精華 狛田 郡山街道(Koriyama Old Highway, Komada, Seika, Kyoto, JP)

2020/07/16 - 2020/07/16

2020年7月16日(木)、精華町の旧狛田(こまだ)村地域のサイクリングの続き。

旧狛田村の煤谷川(すすたにがわ)河口辺りはかつては木津川を渡る藪の渡しがあったところで、対岸の旧綺田(かばた)村(現木津川市山城町)の藪浜と行き来できた。現在の精華町には上流から菅井の渡し、開(ひらき)の渡しとこの藪の渡しの3ヶ所があり、菅井の渡しと開の渡しは農民が川向いの田畑を耕作するために利用する耕作通い舟であったのに対し、藪の渡しは街道の一部となる往来渡し舟だった。江戸時代中期、寛政の改革の頃に発行された京ガイドブックの拾遺都名所図会に藪の渡口があり、旅人や牛を乗せた渡し舟が描かれている。

通っていた街道は元々は北陸道から平城京に向かう古代官道で、江戸時代には郡山街道と呼ばれ、木津川右(東)岸を通る京と奈良(南都)を結ぶ大和(奈良)街道と綺田で分岐し、藪の渡しで滝の鼻・舟に渡り、南の祝園(ほうその)・吐師(はぜ)を経て奈良の歌姫に入り、大和郡山まで続く街道。豊臣秀吉の弟秀長が治めたことで有名な郡山藩の参勤交代にも利用され、幕末頃に藪浜にあった船問屋・宇治屋は大和郡山藩最後の藩主となった柳沢家の参勤交代に伴う船や人足の手配も依頼されていた。

また、古くから京都と奈良を結ぶ主要交通路であり、奈良の春日社へ詣でる行幸啓や春日詣、春、冬二季の春日祭に参向する勅使らの一行、あるいは神木をかついで入洛する僧兵たち、さらに伊勢参りの旅人、大峰山参りの行者が往還した道で、煤谷川の北側、宮川原の春日神社の東に茶屋前と云う小字があるが、ここには茶店があったと伝えられ、近年まで旅館風の大きな建物が2軒建っていたそうだ。現在は何もなく昔の地区名を残す集会所があるのみ(下の写真1)。ちなみに同じく渡し先の地名であった舟も集会所には名前が残り、その前のバス停の名前となっている(下の写真2)。

茶屋前の滝の鼻集会所の隣にある浄土宗、極楽山西光寺は戦国時代の文禄2年(1593年)または天正2年(1574年)に、後に京都の知恩院門跡となり御影堂(本堂)を再建した霊巌上人の開創と云われている。ご本尊の阿弥陀如来立像は江戸時代の作で、延宝6年(1678年)銘の梵鐘や、霊巌上人御真筆の一枚起請文が伝わっている。

西光寺の南、煤谷川を渡った本庄の春日神社がある舟地区の東南の外れ、田んぼの先に木津川上流浄化センターが見えるところに百久保地先遺跡がある。この遺跡の100mほど東の木津川河川敷で1984年に発見された中世の墓地跡から発掘された五輪塔や石仏が安置されている。この地域は古くから常に文化の先進地に隣接してきており、数多くの歴史的文化遺産を内包しており、当時の人々の信仰や生活の一端を窺がう貴重な資料となっている。調査終了後の1986年に、遺跡発見者の石井一夫さんが舟地区の共同遺産として町に申し出て譲り受け、自分の田の一角を安置所にした。そう云えば、Google Mapで場所が出てくるのだが、近くにある百久保地先墓地の位置になっており、探すのに手間取った。嘘は勘弁してほしいなあ。
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帰り道、木津川サイクリングロードから河川敷を眺めるが、残念ながら発掘個所は分からなかった(下の写真3)。


以上

エリア 京田辺(京都)

写真1 滝の鼻集会所

写真2 舟バス停

写真3 木津川河川敷