箸墓古墳
名所・史跡
3.34
箸墓古墳 クチコミ・アクセス・周辺情報
桜井・三輪・山の辺の道 観光 満足度ランキング 15位
ピックアップ クチコミ
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満足度の高いクチコミ
古墳時代最初期の前方後円墳
4.0
- 旅行時期 2023/08
- by myopiaさん
古墳時代最初期の前方後円墳で、一説には3世紀中頃の造営とされ卑弥呼の墓の可能性もあるとのこと。 第7代孝霊天皇皇女の倭迹... 続きを読む迹日百襲姫(やまとととひももそひめ)というちょっと舌を嚙みそうな方の陵墓とされ、宮内庁管理なので中に立ち入ることはできません。 周りを自転車で回ってみましたが、田園と住宅に囲まれた古墳は木が生い茂り全体を見渡すこともできないのでただの小高い岡にしか見えません。 恐らく宮内庁の管理に入るまでは古墳は里山として、周濠は溜池として周辺の住民が共同管理していたと思いますが、雑木が生い茂る現状よりはよほどきちんと管理されていたようにも思えます。 箸墓大池までぐるりと回って、ようやく古墳の形が分かる場所に出たので写真を一枚。 周りに観光客用の施設もなく風景の中にごく自然に古代史を塗り替えるかもしれないような遺跡があるというのもこの地方ならではなのかもしれません。 閉じる
クチコミ・評判 2ページ目
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あまりにも巨大
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- 旅行時期:2011/12(約14年前)
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写真は箸墓古墳を国道から眺めたもの。こちらが正面に当たります。ただ、この古墳は、見事な前方後円墳なのですが、墳長およそ27... 続きを読む8メートル、後円部は径約150メートル、高さ約30メートル。前方部は前面幅約130メートルで高さ約16メートル。あまりにも巨大で、こうして眺めただけでは前方後円墳であることはまったく分かりません。桜井市の箸中にある古墳群の盟主的古墳で、3世紀半ばに造られた最古級とされていて、卑弥呼の墓との説もあるくらい。ただし、宮内庁の看板には、第7代孝霊天皇の皇女、倭迹迹日百襲姫命(やまとととひももそひめのみこと)の墓と書かれていました。
閉じる投稿日:2012/04/03
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休憩スポットに最適
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- 旅行時期:2010/05(約16年前)
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「卑弥呼」の墓と邪馬台国畿内説の学者たちが予測している箸墓古墳(はしはかこふん)
- 4.0
- 旅行時期:2009/12(約16年前)
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箸墓古墳(はしはかこふん)は卑弥呼(ひみこ175−248年頃)の没年に近い3世紀半ば頃造られたとされる、墳長約278m、後... 続きを読む円部は径約150m、高さ約30m、前方部は前面幅約130mで高さ約16mの大型前方後円墳だ。蜀漢・西晋の官僚、陳 寿(ちん じゅ233−297年)の著書・『三国志』中の「魏書」(全30巻)の東夷伝倭人の条=魏志倭人伝(ぎしわじんでん)に伝えられる倭国の女王「卑弥呼」の墓ではないかと邪馬台国畿内説の学者たちが予測している。
箸墓古墳は現在宮内庁により『日本書紀』に記載されている第7代孝霊天皇(こうれいてんのう・紀元前342年−紀元前215年)の皇女、倭迹迹日百襲姫命大市墓(やまとととひももそひめのみことおおいちのはかー生没年不詳)として管理されているが3世紀半ば頃に造られた墓とすれば年代が400年以上異なる点が疑問だ。
しかし一方で倭迹迹日百襲姫命には巫女としての神話があり、紀元前92年に崇神天皇(すじんてんのう・紀元前148−紀元前29年)の依頼で災害の原因を占い三輪山の大物主神を祀ることを進言し、崇神天皇は大物主神の娘・大田田根子(おおたたねこ)を大神神社の神主にすると災害がなくなったとされる。
また崇神紀十年の条の箸墓伝説では倭迹迹日百襲媛命は大物主神の妻となるが大物主の本体が蛇であることを知って驚き、妻は箸が刺さって死んだため葬った墓が「箸墓」と呼ばれるようになったとしている。
このような巫女としての神話からも倭迹迹日百襲媛命を邪馬台国を治めた卑弥呼とする説が生まれている。
神話と実話が混在している時代のことだが、神の山・三輪山一帯が邪馬台国で箸墓古墳(はしはかこふん)が「卑弥呼の墓」だったとすれば卑弥呼は世界各国の宗教で出現している「神の化身」や「預言者」と同様な存在だったのだろう、と想像が膨らむ。
箸墓古墳---http://inoues.net/club/hashibaka.html
日本の旅 関西を歩く 奈良、桜井市の卑弥呼伝説の箸墓古墳周辺:http://4travel.jp/traveler/sasuraiojisan/album/10415562/
(写真は箸墓古墳)
閉じる投稿日:2010/11/13
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