2024/08/01 - 2024/08/08
2928位(同エリア8939件中)
サバーイさん
20年ぶりに訪れるシエムリアップ。今回はあえて8月を選んでみましたが、結果的に雨期も悪くないな、という印象です。
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みなさん、こんにちは。サバーイです。
私はいま、バンコクのドンムアン空港に来ています。
これから約1週間、シェムリアップ近郊の遺跡を巡りたいと思います。 -
シェムリアップ空港は2023年に移転し、以前のように街に近接しておらず、市内まで車で1時間ほどかかります。ここで後述のガイドと合流です。
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空港から5分も車で走れば、こんな気持ち良い青空が広がります。青い空と緑の大地のコントラストが味わえるのは、雨期ならではです。
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今回の旅行はカンボジアの雨期に設定しました。雨期といってもこの時期は1日中雨が降ることはなく、午後から夕方にかけてスコールが降る程度です。
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逆に、その恩恵で大地が青々とし、乾季の赤茶けた大地とは違った風景を楽しむことができます。
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市内へ向かう途中で、ローカルな食堂で昼をとることにしました。
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ガイドさんに頼んだのは、できるだけローカルな場所で、ということ。
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車を停めてもらったのは、アンコール遺跡群の一つであるロリュオス遺跡群(バコン寺院など)のすぐ近く。バゴン遺跡の近くで、地元の「モアン・アイン(焼き鳥)」の炭火焼の人気スポットとのこと。
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豪快に焼かれている鶏肉は、カンボジアのローカル焼き鳥「モアン・アイン(Moan Ang)」です。
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鶏を丸ごと1羽、豪快に開きにして竹串で挟み、炭火の上でじっくりと回転させながら焼き上げます。
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農家や裏庭で放し飼いにされている「地鶏」が使われています。地鶏に炭火とくれば、美味しくないはずがありません。
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カンボジアを代表する名物ストリートフード「カンケーブ・バオプ(Kangkep Baob)」、つまりひき肉やハーブをたっぷり詰めたカエルの炭火焼きです。カエルをただ丸焼きにするのではなく、一度内臓を取り除いたお腹の中に、豚のひき肉、刻んだレモングラス、にんにく、ピーナッツ、パームシュガー、魚醤などを細かくすり潰して混ぜ合わせた「特製ペースト」を詰め込んでいます。
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カエルはカンボジアのローカル屋台では、焼き鳥(モアン・アイン)と並んで大人気のごちそうメニューです。
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こちらはトンレサップ湖の恵みを受けた新鮮な川魚の炭火焼です。
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大きな籠(ザル)にバナナの葉を敷いて盛り付けられた、まさにカンボジアの王道ローカルBBQセットです。
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チリソースの手前にある、少し茶色っぽくすり潰されたタレは、プラホック(魚醤)をベースにレモングラスやアリ、スパイスをすり潰したカンボジア伝統の「ディップ用ハーブペースト」です。
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発酵した魚のペーストを使った伝統的な調味料「テゥック・プローホック」をベースに唐辛子やレモングラスなどを和え、焼き鳥(モアン・アン)などの肉料理や、生の野菜・フルーツにつけて食べることで、ビールが猛烈に進む最高のお供になります。
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カンボジアの伝統的な赤米「バイ・クロホーム(Bai Krohom / Red Rice)」です。白米に比べてプチプチ・もちもちとした非常に心地よい歯ごたえがあります。噛めば噛むほど、まるでお餅やナッツのような独特の香ばしさと優しい甘みが口の中に広がります。
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カンボジアの森で採れる野生の木の実、通称「ワイルドアーモンド」(クメール語でチョンボック )です。見た目や食感はマカダミアナッツやアーモンドにとても近く、クリーミーで濃厚なコクと香ばしさがあります。油分がしっかり含まれており、カリカリとした噛みごたえはビールのおつまみに完璧にマッチします。
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以前よりもビールの銘柄が増えたような気がすると思ったら、やはり左の二つは最近のものでした。
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伝統的なローカル屋外食堂(ハンモック・レストラン)。
暑い日中(特に正午~15時頃の最も暑い時間帯)は、ハンモックに揺られながらそのまま昼寝をして、夕方まで何時間ものんびり過ごすのが定番の休日スタイルだそうです。 -
隣の高床式のフローリングスペースには地元の家族連れが。こんなスタイルで食事をするんですね。
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女性が竹の籠(ザル)に入れて運んでいる丸くて茶色いフルーツは、東南アジアで人気の「ロンガン(竜眼)」です。ライチに似た白いぷるぷるした果肉で、非常に甘くジューシーです。
ローカル食堂の周りでは、このように果物や小物を売り歩く物売りの方がよく訪れます。食後のデザートとしてその場で購入して食べることもできます。 -
さて、ここから市街地へ向けて出発です。これが「幹線道路」です。道路も以前来た時(20年前)よりもずっと整備されています。
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前を走るのは移動式の野菜・果物売り。荷台には、ビニール袋に小分けにされたり、そのまま積み上げられたりした大量の緑黄色野菜やフルーツが見えます。
