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海中に立ち並んでいる鳥居を見て、この神社が如何に海と関係の深い神社だとは、その光景を見た途端に即座に思った事だった。「わたつみ」とは海の神様を意味する言葉で、漢字では通常は「海神」と書かれている。しかし、ここの神社は「和多都美」で、どちらが正統なのか自分には分からない。先の司馬の「街道をゆく」の中には、この「和多都美神社」の記載はなく、もう一つの「海神神社」の方が詳しく記載され、写真まで出ている。そちらの「海神神社」は対馬一宮で、由緒正しい神社と分かる。ただ二つの神社とも祭神は豊玉姫で、どうも半島からやって来た、別個の種族が、それぞれ別系統で「海神」、「和多都美」と二つの神社に祀ってきたのだろう。或いは、官の側の「海神」と民の側の「和多都美」か。それは丁度官の歴史書「日本書紀」と民の歴史書「古事記」のような関係か・・。<br /><br />話は前後するが、この「和多都美」の参拝を終わった後、この神社の裏側にある綺麗なトイレのある広い駐車場で少し時間待ちをした際、添乗員の隈さんにもう一つの「わたつみ(海神)」神社はどこにあるのか、長い石段と立派な社殿のある神社だが、と聞いてみたが、彼はそのことは全く知らなかった。この島の出身ではないので、そうした知識が無いのは当然かも知れない。<br /><br />そこでバスの運転手に聞いた処、最初はどこか分からない風だったが、対馬一宮の名前を出した処、即座に理解し、「ああ、そのわたつみ、それはこの先の少し上がった場所にあります。かいじん神社ですね。」と、司馬の本に記載されているような情景を説明してくれた。そうか、今は「海神」と書いて「わたつみ」とは読まないで、そのまま字句どうりに「かいじん神社」と呼ばれているのだ。その呼び方を聞いて、とっさに「船橋海神駅」を思い出した。その駅は船橋市海神町にあり、この辺りの地名は、昔は「わたつみ町」と呼ばれていた。伝説によれば、昔この辺りに海からやって来た訪問神を祀る社があったとのことである。「海神」と「和多都美」は同体なのだ。海上からの訪問神「ニライカナイ」と同じことなのだ。<br /><br />面白いことに、今いるこの辺り、戦前の海軍が掘削した運河の上を走る万関橋を渡った先のこの辺りは、古代には対馬の中で「上県郡」と呼ばれていた。厳原のある辺りは「下県郡」と呼ばれていたが、何時の頃からか、その呼び方が逆転し、上下が反対になった。昔は都に近い方が上で、都から遠い方は下と呼ばれていた。千葉の房総の、上総、下総、都に近い今の群馬県が上州、上毛野、遠い栃木が下野、と呼ばれていたようなものだ。とすると、古代、この島に二つの神社が鎮座したころの都は半島、大陸にあったのか・・。それで半島に近い方が上県だった。それが大和朝になって都が半島から飛鳥、奈良に移り、従ってこの島の地名も上下が逆転した。有史以前の歴史の片鱗を見る思いだった。<br /><br />和多都美社殿はどことなく庶民的な小型の建物で、「街道をゆく」の中で写真に出ていた立派な神殿造りの海神(わたつみ)神社とは大違いで、昔で行ったら村社、どこにでもあるような村の神社の鄙びた造りだった。写真で見た、その海神神社の厳めしい、どこから見ても対馬一宮に相応しい様相と比べると、格式の違いは歴然としたものだが、だがこの小さな神社は、何か日本人の古い伝承に繋がるような、身近さを感じさせるものがあった。<br /><br />神社の裏の林の中に小道があって、その奥には豊玉姫の墳墓を祀る磐座(いわくら)があった。そうそう、あと一つ忘れていた。ここには全国でも珍しい三柱鳥居が建っている。鳥居はどこでも左右二本の柱で建てられているが、ここの鳥居は柱が三本で、従って三角形の鳥居をしている。しかもその三角鳥居が二カ所もある。・・どういう言われ、言い伝えがあるのだろうか・・。どの面が入り口で、どちらが出口か分からない。或いはどこからでも出入り自由の鳥居なのか・・。現代には伝わらない、既に忘れ去られた何等かの意味があるのだろう。三本柱は一番安定すると言われる。二本柱よりも4本柱よりも、しっかりと安定する。三柱鳥居はそんな単純な理由からではないと思うのだが・・。

