ちょうど１０年後のバングラデシュ再訪 　8クルナへの途中、ビッティヴァラ村で人々に取り囲まれる（クトゥシュアでのラロン音楽、ラロン・シャハ廟、ビッティヴァラ村バザールの散策）

2014/11/02 - 2014/11/11

この旅行4日目の後半です。
プティアを発ち、クシュティアでバウルたちが演奏するラロン音楽を聴きます。さらにその近く、バウル（吟遊詩人）の聖者フォキル・ラロン・シャハの廟を見ます。
その後、シュンドルボン国立公園の入り口クルナに向かいますが、
途中、急遽ビッティヴァラ村で下車、バザールを歩きます。
ビッティヴァラ村は観光地でもなんでもないので、外国人は来ない街です。
街の人たちは突然あらわれた外国人集団にびっくりしたようです。
その「歓迎」振りをご覧ください。

表紙写真は、クシュティアで街を徘徊風に歩いていたり、ラロン音楽の演奏中、奏者の後ろにただ座ってじっとしていたり、やや奇異な行動が目に付いた男性です。演奏が終わるとリーダーの男性に何か諭されるような雰囲気で話しかけられてもいました。
インパクトを感じたので撮らせてもらったのですが、それは負のインパクト。目に光がなく、撮影を頼んだときの反応も、了解には違いないのですが、どこか自信なさげな反応でした。

エリア その他の都市(バングラデシュ)

プティアを出て、日本・バングラデシュの協力で建設されたラロン・シャー橋でガンジス川（ポッタ川）を渡ります。

料金表。
この小型バスは、Small Busで１５０タカ（200円弱）のようです。

すいています。

すぐ隣に鉄道橋があります。

大量の乾いたバナナの葉。
もう一人が後ろから押しています。
驚きのボリュームです。

クシュティアに着き、バウルたちが演奏するラロン音楽を聴きます。
立っている男性が手にしているのは、エクタラという一弦琴。ラロン音楽には欠かせない楽器で、一人で吟遊する場合はこの楽器が使われることが多いようです。
http://www.bbweb-arena.com/users/et/bangladesh/bangladesh_039.htm
http://www.accu.or.jp/masterpiece/04apa_jp.htm

上の写真の一番後ろで、ただ何をするでもなく、他の人と話をするでもなくずっと座っています。
表情は弛緩し、目に光がありません。
感じるのは負のインパクトです。

この男性がリーダーのようです。
対照的に目に力があり、表情に緊張感があります。

バウル（吟遊詩人）の聖者フォルキ・ラロン・シャハ（１７７４？〜１８９０）の廟を見ました。
ここは彼が庵を結んでいた場所で、
ベンガルが生んだ偉大な思想家でもある詩聖タゴール（１８６１〜１９４１）が生まれ育った街でもあります。

ラロンと彼の母の墓がこの下にあります。
棺のように見えるものに亡骸が入っているわけではありません。

近くの公園にあるフォルキ・ラロン・シャハのモニュメント。
銅像もあります。

予定外に、
経路沿いのビッティヴァラ村のバザールで下車しました。
早速自分が扱う商品を誇るようなパフォーマンスが始まります。

ギャラリーはどんどん増えて、
我々と一緒に移動してきます。
これは揚げたての甘い菓子を買い食いしている時。
警官はもともと我々をエスコートしている警官です。
地元の警官が現れることは、この旅行を通して一回もありませんでした。

商店は、やはり八百屋が一番多いようです。

この大根、生でもいける美味しさです。
一夜漬けにしたら絶品でした。

バングラデシュはカレーの国でもあります。
香辛料を売る店も時々見ますが、
多くはありません。
ただ必ずあります。

これはお茶を飲んでいる時に集まって来た人たち。

ほとんどの人はカメラを向けるとうれしそうで、
ニコニコするだけでなく、満面の笑みを見せる人もいます。

離れている人も、
カメラ目線になっていることが多いです。

顔の皮膚がこう言う感じの男性が時々います。
何か油を塗っているわけではなさそうです。
日焼けと、自分の皮膚の油でこんな風になるのでしょうか？

この男性もバウルだそうです。

女性からも時々撮影のリクエストがあります。
イスラム教徒ではないと思います。

バスに乗っても、
見送りのようにたくさんの人が集まってきます。

この男性に合図を送り、カメラを向けると、
大変うれしそうでした。
時間的に厳しくなってきました。
クルナまでまだ２００ｋｍ近くあります。
明日は、クルナのさらに南モングラから、
シュンドルボン国立公園を巡る船に乗ります。

結局クルナには20時ころ到着しました。