国平神社・鹿乗 八幡社

2023/07/14 - 2023/07/14

愛岐トンネル群を訪れた際、そこから少し下流の玉野川(庄内川)の右岸、左岸に複数の神社が鎮座します。
これまで玉野町を中心に社寺を巡って来ましたが、今回は春日井市玉野台1「国平神社」と玉野川に架かる鹿乗橋を渡った瀬戸市の「鹿乗八幡社」を紹介します。
二社の徒歩移動時間は30分程、2㌔の移動になります。

エリア 春日井(愛知)

• 旅行の満足度: 2.0
• 観光: 2.0
• 交通: 1.5

• 同行者: カップル・夫婦（シニア）
• 交通手段: JRローカル 徒歩

玉宮稲荷神社の社頭から西に進むと三叉路が見えてきます。
その手前の右側に山に続く細い小径が作られています、そこが国平神社の入口にあたります。

少しわかりわかりづらいかもしれませんが、ここが国平神社の入口。
この小径を進み、鬱蒼とした森の中に続く参道を上り切った先に国平神社は鎮座します。

赤のマーカー部分が国平神社の鎮座地となり、玉宮稲荷神社から徒歩移動で1～2分程の位置になります。

森に入る前に防虫スプレーを一噴きしてから入る事をお勧めします。

森に入るとその先は写真の様に手摺も用意されており、入口の趣とは別の表情を見せます。

やがて参道の先に石の祠と右奥に国平神社の覆屋が見えてきます。

岩を積み重ねて作られた祠。
見ようによっては横穴式古墳の様にも見えてくる、入口に賽銭箱が置かれ、その奥に石像の姿が見えます。

祠の内部には二体の石像が安置されており、五鈷杵を持つ弘法大師の像が安置されています。
この石の祠そのものが弘法堂のようです。
以前はこの山中に弘法堂の他に二十二夜社が祀られていましたが、先に掲載した五社神社に時期は不明ですが遷座されたそうです。
他にもこの山中に御嶽神社も祀られていたようですが現在その姿は見られません。

国平神社覆屋全景。
切妻瓦葺の覆屋の中には二つの社が祀られていました。
地元玉野町の神社紹介によれば、この二社は国平神社と琴毘羅神社が祀られているとの事です。
神社の創建時期等詳細は不明ですが、国平神社は藤箕(ふじみ)の神様で、地元には以下のような話が伝わっています。
「室町時代に清洲の国平という落ち武者が玉野に住み着き、付近の山の藤づると竹で箕を作り、それを売って暮らしていました。
やがて、それを真似て作る村人が多くなり、江戸時代には玉野村の農閑期の副業として盛んになりました。
尾張藩はこれを特産品として保護して他の藩には作らせなかったので、藤箕は玉野村の特産物になりました。
国平神社は村人達が藤箕の神様を祀ったものといわれています。」

つまり国平神社はこの地に落ちのびた国平という落ち武者がこの地に広めた藤箕の神が祀られ、落ち武者の姓から社名が付けられているようです。
素材となる藤は初夏の玉野川沿いなど散策していると、紫の花がそこかしこで見られるので、藤箕の素材には困らなかっただろう。

覆屋内の板宮造りの二社。
社名札がなくどちらが国平神社で琴毘羅神社なのか定かではない。
この神社の創建時期は藤箕が玉野村の特産物となり生活の糧となるようになった江戸時代の事だろうか。
後醍醐なか刀自媛大神の言い伝えも残る様に、時代は違うものの、この地は落ちのびる者には絶好?の道筋だったのかもしれない。

国平神社
創建　/　不明
祭神　/　不明(藤箕の神様)
琴毘羅神社
創建　/　不明
祭神　/　大物主神
所在地　/　春日井市玉野台1
参拝日　/　2023/07/14
玉宮稲荷大明神から徒歩で国平神社　/　西へ徒歩1～2分

ここから一路玉野川(庄内川)に架かる鹿乗橋方向に向かいます。

国平神社から徒歩で約30分、鹿乗橋を渡るとその先の鹿乗町交差点で県道15号線に交わります。
今回取り上げる鹿乗 八幡社は交差点の手前左側に鎮座します。

社頭全景。
参拝者駐車場はないので車だと厄介な場所です。
社頭は県道沿いに南北に長い社地で、社頭の前に細い路地はありますが、間口が狭いためか八幡社の社標は県道側を向いて立てられています。

上は高蔵寺、玉野町の主要な寺社と鹿乗八幡社の位置をマーカーに落として見ました。
これまでは玉野川右岸を巡って来ましたが、今回は左岸となります。
神社は右の明治24年当時、既に鳥居の印が見られます。
現在の鹿乗町は江戸時代水野三郷(上水野、中水野、下水野)の西にあった下水野村の北端に属していました。
鎮座地は入尾城址で、大治4年(1129)平良兼の子孫である平景貞が入尾に入郷、保元の乱(1156)から平治の乱(1159)の頃に城が築城されたのではないかと云われますが詳細は定かではなく、現状は解説板のみで城址の痕跡はあまり残っていません。
ただ立地は北側に玉野川が流れ、川にかけて切れ落ちた崖のため城を築くには適した場所なのかもしれない。

社頭から鳥居までは夏草が生い茂っていましたが、石の神明鳥居から先は遊具が置かれ、草もない事から頻繁に人の出入りはあるようです。

境内左の手水石。

境内にはアベマキの巨木が聳え、大きく枝を張り境内を覆う勢いがある。

社殿全景。
一段高く石垣が積まれその先に四方吹き抜けの拝殿と本殿が祀られています。

境内右に入尾城跡の解説。
「入尾城は、 源平の乱の60年ほど前に平 景貞が土着して築いたと伝えられ、その子孫が代々水野郷や志段味郷を治めたとされる。
『尾張志』に「下水野村玉野川のほとりに城あり、上水野村感応寺に古き位牌一基ありて、義雲院仁峯宗智居士覚位としるし、うらに応永十九壬辰歳(1412)十二月廿八日尾州入尾城主水野備中守平 致高と見えたり」と記される。
城は八幡神社付近を西端にして、規模は東西 32間(約58m)・南北31間(約56m)で、四方に一重掘が巡らされていたと伝わる」
城は承久三年(1221)に起きた承久の乱で幕府軍に敗れ、後の応永19年(1412)に水野致高の死後廃城となったようです。

鹿乗　八幡社の一対の狛犬は昭和15年(1940)寄進のもの。

拝殿から本殿の眺め。
本殿域を取り囲む玉垣は平成14年(2002)に修復を受けたようです。

本殿域には三つの社がありますが社名札がなく分からないが、中央が八幡社なのは間違いなさそう。
創建時期は分からなかった、江戸末期には既に鎮座していたのではないだろうか。
入尾城の西外れに位置しており、武士と武運の神はつきもの、ひょっとすると江戸末期より更に遡るのかもしれない。
両脇の社は明治政府の一村一社統合制度により周辺からここ八幡社に移されてきたものかも。
社名札が是非ともほしいところ。

祭神は八幡神、誉田別命、応神天皇…良く分かりません。

本殿域から社頭の眺め。
石の鳥居には狛犬の寄進年に近い昭和11年(1936)寄進とありました。

鹿乗　八幡社
創建　/　不明
祭神　/　不明
境内社　/　ーーー
所在地　/　瀬戸市鹿乗町731
国平神社から八幡社　/　中央線沿いに下流に向かい鹿乗橋を渡り左側(駐車余地なし)。徒歩30分程