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前夜河口湖の冬花火を見物後翌朝向かったのが東海道線の三島駅です。<br />ご一緒の友人が三嶋大社に行くと言うので、私ので予定も急遽変更して三嶋大社に向かいました。<br /><br />私の予定は1人で掛川城とか浜松城とかを見に行こうかなぁ~と言う程度の事だったので、次回の機会も有るだろうと友人と同行しました。大きく立派な神社で、回遊式庭園も備えており、温暖な気候の中のお散歩を楽しみました&#128522;<br /><br />河口湖花火の記録は次回に回します。

三嶋大社参拝

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2026/02/16 - 2026/02/16

1482位(同エリア1502件中)

旅行記グループ 2025~2026年 冬の旅

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夏子の探検

夏子の探検さん

この旅行記のスケジュール

この旅行記スケジュールを元に

前夜河口湖の冬花火を見物後翌朝向かったのが東海道線の三島駅です。
ご一緒の友人が三嶋大社に行くと言うので、私ので予定も急遽変更して三嶋大社に向かいました。

私の予定は1人で掛川城とか浜松城とかを見に行こうかなぁ~と言う程度の事だったので、次回の機会も有るだろうと友人と同行しました。大きく立派な神社で、回遊式庭園も備えており、温暖な気候の中のお散歩を楽しみました😊

河口湖花火の記録は次回に回します。

旅行の満足度
4.0
観光
4.0
ホテル
4.0
同行者
友人
交通手段
新幹線 徒歩
旅行の手配内容
個別手配
  • 静岡県三島市は暖かいのか、河津桜などが沢山咲いて居ました。

    静岡県三島市は暖かいのか、河津桜などが沢山咲いて居ました。

  • 早く咲く桜であっても、淡いピンクの花を見ると近寄ってしまいます。

    早く咲く桜であっても、淡いピンクの花を見ると近寄ってしまいます。

  • この日は物凄く暖かく、ふと冬の寒さを忘れそうになりましたが、桜は春を呼ぶ花ですからね?

    この日は物凄く暖かく、ふと冬の寒さを忘れそうになりましたが、桜は春を呼ぶ花ですからね?

  • 現在地

    現在地

  • お近くの一般家庭のお庭の枝垂れ梅が美しくて、パチリ!!

    お近くの一般家庭のお庭の枝垂れ梅が美しくて、パチリ!!

  • 神社の駐車場の向こうにも河津桜が.…

    神社の駐車場の向こうにも河津桜が.…

  • 可愛らしい色合いです

    可愛らしい色合いです

  • 後ろの壁が白いので余計ピンクが眩しい感じですね(^^♪

    後ろの壁が白いので余計ピンクが眩しい感じですね(^^♪

  • さて三嶋大社の参拝します。

    さて三嶋大社の参拝します。

  • 大きな鳥居をくぐって・・・<br /><br />静岡県東部の伊豆半島基部、三島市の中心部に鎮座する。境内入り口の大鳥居前を東西に旧東海道、南に旧下田街道が走る。周辺は伊豆国の中心部として国府のあった地で、後に三嶋大社の鳥居前町として発達、いつしか地名も大社に由来して「三島」と称されるようになったとされる。(ウキペディアより)

    大きな鳥居をくぐって・・・

    静岡県東部の伊豆半島基部、三島市の中心部に鎮座する。境内入り口の大鳥居前を東西に旧東海道、南に旧下田街道が走る。周辺は伊豆国の中心部として国府のあった地で、後に三嶋大社の鳥居前町として発達、いつしか地名も大社に由来して「三島」と称されるようになったとされる。(ウキペディアより)

    三嶋大社 寺・神社・教会

  • 灯篭と国旗<br /><br />社名の「三嶋」とは伊豆大島・三宅島等から成る伊豆諸島を指すと言われ、主祭神は伊豆諸島の開拓神である。当社は、古代には伊豆諸島の噴火を畏れた人々から篤く崇敬された。中世に入ると、伊豆国の一宮として源頼朝始め多くの武家からの崇敬を集めた。近世以降は三島が東海道の宿場町として発達したことに伴い、東海道を往来する庶民からも篤く信仰された神社である。(ウキペディアより)