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アンコール遺跡群を観光するには、原則として全員一律で入場チケット(アンコールパス)が必要です。そのため、事前にチケットセンターに寄りました。(写真は隣接する博物館)
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共通入場券「アンコールパス(Angkor Pass)」を管理・発行する公式の施設がチケットセンターです。カウンターにウェブカメラが設置されており、その場で顔写真を撮影されます。ここでは「7日券」を購入しました。
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うっそうとした巨大な熱帯雨林の並木道のトンネルが広がり、いよいよ遺跡公園の中へ入っていきます。
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並木のトンネルを抜けると、アンコール・トムの巨大な城壁の周囲をぐるりと囲む聖なる「お堀」が見えてきます。
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並々とお堀に水が蓄えられているのも雨量のある雨期ならではの景色です。
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アンコール遺跡群の東側、アンコール・トムの周囲を囲む東側のお堀から見た景色です。広大な水面と対岸の森が額縁のように覗く、現地の人々にとっても癒やしスポットなのでしょうか。
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「アンコール・ワット(Angkor Wat)」の西側正面にそびえる「西塔門(西門)」が見えてきました。
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「西塔門」のゲートをくぐり、アンコール・ワットの中央祠堂(尖塔)へとまっすぐ伸びる、長さ約350メートルの「西参道」の正面に立ったところです。
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遠くから見たときには手前の回廊が低く見えるため、奥にある高い塔がすべてきれいに見渡せます。
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近づいていくと、今度は目の前にある「第二回廊(写真の横長い建物)」が視界を遮るため、中央祠堂は隠れ、他の尖塔も下半分からどんどん見えなくなってしまいます。
「神殿が実際よりもさらに遠く、気が遠くなるほど壮大にある」ように感じさせるクメール建築による視覚効果が、アンコールワットふんだんに取り入れられています。 -
さらに近づくと、完全に尖塔が見えなくなりました。ヒンドゥー教の世界観において、中央祠堂は神々が住む聖山「須弥山(しゅみせん)」を表しています。
近づくほどにその姿が手前の構造物に隠れ、聖域をくぐることで再び出会えるというプロセスそのものが、現世から神の世界へと精神を高めていく巡礼の儀式として機能しているのです。 -
西参道の入り口(テラス)を守るナーガ(蛇神)とシンハ(獅子)の石像です。
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左側に立っているライオンのような像はシンハと呼ばれ、寺院の入り口や階段の脇に配置される不浄なものの侵入を防ぐ守護獣です。きゅっと引き締まった後ろ姿が特徴的で、神の領域を力強く見守っています。
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右側の何匹もの蛇が扇のように頭を広げている像はナーガ(多頭の蛇神)です。橋の欄干の突端に彫られています。
このナーガは、数ある遺跡の中でも特に保存状態が良く、精巧な彫刻が残っている美しい傑作の一つです。 -
アンコール・ワットにおいて、周囲の濠(お堀)は「無限の宇宙の海」を、そしてこの参道は「現世と神々の世界(中央祠堂)を繋ぐ虹の架け橋」に見立てられています。
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ナーガはその架け橋の欄干(手すり)として、参拝者を神の世界へと導く象徴となっています。
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クメール建築のテラスや橋の欄干では、このようにL字に折れ曲がる場所や、通路が交差する要所において、終わりの部分にも「尾」ではなく「頭」を配置して鎌首をもたげさせる技法がよく見かけられます。通路の四方八方に睨みをきかせるため、角や端のすべてに頭を向けることで、邪悪なものが侵入する隙をなくすという宗教的な意味(結界)を持たせているそうです。
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このテラスの先を進むと、いよいよ「西大門」に到着します。
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足元の石畳をよく見ると、白い数字が1枚ずつの石に直接書かれているのが分かります。これは、この参道で行われた大規模な修復工事(解体・再構築)の痕跡です。
この西参道の修復プロジェクトは、上智大学の石澤良昭先生率いる日本のアンコール遺跡調査団(JSA)がカンボジア政府と共同で長年主導してきたもので、日本の高度な保存修復技術がこの美しい参道の復活を支えました。(その様子はNHKの『プロジェクトX』でも紹介されました) -
1980年代から現地調査を続けていた石澤先生は、他国の支援団体の多くが「外国人の手で手っ取り早く遺跡を直す」手法をとるなか、「自国の宝は、自分たちの手で直してこそ誇りを取り戻せる。私たちはそのための技術を伝える裏方に徹する」という強い信念を持ちました。
プノンペンの大学で授業を行い、遺跡の現場を「実習場」として提供し、石工(いしく)の技術や考古学、建築学のノウハウをゼロから地道にカンボジア人たちへ教え込みました。この足元の石片も、そんな薫陶を受けたカンボジア人技術者たちが切り出し、敷設したものです。 -
西参道の解体・再構築工事が本格化した2017年、それまで使われていた石造りの道が完全に通行止めとなりました。そこで、カンボジア政府(APSARA機構)はカナダの技術協力を得て、橋の横にこの全長約200メートルの「浮き橋」を環濠(お堀)に架けました。
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現在は一方通行の「帰路(退場ルート)」として活用されています。
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西参道を渡りきった目の前にそびえ立つ西大門(外回廊の正門)です。ここをくぐれば、いよいよアンコール・ワットの広大な境内へと入ることになります。
では、つづきでお会いしましょう。
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