箸墓古墳

　最近は様々な歴史書で、おそらく卑弥呼の墓だろうとされています。
　であれば、この辺りが邪馬台国ということになります...  続きを読む。
　JR桜井線の巻向駅で降りて徒歩10分くらいですが、不思議なほどに訪れる人も少なく、どっぷりと歴史ミステリーに浸れます。
　歴史ロマンが好きな方にはたまらないのではないかと思います。  閉じる

投稿日:2013/02/07

写真は箸墓古墳を国道から眺めたもの。こちらが正面に当たります。ただ、この古墳は、見事な前方後円墳なのですが、墳長およそ27...  続きを読む8メートル、後円部は径約150メートル、高さ約30メートル。前方部は前面幅約130メートルで高さ約16メートル。あまりにも巨大で、こうして眺めただけでは前方後円墳であることはまったく分かりません。桜井市の箸中にある古墳群の盟主的古墳で、3世紀半ばに造られた最古級とされていて、卑弥呼の墓との説もあるくらい。ただし、宮内庁の看板には、第7代孝霊天皇の皇女、倭迹迹日百襲姫命（やまとととひももそひめのみこと）の墓と書かれていました。


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投稿日:2012/04/03

山の辺の道をサイクリング中、最近話題に上っていた箸墓古墳を訪ねてみました。
卑弥呼の墓とする学説があるのだそうです。
...  続きを読む古代史の謎とロマンに包まれていますね。
巨大な前方後円墳で、大きな池の中にあります。
周囲には芝生もあって、景色も良くて、気持ちの良い場所です。
休憩スポットに最適ですね。
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投稿日:2013/07/10

箸墓古墳（はしはかこふん）は卑弥呼（ひみこ１７５−２４８年頃）の没年に近い３世紀半ば頃造られたとされる、墳長約２７８ｍ、後...  続きを読む円部は径約１５０ｍ、高さ約３０ｍ、前方部は前面幅約１３０ｍで高さ約１６ｍの大型前方後円墳だ。蜀漢・西晋の官僚、陳 寿（ちん じゅ２３３−２９７年）の著書・『三国志』中の「魏書」（全３０巻）の東夷伝倭人の条＝魏志倭人伝（ぎしわじんでん）に伝えられる倭国の女王「卑弥呼」の墓ではないかと邪馬台国畿内説の学者たちが予測している。
箸墓古墳は現在宮内庁により『日本書紀』に記載されている第７代孝霊天皇（こうれいてんのう・紀元前３４２年−紀元前２１５年）の皇女、倭迹迹日百襲姫命大市墓（やまとととひももそひめのみことおおいちのはかー生没年不詳）として管理されているが３世紀半ば頃に造られた墓とすれば年代が４００年以上異なる点が疑問だ。
しかし一方で倭迹迹日百襲姫命には巫女としての神話があり、紀元前９２年に崇神天皇（すじんてんのう・紀元前１４８−紀元前２９年）の依頼で災害の原因を占い三輪山の大物主神を祀ることを進言し、崇神天皇は大物主神の娘・大田田根子（おおたたねこ）を大神神社の神主にすると災害がなくなったとされる。
また崇神紀十年の条の箸墓伝説では倭迹迹日百襲媛命は大物主神の妻となるが大物主の本体が蛇であることを知って驚き、妻は箸が刺さって死んだため葬った墓が「箸墓」と呼ばれるようになったとしている。
このような巫女としての神話からも倭迹迹日百襲媛命を邪馬台国を治めた卑弥呼とする説が生まれている。
神話と実話が混在している時代のことだが、神の山・三輪山一帯が邪馬台国で箸墓古墳（はしはかこふん）が「卑弥呼の墓」だったとすれば卑弥呼は世界各国の宗教で出現している「神の化身」や「預言者」と同様な存在だったのだろう、と想像が膨らむ。
箸墓古墳---http://inoues.net/club/hashibaka.html
日本の旅　関西を歩く　奈良、桜井市の卑弥呼伝説の箸墓古墳周辺：http://4travel.jp/traveler/sasuraiojisan/album/10415562/


（写真は箸墓古墳）


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投稿日:2010/11/13