    灯篭と国旗

    社名の「三嶋」とは伊豆大島・三宅島等から成る伊豆諸島を指すと言われ、主祭神は伊豆諸島の開拓神である。当社は、古代には伊豆諸島の噴火を畏れた人々から篤く崇敬された。中世に入ると、伊豆国の一宮として源頼朝始め多くの武家からの崇敬を集めた。近世以降は三島が東海道の宿場町として発達したことに伴い、東海道を往来する庶民からも篤く信仰された神社である。(ウキペディアより)

  • 岩山牧水の歌碑

    岩山牧水の歌碑

  • たたり石・・・名前は恐ろしいけれど、有難い石のようです(必要でしたら写真をクリクしてご覧下さい)

    たたり石・・・名前は恐ろしいけれど、有難い石のようです(必要でしたら写真をクリクしてご覧下さい)

  • 広い池の有るお庭

    広い池の有るお庭

  • 社寺前庭です

    社寺前庭です

  • 神池と言う名前なのですね

    神池と言う名前なのですね

  • 赤い橋が絶妙です

    赤い橋が絶妙です

  • 赤い橋の先には、厳島神社の神様が祀られているらしい(鳩がこうして乗ってるのも変な具合です)

    赤い橋の先には、厳島神社の神様が祀られているらしい(鳩がこうして乗ってるのも変な具合です)

  • 神池に掛かる赤い橋

    神池に掛かる赤い橋

  • 神池と厳島神社の看板

    神池と厳島神社の看板

  • 神社の狛犬「あ」

    神社の狛犬「あ」

  • 神社の狛犬「うん」と成ってるね

    神社の狛犬「うん」と成ってるね

  • 神池

    神池

  • 回廊式庭園

    回廊式庭園

  • 大田部盛治大人の銅像<br /><br />三嶋大社の神主職は、伊豆国造の後裔を称する矢田部氏(やたべし)が代々世襲する[48]。<br /><br />伊豆国造について『先代旧事本紀』[原 16]では、神功皇后の時に若建命(わかたけのみこと)が国造に任じられたといい、この若建命は服部連祖・天蕤桙命(あめのぬほこのみこと)[原 17]の8世孫であるという[49]。矢田部氏に伝わる系図『伊豆国造伊豆宿禰系図』では、初代に天御桙命、第9代に若多祁命(若建命を指す)を記載する[48]。

    大田部盛治大人の銅像

    三嶋大社の神主職は、伊豆国造の後裔を称する矢田部氏(やたべし)が代々世襲する[48]。

    伊豆国造について『先代旧事本紀』[原 16]では、神功皇后の時に若建命(わかたけのみこと)が国造に任じられたといい、この若建命は服部連祖・天蕤桙命(あめのぬほこのみこと)[原 17]の8世孫であるという[49]。矢田部氏に伝わる系図『伊豆国造伊豆宿禰系図』では、初代に天御桙命、第9代に若多祁命(若建命を指す)を記載する[48]。

  • 大田部盛治大人氏の説明

    大田部盛治大人氏の説明

  • 境内では本殿・幣殿・拝殿が国の重要文化財に、キンモクセイが国の天然記念物に指定されている。また社宝では、北条政子の奉納と伝わる国宝の「梅蒔絵手箱」を始めとして、多数の所蔵品が国の重要文化財や静岡県指定文化財に指定されている。

    境内では本殿・幣殿・拝殿が国の重要文化財に、キンモクセイが国の天然記念物に指定されている。また社宝では、北条政子の奉納と伝わる国宝の「梅蒔絵手箱」を始めとして、多数の所蔵品が国の重要文化財や静岡県指定文化財に指定されている。

