「ラオスにいったい何があるというんですか？」って言われても、、。ルアンパバーン中心部編②

2024/01/22 - 2024/01/30

乾季である1月にラオスを旅行しました。タイトル「ラオスにいったい何があるというんですか？」は、村上春樹の2014年短編作品のタイトルで、村上さんがタイからラオスに行くとき、タイの出国職員から言われた言葉だそうです。
この言葉が表しているように、あまり特徴がないラオス、華やかな観光資源もあまり見当たらない。
そんな地味なラオスですが、よくわからないから行ってみたい。

今回は、前回ルアンパバーン中心部の続きです。5日間も滞在している狭い市街地は大体わかりました。前回書けなかった寺院や市場、朝の托鉢参加などについて書きます。

【行程】
2024年1月22日（月）関空ーホーチミン・プノンペン経由ービエンチャン
1月23日（火）ビエンチャン滞在
1月24日（水）ビエンチャンーラオス中国鉄道でールアンパバーン
1月25日（木）ルアンパバーン　滞在
1月26日（金）ルアンパバーン　滞在
1月27日（土）ルアンパバーン　滞在
1月28日（日）ルアンパバーン　滞在
1月29日（月）ルアンパバーン　夕刻ハノイ経由ー1月30日（火）朝　関空

エリア ルアンプラバン(ラオス)

• 旅行の満足度: 4.5

• 一人あたり費用: 15万円 - 20万円
• 交通手段: 鉄道 徒歩
• 航空会社: ベトナム航空
• 旅行の手配内容: 個別手配

朝の托鉢僧への喜捨（布施）に参加しました。
宿泊しているホテル近くのサッカリン通りとクンスワー通りには、毎朝5:300～6：30頃、近くのお寺の僧侶が托鉢に出てきます。観光客も托鉢見学に出てきています。

各僧侶に少しづつ、お米（炊いてある）やお菓子を持っていっていただきます。

待機している場所は自由。イスやムシロが置いてある場所に陣取ります。

観光客のために、ご飯とお菓子のセットを売る人がいて、その人から托鉢物を買いました。中央がご飯。両側がお菓子。

托鉢終了後、いったんホテルに戻り朝食をとりました。
今日の第一訪問地は、ルアンパバーン国立博物館。
プーシーの丘のすぐ下、ワット・マイの隣にあります。

この建物群は、元々1909年に当時の王様・シーサワンウォン王とその家族のためにフランスが建てたもの。実質フランスがラオス全土を植民地化していましたが、ルアンパバーンだけは「保護領」として王政を維持し、体面を保ちました。いわば傀儡の王様です。

大きなシーサワンウォン王像が入口近くに立っています。

王像の対面には、仏像をおさめた祠。先日外の通りからも良く見えました。
金ぴかで、荘厳です。

一番奥にあるのは宮殿。当時の王様や家族の部屋が調度品が見られます。
内部の写真がないので、多分撮影禁止だったと思う。

その他、高級車が並ぶガレージや、すぐ裏にあるメコン川にくり出せるボートや、ボート搬出道があります。フランスは、それなりに王族維持に努めていました。

1975年、現政権（パテート・ラーオ）がルアンパバーンにも来て、王族は追い出されてしまいました。

宮殿正面からプーシーの丘方面をみます。

博物館の裏には、狭い路地に毎日朝市が開かれています。
魚、肉、野菜、果物、雑貨、お茶、生活に必要なものが何でもありました。
食堂もあった。

こんな感じで、近郊から野菜等を運んできて売っているようです。

私は香辛料と謎のハチミツを買いました。
適当なペットボトルに入ったハチミツは、やたら水っぽくて、固まらない。薄めているのか、ニセモノだったのか。今となってはわからないが、ハチミツなくなったので使っています。味も謎。

香辛料を売っています。

スーパーと違い表示が少なく、英語が通じないことも多かったので、これはなんだろうか、どんな料理に使えるか、わからず、悩みました。
しかし、香辛料の山は魅力的。

その後、中心部から南下して、30分くらい歩き、ワット・ビスンナラートへ。1512年建立。
境内にあるこの仏塔は、タート・パトゥムといい、1505年に建立。先端がスイカのようなので、別名スイカ寺といわれています。

1904年に大雨により塔が崩壊したとき、140点の金銀宝物が出てきたそうです。1932年改修。

本堂。1898年に立て替えられました。

本堂内部。手前に象牙立。象牙を仏像の前に飾るスタイルは、昨年スリランカのお寺で見ました。
インドシナの仏教は、スリランカの上座部仏教が源流とされています。

ナーガ（インドコブラ？）に守られた仏陀。

周囲の仏像は、スラーっとしていて手が異常に長い。

通りから見た門の一つ。朽ちた感じがいいですね。
なかなか見所が多いお寺でした。

ここからさらにがんばって2㎞近く西側に歩いて、次のワット・タート・ルアンに行きます。ビエンチャンにもメジャーな同名のお寺がありました。

30分くらい歩いて、タートルアンに到着。本堂は工事中でした。
マンタトゥーラ王の治世（1817～1836年）に建立されました。

工事中の本堂。ご本尊も布で覆われていました。

ワット・タートルアンから、半島先端部へ戻ります。最後の目的地は、ワット・シェーントン。ルアンパバーンで一番有名と言ってもいいお寺です。

ちょっと距離があるので、流しのトクトクを拾って、シーサワンウォン通り、サッカリン通りを駆け抜けます。風が気持ち良い。

道路沿いには、こうしたおしゃれなカフェやレストランが並んでいます。
ほとんど観光客用といっていいと思う。東南アジア風ではありません。

大体欧米から来た人は、日がな一日カフェでまったりしているように見えます。まあ、長期滞在しているならそうなるでしょう。

ワット・シェーントンに到着。
ワット・シェーントンがなぜ有名かと言えば、まずはこの本堂の美しさでしょう。1560年建立。
私が行ったときは、丁度本堂内でお勤めがありました。

ご本尊。多くの人がお詣りしていました。

読経の後、お坊さんが参列者に声をかけています。

意味はわからないのですが、そのお顔に、とても強い印象を受けました。
強いというか、はっきりした意思（何か目的をもっている意思ではなく、状態を受け入れている自信というか）が目に現れ、男女を超えた人間としての存在感にあふれていました。かつてミャンマーで高僧に会ったときも同様の印象を受けました。

本堂裏。黄金の木がモザイクで表現されています。

壁面のモザイク画も美しい。

本堂横。

赤堂。1569年セーターティラート王によって寝仏が搬入されました。
外壁がやはりモザイクで装飾されていますが、これは1957年にブッダ生誕2500年を記念して装飾されたもので、最近のものです。

入口近くにある霊柩車庫内。
1960年に行われたシーサワンウォン王の葬儀で使われた霊柩車が保管されています。黄金の龍をモチーフにしたもので、とても大きかったです。

これで、大体、ルアンパバーン中心部の寺院や見学地を回りました。

次回は、ルアンパバーン滞在中に行った郊外～ジャングルトレッキングと、ボートで行ったパークウー洞窟をご紹介します。