【2026年9月シルバーウィーク日帰り旅行　その１】水道橋～お茶の水～秋葉原　東京散歩

2026/09/22 - 2026/09/22

2026年9月22日（火）、水道橋～お茶の水～秋葉原の東京散歩に出かけました。シルバーウィーク5連休の前半が台風25号ですべてダメになったので、後半2日は日帰りで街歩きを楽しむことにしました。

エリア 東京

• 旅行の満足度: 5.0
• 観光: 5.0
• グルメ: 5.0

• 同行者: カップル・夫婦
• 一人あたり費用: 1万円未満
• 交通手段: 徒歩
• 旅行の手配内容: 個別手配

シルバーウィーク5連休の前半、房総半島の旅行を計画していたのですが、台風25号の影響であえなくキャンセルに。台風一過の22日、代替案としてお茶の水方面へ散歩に出かけることにしました。
神保町駅からスタートして水道橋方面にやって来ました。猿楽町町会詰所という歴史的建造物から観光を始めます。

神田猿楽町町会詰所 名所・史跡

昭和初期に猿楽町駐在所として建てられ、その後町会の詰所として利用されている建物です。外観は確かにレトロな交番です。

入り口の電灯には「かんだ」と書かれています。

江戸時代、慶長の頃に、現・神田神保町一丁目～二丁目から西神田一丁目～二丁目にかけて猿楽師・観世大夫一団の屋敷があったことに由来する町名なんだそうです。

続いてはカトリック神田教会。1874年(明治7年)創設の歴史ある教会です。聖堂はルネッサンス・ロマネスク様式を融合させた姿をしています。中に入ると大変美しいステンドグラスを見ることができます（写真撮影は禁止でした）。

カトリック神田教会聖堂 寺・神社・教会

水道橋を渡ります。下を流れるのは神田川です。この周辺は大都会のビルと歴史を感じさせる神田川の水路の対比が面白いです。

水道橋 名所・史跡

橋のたもとに古ぼけた石碑があります。後で写真で確認したら「水道橋の名は、江戸名所図会によればこの橋の少し下流にかけ樋があったことに由来します」と書かれていました。

元町ウェルネスパーク。
ここは明治45年(1912年)に東京市立元町尋常小学校として開校し、関東大震災で被災後、昭和2年(1927年)に現在地へ移転・新築した「復興小学校」の1つである旧元町小学校の建物を利用している施設です。

歴史展示室に小学校当時の様子が紹介されていました。他の教室は自習室などにりようされているようでした。

済生学舎発祥の地という看板がありました。
1876年（明治9年）に医師の長谷川泰によって創設された、日本最古の私立医学校の1つであり、現在の日本医科大学の前身です。

濟生學舎発祥の地 名所・史跡

トーキョーアーツアンドスペース本郷。
1928年建築。職業訓練校、教育庁庁舎等として使用されていた歴史ある建築です。ちょうど展示替えの期間で、内部は見ることができませんでした。

文京区立本郷給水所公苑に入ります。ここは明治25年（1892）東京市水道局が買収し給水場を建設、1898年に配水池が完成した場所です。配水池上部に文京区が公苑を開設しています。

本郷給水所公苑 公園・植物園

苑内には古い浄水施設跡が残っています。

白堀（移築復元）。

神田上水石樋。

公苑の東側に建つ東京都水道歴史館に入ります。

東京都水道歴史館 美術館・博物館

江戸時代から現代までの約400年にわたる東京の水道の歴史や技術を無料で紹介する水道局のPR施設です。1階では近代から現代の水道技術や取り組みを、2階では神田上水や玉川上水といった江戸上水の仕組みや長屋の再現展示などを実物資料や模型、映像で分かりやすく学べます。

江戸の町の上水施設の解説が興味深かったです。
神田上水や玉川上水など世界屈指の水道システムが整備された江戸では、町の中では、地下に埋められたマツやスギなどの木製の水道管で町屋や武家屋敷へ清潔な水を送りました。埋め立て地で井戸水が悪かった下町などでは、木樋で送られた水が共同の井戸の底に溜められ、つるべで汲み上げられました。

これが水道橋の地名の由来となった、神田川に架かるかけ樋の模型。

水道橋という地名の由来について、今まで考えたことがなかったのですが、そのままズバリの水道橋が架かっていたのですね。

地下に埋設されていた木製の水道管。

地下の要所に石や木で作られた「枡（大きな箱）」を設置しました。ここに水を一時的に溜めて水圧をコントロールし、さらに水路を2方向、3方向へと細かく枝分かれさせて各町内へと分配しました。

