之碑」。榎本武揚の筆。

五世川柳（左）と九世川柳（右）の句碑。
五世川柳「和らかくかたく持ちたし人心」。
九世川柳「出来秋もこころゆるむな鳴子曳」。