  • 向こうに見えるのは茶室「不二亭」

    向こうに見えるのは茶室「不二亭」

  • 三嶋大社のポスター

    三嶋大社のポスター

  • 回廊

    回廊

  • 舞殿旧大鬼

    舞殿旧大鬼

  • 三葉松

    三葉松

  • このまだら模様が特徴らしい

    このまだら模様が特徴らしい

  • 奥に見えるのが本殿ですが、工事中で現在手前の借り社殿で御祈祷など行われて居ました。

    奥に見えるのが本殿ですが、工事中で現在手前の借り社殿で御祈祷など行われて居ました。

  • 御祈祷をされていらした方々

    御祈祷をされていらした方々

  • 白い袢纏を身にまとうのですね。

    白い袢纏を身にまとうのですね。

  • おみくじも色々な種類が有りますね・・・

    おみくじも色々な種類が有りますね・・・

  • 舞殿(ぶでん)<br />本殿等と同時期の慶応2年(1866年)12月18日の再建。古くは「祓殿」と呼ばれる神楽祈祷を行う場であったが、のちに舞の奉納が主となったので「舞殿」と称されるようになったという。現在では、舞のほか各種神事でも使用される。舞殿には、中国・元代に郭居敬編纂の「二十四孝」を基にした彫刻が巡らされている。この舞殿は三島市指定文化財に指定されている。[59][60]<br /><br /><br />三嶋大社の祭神は大山祇命の方が古く、事代主神祭神説は江戸時代末期に唱えられたものである。大山祇命説は、鎌倉時代の『東関紀行』に始まって、『源平盛衰記』や『二十一社記』[9]、『神道集』[10]等の諸史料に、三嶋神が伊予国の三嶋神(大山祇神社)に由来する、あるいは同神であるという記述があり、『釈日本紀』や『日本書紀纂疏』にも大山祇神が伊豆国三嶋神社や伊予国大山祇神社で祭られるとあるように[11]、事代主神説が唱えられるまでは広く定着していた[12]。『大日本国一宮記』にも大山祇命[13]、鎌倉時代の『春の深山路』[14]にも伊予を本社ともうすとあり、鎌倉時代に両社を参拝した実材母も、その歌集『権中納言実材卿母集』の中で2社を同一視している[15]。

    舞殿(ぶでん)
    本殿等と同時期の慶応2年(1866年)12月18日の再建。古くは「祓殿」と呼ばれる神楽祈祷を行う場であったが、のちに舞の奉納が主となったので「舞殿」と称されるようになったという。現在では、舞のほか各種神事でも使用される。舞殿には、中国・元代に郭居敬編纂の「二十四孝」を基にした彫刻が巡らされている。この舞殿は三島市指定文化財に指定されている。[59][60]


    三嶋大社の祭神は大山祇命の方が古く、事代主神祭神説は江戸時代末期に唱えられたものである。大山祇命説は、鎌倉時代の『東関紀行』に始まって、『源平盛衰記』や『二十一社記』[9]、『神道集』[10]等の諸史料に、三嶋神が伊予国の三嶋神(大山祇神社)に由来する、あるいは同神であるという記述があり、『釈日本紀』や『日本書紀纂疏』にも大山祇神が伊豆国三嶋神社や伊予国大山祇神社で祭られるとあるように[11]、事代主神説が唱えられるまでは広く定着していた[12]。『大日本国一宮記』にも大山祇命[13]、鎌倉時代の『春の深山路』[14]にも伊予を本社ともうすとあり、鎌倉時代に両社を参拝した実材母も、その歌集『権中納言実材卿母集』の中で2社を同一視している[15]。

  • 本殿(工事中)<br /><br />一方の事代主神説は、江戸時代後期の平田篤胤の『古史伝』での主張に始まる説である[11]。室町時代の『二十二社本縁』賀茂事条にある『葛木の賀茂は(中略)都波八重事代主神云。(中略)伊豆国賀茂郡坐三島神、伊予国坐三島神同体坐云[注 3]」という記載に基づく[11]。この記述も三嶋神を伊予の三嶋神(大山祇神社)と同神とする点では『東関紀行』などと同じだが、伊予も含めて三嶋神を事代主神とする点で前出の諸資料と異なる。

    本殿(工事中)

    一方の事代主神説は、江戸時代後期の平田篤胤の『古史伝』での主張に始まる説である[11]。室町時代の『二十二社本縁』賀茂事条にある『葛木の賀茂は(中略)都波八重事代主神云。(中略)伊豆国賀茂郡坐三島神、伊予国坐三島神同体坐云[注 3]」という記載に基づく[11]。この記述も三嶋神を伊予の三嶋神(大山祇神社)と同神とする点では『東関紀行』などと同じだが、伊予も含めて三嶋神を事代主神とする点で前出の諸資料と異なる。

  • 熊手

    熊手

  • 江戸時代までの祭神は大山祇命とされていたが、幕末に事代主神説が国学者の支持を得たため、明治6年(1873年)に事代主神に改められた[16]。<br /><br />ところが、大正6年(1917年)に、三島通良が北畠親房の『二十一社記』との比較により、『二十二社本縁』では十二文字が抜け落ちたことで誤って事代主神と結びつけられたこと、これにより前後の文で矛盾が起きている[注 4]ことを指摘した[17]。このことは、事代主神説は『二十二社本縁』が『二十一社記』を引用した際に、文字が誤って脱落したことにより起こった誤謬であることを意味する[17][18]。『二十一社記』と『二十二社本縁』を以下に引用する。