上水井戸。共同で使用された井戸で、各家はここから水を汲み、水がめか水桶にためて生活に利用しました。

長屋にはこのような共同井戸が設置されていました。

上水施設の維持管理の為に、普請金・水銀・水料や茅年貢・筏通場運上・神田上水白堀浚賃銭というお金が徴収されていたそうです。

1階は近代以降の水道についての展示です。

明治19年のコレラの流行が近代水道の促進の大きなきっかけとなったと解説にあります。コレラが妖怪のように描かれているのが面白い。

近代水道の父　中島博士。

水圧計。

馬水槽（模造）。
ロンドン市牛馬水槽協会から東京市に寄贈されたもの。現在は新宿駅東口に設置されています。
無料で見られる博物館ですが、資料の充実度、展示内容の面白さなど、どれも相当レベルが高いです。じっくり見学したら2時間くらいはかかりそうです。

お昼はカレーです。ダーリというネパール料理のお店に入ります。

マンゴーラッシーとチャイ。

ほうれん草のカレーとマトンカレー。ナンは焼き立てで大変美味です。

ネパール自家製スープカレーセット。
どれも大変美味でした。ナンとご飯は御替わり1回は無料でした。ナンだけお替りをもらって、お腹いっぱいになりました。

神田明神にやって来ました。ドラマ「VIVANT」によく出てくるので、久しぶりに訪れてみました。ここ明神男坂のシーンもありました。

明神男坂 名所・史跡

シルバーウィーク中ということもあって、境内は参拝客でごった返しています。

大行列です。私たちはお参りはしないので、境内をあちこち見て歩きます。

少彦名命（えびす様）ご尊像。
ここの前にも参拝の列ができていました。

神田明神資料館に入ります。

神田明神のご祭神と歴史、神田祭の変遷、江戸の年中行事についての浮世絵などの資料を展示しています。

変なものがたくさん展示されていました。これはカエルでしょうか。

「梅花鮫皮包鞍」梅花鮫皮（かいらぎさめかわ）は南シナ海やインド洋に棲息するエイの皮に漆を塗って研いだもの。皮の表面に梅花が咲いたような模様ができます。

山車型御帳台　江戸時代後期より明治初期の作
日光東照宮の御造営の際、全国から宮大工や彫刻師等の職人が呼び集められました。御造営が終わると一部職人は日光周辺や関東一円に定住し、社寺の建築にあたりました。中には豪商のおかかえとなり、屋敷神の御神殿を造るものもあったそうです。

この彫刻尽くしの御帳台（神様を祀る御神座）は、日光の豪商の依頼で造られたと考えられています。御祭礼の折には客を招き床の間に守護神を祀り、美術品を飾り立て自慢しあう風習があったそうです。
すさまじい彫刻です。アクリルのケースのせいで良く見えないので、ぐるぐる何周も回ってじっくり見物させてもらいました。

神田祭の山車人形。
熊坂長範（くまさか ちょうはん）と書いてありました。平安時代の伝説上の義賊なんだとか。

資料館を出て再び境内へ。
千代田区指定文化財になっている石獅子の前で記念撮影。

まだ並んでいます。私たちは門を出て参道を下ります。

立派な銅鳥居です。

鳥居の隣にある天野屋さん。江戸時代の弘化3年（1846年）に創業180年近く続く老舗の甘酒屋なんだそうです。

天野屋 専門店

隣に喫茶店も併設しています。ここで休憩することにします。

店内は昭和レトロな雰囲気です。

最近、旅先でレトロな喫茶店に入るのが定番になってきています。

以前神田明神に来た時は、同じく参道で営業している三河屋さんに入ったのですが、店内の装飾は天野屋さんのほうがいいですね。甘酒は三河屋さんのやつも大変美味しかったですが。

台風一過の晴天で今日は結構暑いです。甘酒かき氷がとても美味しい。

甘酒とくずもちのセット。米と自家製の糀だけで造られた甘酒は大変やさしい味わいで、体に良さそうです。

店を出て散歩の続きです。湯島聖堂に入ります。

湯島聖堂 寺・神社・教会

すっきりしていて、あんまり面白くないですね。

大きな孔子銅像

聖橋の上からの眺め。
神田川の上で交差する鉄道の風景は何度見ても面白いです。橋の上では撮り鉄さんたちが大勢カメラを構えていました。

聖橋 名所・史跡

御茶ノ水駅。しばらく来ない間にすっかりきれいになっていました。

ニコライ堂（正式名称は東京復活大聖堂）。
残念ながらこの日は閉まっていました。ずいぶん昔にクリスマスミサを見に来たことがありますが、今でもやっているのでしょうか。また見たいものです。

