清滝・鳥居本界隈

2012/04/25 - 2012/04/25

阪急嵐山からバスで清滝へそこから徒歩で鳥居本、嵐山まで散策しました。

エリア 嵐山・嵯峨野・太秦・桂(京都)

• 旅行の満足度: 4.5
• 観光: 4.5

• 一人あたり費用: 1万円未満
• 交通手段: 高速・路線バス 私鉄

阪急電車「嵐山駅」

緑一杯の清滝
　京都市右京区、嵯峨野の北・愛宕山南麓の一地区。清滝川の清流に臨み風光にすぐれ、特に高雄との間は金鈴峡と呼ばれる紅葉の名所。古くは愛宕詣の禊（みそぎ）＝水垢離（みじごり　神仏への祈願や祭りなどの際、冷水を浴び身を清めること）場・宿場としても知られ、《蜻蛉日記》にもみえている。また、山頂の火伏（ひぶせ）の神愛宕神社への登山口にあたる。

愛宕神社の２の鳥居

与謝野晶子の歌の説明文
　夏は京都で数少ない納涼避暑地となる。俳聖・松尾芭蕉が句を詠み、徳富蘆花が失恋の傷みをいやし、与謝野寛・晶子夫妻が逗留するなどロマンの地であった。
　「ほととぎす嵯峨へは一里京へ三里水の清滝夜の明けやすき」（与謝野晶子）

清滝
古くから新緑や紅葉で知られた景勝地で、渓谷沿いに旅館や料亭が並ぶ。清滝から上流の高雄（たかお）までは錦雲渓、下流の保津川までは金鈴峡といい、ハイキングコース。清滝川は天然記念物のゲンジボタルや特別天然記念物のオオサンショウウオの生息地としても知られている。

清滝川の説明

試坂（試峠）説明文

愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）
　仁王門

愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）の説明文
　

愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）
　愛宕天台宗の仏教寺院。 本尊は厄除千手観音、別名「千二百羅漢の寺」。なお、愛宕念仏寺の愛宕を「おたぎ」と読むのはもとあった愛宕郡（おたぎぐん）の地名から付けられたもの
　8世紀中頃、稱徳天皇により京都・東山、今の六波羅蜜寺近くに愛宕寺として創建。平安時代初めには真言宗東寺派の末寺だったとか。すでに住職不在で荒れ寺となっていた上に、近くを流れる鴨川の洪水で堂宇を流失。廃寺同然を、醍醐天皇の命により天台宗の千観内供（伝燈大法師）が復興し、千観が念仏を唱えていたところから名を愛宕念仏寺と改め、天台宗に属した。 この際いったんは七堂伽藍を備え勅願寺としての体裁を整えたが、その後は興廃を繰り返し、最後は本堂、地蔵堂、仁王門を残すばかりとなった。

　
　

愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）
　千二百羅漢
子どもを抱えた羅漢、手を合わせた羅漢、物を持った羅漢等いろいろな羅漢

　

愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）
　千二百羅漢

愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）
　千二百羅漢

愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）
　

愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）
　

愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）
　多宝塔
　

愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）
　ふれ愛観音堂と地蔵堂

愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）
　本堂

愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）
　三宝の鐘

愛宕念仏寺（おたぎねんぶつじ）
　羅漢洞
　

京都市嵯峨鳥居本（門前町　京都）
嵯峨野は京都市街の西北に当たり、嵯峨野の最も奥に鳥居本がある。保存地区は清滝を経て愛宕神社へ通じる愛宕街道に沿った約600mの範囲で、化野念仏寺の参道があり、奥に愛宕神社の一の鳥居が建つ。茅葺で農家風の建物と瓦葺で町家風の建物が混在し、洛外のひなびた歴史的景観を構成する嵯峨野の中でも風致がよく保存されている。　
嵯峨鳥居本のある地域は、かつて化野（あだしの）と呼ばれ、東山の鳥辺野、北の蓮台野とともに、古代から人々を埋葬する地域であった。付近の化野念仏寺は、空海が野ざらしになっていた遺骸を埋葬した事に始まると言われ、その後法然が念仏の道場を開いた。
嵯峨鳥居本の集落は、室町時代頃から農業、林業や漁業を営みながら発展、江戸時代には鎮火の神として信仰を集めた、愛宕神社の門前町として賑わった。現在ものどかな風景と草葺きの民家、江戸時代から続く鮎料理の店などが残っている。
嵯峨鳥居本では、化野念仏寺に至るまでが下地区、愛宕神社一之鳥居に至るまでが上地区と呼ばれている。下地区には町家風の民家がよく残されていて、坂を登るにつれ、町家風の民家から草葺き屋根の田舎風の民家へと変わる様子を見ることができる。

京都市嵯峨鳥居本（門前町　京都）

京都市嵯峨鳥居本（門前町　京都）

京都市嵯峨鳥居本町並み保存館
　嵯峨鳥居本伝統的建造物群保存地区にある保存館は、明治時代の初めにこの地に建てられた民家を、一般の方々が見学できるように修理や整備をしたもので、建物や内装そのものが展示物で、奥嵯峨の伝統的な建物に直接触れることができる。また、昭和初期の愛宕街道の町並みを精密に復元した模型も展示されている。

化野（あだしの）念仏寺
鎌倉初期まで真言宗、その後淨土宗に。
寺伝によれば、化野の地にお寺が建立されたのは、約千百年前に弘法大師（空海）が五智山如来寺を開設し、野ざらしになっていた遺骸を埋葬したのに始まるとされる。その後、法然上人の常念仏道場となり、念仏寺となる。
　境内には、明治中期から地元の人々が付近の山野に散乱したり、土中から出てきた、約八千体の石仏・小石塔（大半は室町期の造像）を集めている。毎年８月24日の地蔵盆には幻想的な千灯供養が行われ、参詣の人で賑わう。
本尊阿弥陀仏座像は湛慶の作で、参道の釈迦・弥陀二尊の石仏とともに鎌倉彫刻の秀作とされている。
あだし野は化野と記すが、『あだし』とは「はかない、むなしい」との意で、また、『化』の字は『生』が化して『死』となり、この世に再び生まれ化ることや、極楽浄土に往生する願いなどを意図しているとか。

化野（あだしの）念仏寺

化野（あだしの）念仏寺

竹林

愛宕街道の町並み

愛宕街道の町並み

愛宕街道の町並み

二尊院

落柿舎
　俳人・向井去来が住んでいた庵

野宮神社

黒木鳥居
　樹皮のついたままの鳥居

黒木鳥居
　樹皮のついたままの鳥居

竹林の道と多聞塀

竹林の道と多聞塀

オルゴール博物館

道路沿いに可愛いお地蔵さんを見つけました。

道路沿いに可愛いお地蔵さんを見つけました。

天龍寺

天龍寺

美空ひばり館