    江戸時代までの祭神は大山祇命とされていたが、幕末に事代主神説が国学者の支持を得たため、明治6年(1873年)に事代主神に改められた[16]。

    ところが、大正6年(1917年)に、三島通良が北畠親房の『二十一社記』との比較により、『二十二社本縁』では十二文字が抜け落ちたことで誤って事代主神と結びつけられたこと、これにより前後の文で矛盾が起きている[注 4]ことを指摘した[17]。このことは、事代主神説は『二十二社本縁』が『二十一社記』を引用した際に、文字が誤って脱落したことにより起こった誤謬であることを意味する[17][18]。『二十一社記』と『二十二社本縁』を以下に引用する。

  • 天然記念物の金木犀

    天然記念物の金木犀

  • 巫女さんが・・・<br /><br />これ以後再び大山祇命説が支持を受けるようになり、大正14年(1925年)の『特選神名牒』[19]や、昭和11年(1936年)の『静岡県史』、更には昭和16年(1941年)の『静岡県神社志』にも、事代主神説を批判、あるいは大山祇命説を支持する記述がある[20][21][22]。1930年代以降は事代主神説を支持する論考は殆ど見られなくなり[23]、これらの動きを受け、昭和27年(1952年)に大山祇命と事代主神を両神とも祭る形に改められ、現在に至っている[16]。

    巫女さんが・・・

    これ以後再び大山祇命説が支持を受けるようになり、大正14年(1925年)の『特選神名牒』[19]や、昭和11年(1936年)の『静岡県史』、更には昭和16年(1941年)の『静岡県神社志』にも、事代主神説を批判、あるいは大山祇命説を支持する記述がある[20][21][22]。1930年代以降は事代主神説を支持する論考は殆ど見られなくなり[23]、これらの動きを受け、昭和27年(1952年)に大山祇命と事代主神を両神とも祭る形に改められ、現在に至っている[16]。

  • 舞殿(ぶでん)から参拝順路<br /><br />近年の研究では、三嶋神は「御島神」すなわち伊豆諸島の神を意味するとして、上記2説とも後世の付会とする見方が有力視される[24][25][26][27]。この中で、噴火の盛んな伊豆諸島で原始的な造島神・航海神として祀られたのが「ミシマ神」の始まりであるという[27]。そして「ミシマ」の音から、後世に他の神に結び付けられたとも推測されている[27]。

    舞殿(ぶでん)から参拝順路

    近年の研究では、三嶋神は「御島神」すなわち伊豆諸島の神を意味するとして、上記2説とも後世の付会とする見方が有力視される[24][25][26][27]。この中で、噴火の盛んな伊豆諸島で原始的な造島神・航海神として祀られたのが「ミシマ神」の始まりであるという[27]。そして「ミシマ」の音から、後世に他の神に結び付けられたとも推測されている[27]。

  • お清め場<br /><br />三嶋大社はまた、富士山の神「浅間神」にも影響を与えている。富士山の木花咲耶姫命説は古代から中世の文献には見当たらないとされ、それが初めて見えるのは江戸時代の初頭である[28]。林羅山は1616年の『丙辰紀行』の中で、仏教色の強い従来の説を否定するとともに、伊豆の三島は伊予から来た大山祇神であることに加え、三島と富士は父子関係にあるという伝承を取り上げ、富士は大山祇神の子、すなわち木花咲耶姫命であると神話解釈を行った[28]。

    お清め場

    三嶋大社はまた、富士山の神「浅間神」にも影響を与えている。富士山の木花咲耶姫命説は古代から中世の文献には見当たらないとされ、それが初めて見えるのは江戸時代の初頭である[28]。林羅山は1616年の『丙辰紀行』の中で、仏教色の強い従来の説を否定するとともに、伊豆の三島は伊予から来た大山祇神であることに加え、三島と富士は父子関係にあるという伝承を取り上げ、富士は大山祇神の子、すなわち木花咲耶姫命であると神話解釈を行った[28]。

  • 門前<br />神門(しんもん)もまた、本殿等と同時期の慶応3年(1867年)8月10日の再建。御殿同様に総欅造である。舞殿とともに三島市指定文化財に指定されている。[61][60]<br /><br />中世に入ると、三嶋社は伊豆国で一宮の地位に位置づけられたほか(初見は建武元年(1334年))、伊豆国の総社も兼ねたとされる[42]。『伊豆国神階帳』(康永2年(1343年)以前成立)では「正一位三島大明神」と記載されている[8]