昌平橋からの眺め。JR線路の下はオシャレなお店になっています。

対岸の橋げたに架かる看板。太陽徽章という社章やトロフィーなどを販売する会社があるみたいです。

万世橋の方にやって来ました。

赤れんが高架橋を活用した商業施設「マーチエキュート神田万世橋」の中に万世橋駅跡が残っており、開業当時の階段やホーム跡を見学できます。旧万世橋駅の様子を再現したジオラマ展示もありました。

万世橋界隈は江戸時代から繁栄していた場所で、橋の南側には青物商が集まっていました。また、明治以降には主に洋服生地を扱う問屋街が形成されたそうです。

万世橋と言えば「肉の万世」が有名です。肉の万世 秋葉原本店は、建物の老朽化や営業戦略の見直しに伴い、2024年3月31日をもって33年の歴史に幕を閉じ、完全閉店しましたが、「万かつサンド」の自動販売機は健在です。

グーグルマップでは「変な自販機コーナー」と表示されている場所にやって来ました。

オーナーの主張が強めの自販機コーナーです。

飲み物だけでなく、ポップコーンやおみくじなどもありました。
珍スポット好きな人たちが面白がって買っていくのでしょう。値段は結構高めでした。

やきとり、おでんの缶も販売中。

ジュースも売っていますが、最上段にはなぜかNゲージの模型が並んでいます。

どうやら水を売りたいらしい。

珍スポット・B級スポットも大好きなので旅先で良く訪れますが、ここのはちょっと作為的すぎるかな。

この辺りには大きなビルに紛れて古い店構えの店舗が残っています。

ビデオ＆本　ドリーム。縦看板には「大人の夢をかなえる！！」とあります。昭和にはこんな素敵なお店が各地にありました。

柳森神社。室町時代、太田道灌公が江戸城の鬼門除けとして、多くの柳をこの地に植え、京都の伏見稲荷を勧請したことに由来する神社です。

柳森神社 寺・神社・教会

狭い境内にたくさんの摂社・末社が集められています。

境内のあちこちに「おたぬきさん」がいます。

八百屋の娘から将軍の生母まで破格の出世（玉の輿）を遂げた桂昌院が、福寿神（狸）を祀る「福寿いなり」を江戸城内に作ったのが始まりで、「ほかに抜きんでる」: 「たぬき」の音から「他を抜く（ほかに抜きんでる）」に通じ、大奥の女中たちの間で立身出世や開運の信仰が広まったとのことです。

神社でタヌキの像は結構珍しい気がします。

バラエティに富んだタヌキたちがいます。

力石群。
13個の力石が現存しています。都市化が極度に進み、日常生活に関する地域の風俗慣習が失われつつある千代田区の中にあっては、江戸・東京の若者達の生活と娯楽の一端を知るうえで貴重な資料として位置付けられているとのこと。

秋葉原（あきはばら）の地名は、明治時代に多発した火災を防ぐために作られた火除地（ひよけち）と、そこに祀られた神社に由来します。
1869（明治2）年、この地で大火事が発生したことを受け、明治政府は広大な火除地を設けました。翌年、明治天皇の勅命で火災鎮護の神仏を祀る「鎮火社」が建立されます。しかし、当時の人々が火伏せの神として有名だった遠州（静岡県）の「秋葉大権現」が勧請されたと誤解したことから、この一帯を「秋葉の原（あきばのはら）」や「秋葉っぱら」と呼ぶようになりました。その後、1888年に鎮火社は現在の台東区松が谷（秋葉神社）へ遷座します。
1890（明治23）年、この火除地に鉄道駅が開業した際、地名から「秋葉原（あきははら）駅」と名付けられました。これがのちに「あきはばら」と読み方が変わり、現在の地名として定着しました。

東京の神社は狭い境内にギュッと詰まった密度の濃い境内が魅力です。

キリッとしています。「タヌキとはちがうのだよ、タヌキとは。」とでも言っているような、ランバ・ラル的キツネ様でした。

神田ふれあい橋を渡って秋葉原駅側に向かいましょう。橋の上から柳森神社の全体を見渡します。

神田ふれあい橋 名所・史跡

滅多に訪れることのない場所です。電気街 → パソコン街 → アニメやオタク文化の街 → メイド文化の街という変遷をたどり、現在は外国人旅行者が大挙して訪れる場所になっているようです。

そんな変化の激しい秋葉原のなかで、昔ながらの電気街の雰囲気をとどめる秋葉原電波会館に入ります。次々に新しい文化が入ってくる街ですが、昔の顔が完全になくなったわけではなく、重層的に堆積している感じが秋葉原の魅力なのだと思います。

ゴチャゴチャと小さな店舗がひしめき合っています。サブカル商品を扱う店もありますが、電気部品などを専門に扱う店もまだまだ健在でした。
本日の東京散歩はこんなところでおしまいです。