    門前
    神門(しんもん)もまた、本殿等と同時期の慶応3年(1867年)8月10日の再建。御殿同様に総欅造である。舞殿とともに三島市指定文化財に指定されている。[61][60]

    中世に入ると、三嶋社は伊豆国で一宮の地位に位置づけられたほか(初見は建武元年(1334年))、伊豆国の総社も兼ねたとされる[42]。『伊豆国神階帳』(康永2年(1343年)以前成立)では「正一位三島大明神」と記載されている[8]

  • 神馬舎

    神馬舎

  • 神馬舎の説明

    神馬舎の説明

  • 神馬<br /><br />境内には神馬舎(戦後完成)、総門(昭和6年(1931年)完成)、旧総門の芸能殿(慶応4年(1868年)2月11日完成)、客殿等の社殿がある[60]。<br /><br />

    神馬

    境内には神馬舎(戦後完成)、総門(昭和6年(1931年)完成)、旧総門の芸能殿(慶応4年(1868年)2月11日完成)、客殿等の社殿がある[60]。

  • 重要文化財(国指定)<br />本殿、幣殿及び拝殿(附 棟札1枚)(建造物)<br />江戸時代末期の造営。平成12年5月25日指定[98][57]。<br />

    重要文化財(国指定)
    本殿、幣殿及び拝殿(附 棟札1枚)(建造物)
    江戸時代末期の造営。平成12年5月25日指定[98][57]。

  • 参道<br />三嶋大社の例祭(れいさい)は、毎年8月16日に行われる。例祭自体は16日であるが、各種神事が15日の摂社・若宮神社の例祭に始まって17日まで執り行われる[86]。三嶋大社では古くから4月・8月・11月の2の酉日に大祭が行われたが、明治に入って特に8月の祭が例祭に定められた[86]。4月・11月の祭は、現在も「酉祭」として続いている。8月15日から17日の3日間は三島市内でも「三島夏祭り」と称して、源頼朝の出陣を模した行列が催されるほか、山車が出て「三島囃子(みしまばやし)」(静岡県指定無形民俗文化財)が披露されるなど最も賑わいを見せる[86]。

    参道
    三嶋大社の例祭(れいさい)は、毎年8月16日に行われる。例祭自体は16日であるが、各種神事が15日の摂社・若宮神社の例祭に始まって17日まで執り行われる[86]。三嶋大社では古くから4月・8月・11月の2の酉日に大祭が行われたが、明治に入って特に8月の祭が例祭に定められた[86]。4月・11月の祭は、現在も「酉祭」として続いている。8月15日から17日の3日間は三島市内でも「三島夏祭り」と称して、源頼朝の出陣を模した行列が催されるほか、山車が出て「三島囃子(みしまばやし)」(静岡県指定無形民俗文化財)が披露されるなど最も賑わいを見せる[86]。

  • 白梅が咲き始めていた

    白梅が咲き始めていた

  • 社務所と参道

    社務所と参道

  • 総門裏

    総門裏

  • 総門

    総門

  • 総門の説明

    総門の説明

  • 石灯篭

    石灯篭

  • 本殿を囲む柵

    本殿を囲む柵

  • 大社のよりどころ~~多分お土産屋さん

    大社のよりどころ~~多分お土産屋さん

    三嶋大社売店 お土産屋・直売所・特産品

  • 三嶋大社宝物館<br /><br />多くの国宝級の品々が納められているようです。

    三嶋大社宝物館

    多くの国宝級の品々が納められているようです。

    三嶋大社宝物館 美術館・博物館

  • 三嶋大社宝物館入口

    三嶋大社宝物館入口

  • 三嶋大社宝物館の建物

    三嶋大社宝物館の建物

  • 入場料などの説明

    入場料などの説明

  • 芸能殿

    芸能殿

  • みちのひとたち

    みちのひとたち

  • 途中、富士山が美しく見えました

    途中、富士山が美しく見えました

  • 雄姿ですね(^^♪

    雄姿ですね(^^♪

  • お天気に恵まれてお散歩日和でした。<br /><br />~~~いつもご覧頂き、ありがとうございます。~~~

    お天気に恵まれてお散歩日和でした。

    ~~~いつもご覧頂き、ありがとうございます。~~~

    富士山 自然・景勝地

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