壱岐・対馬2島巡り(31)対馬、和多都美神社考。

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2022/04/15 - 2022/04/17

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ちゃお

ちゃおさん

海中に立ち並んでいる鳥居を見て、この神社が如何に海と関係の深い神社だとは、その光景を見た途端に即座に思った事だった。「わたつみ」とは海の神様を意味する言葉で、漢字では通常は「海神」と書かれている。しかし、ここの神社は「和多都美」で、どちらが正統なのか自分には分からない。先の司馬の「街道をゆく」の中には、この「和多都美神社」の記載はなく、もう一つの「海神神社」の方が詳しく記載され、写真まで出ている。そちらの「海神神社」は対馬一宮で、由緒正しい神社と分かる。ただ二つの神社とも祭神は豊玉姫で、どうも半島からやって来た、別個の種族が、それぞれ別系統で「海神」、「和多都美」と二つの神社に祀ってきたのだろう。或いは、官の側の「海神」と民の側の「和多都美」か。それは丁度官の歴史書「日本書紀」と民の歴史書「古事記」のような関係か・・。

話は前後するが、この「和多都美」の参拝を終わった後、この神社の裏側にある綺麗なトイレのある広い駐車場で少し時間待ちをした際、添乗員の隈さんにもう一つの「わたつみ(海神)」神社はどこにあるのか、長い石段と立派な社殿のある神社だが、と聞いてみたが、彼はそのことは全く知らなかった。この島の出身ではないので、そうした知識が無いのは当然かも知れない。

そこでバスの運転手に聞いた処、最初はどこか分からない風だったが、対馬一宮の名前を出した処、即座に理解し、「ああ、そのわたつみ、それはこの先の少し上がった場所にあります。かいじん神社ですね。」と、司馬の本に記載されているような情景を説明してくれた。そうか、今は「海神」と書いて「わたつみ」とは読まないで、そのまま字句どうりに「かいじん神社」と呼ばれているのだ。その呼び方を聞いて、とっさに「船橋海神駅」を思い出した。その駅は船橋市海神町にあり、この辺りの地名は、昔は「わたつみ町」と呼ばれていた。伝説によれば、昔この辺りに海からやって来た訪問神を祀る社があったとのことである。「海神」と「和多都美」は同体なのだ。海上からの訪問神「ニライカナイ」と同じことなのだ。

面白いことに、今いるこの辺り、戦前の海軍が掘削した運河の上を走る万関橋を渡った先のこの辺りは、古代には対馬の中で「上県郡」と呼ばれていた。厳原のある辺りは「下県郡」と呼ばれていたが、何時の頃からか、その呼び方が逆転し、上下が反対になった。昔は都に近い方が上で、都から遠い方は下と呼ばれていた。千葉の房総の、上総、下総、都に近い今の群馬県が上州、上毛野、遠い栃木が下野、と呼ばれていたようなものだ。とすると、古代、この島に二つの神社が鎮座したころの都は半島、大陸にあったのか・・。それで半島に近い方が上県だった。それが大和朝になって都が半島から飛鳥、奈良に移り、従ってこの島の地名も上下が逆転した。有史以前の歴史の片鱗を見る思いだった。

和多都美社殿はどことなく庶民的な小型の建物で、「街道をゆく」の中で写真に出ていた立派な神殿造りの海神(わたつみ)神社とは大違いで、昔で行ったら村社、どこにでもあるような村の神社の鄙びた造りだった。写真で見た、その海神神社の厳めしい、どこから見ても対馬一宮に相応しい様相と比べると、格式の違いは歴然としたものだが、だがこの小さな神社は、何か日本人の古い伝承に繋がるような、身近さを感じさせるものがあった。

神社の裏の林の中に小道があって、その奥には豊玉姫の墳墓を祀る磐座(いわくら)があった。そうそう、あと一つ忘れていた。ここには全国でも珍しい三柱鳥居が建っている。鳥居はどこでも左右二本の柱で建てられているが、ここの鳥居は柱が三本で、従って三角形の鳥居をしている。しかもその三角鳥居が二カ所もある。・・どういう言われ、言い伝えがあるのだろうか・・。どの面が入り口で、どちらが出口か分からない。或いはどこからでも出入り自由の鳥居なのか・・。現代には伝わらない、既に忘れ去られた何等かの意味があるのだろう。三本柱は一番安定すると言われる。二本柱よりも4本柱よりも、しっかりと安定する。三柱鳥居はそんな単純な理由からではないと思うのだが・・。

旅行の満足度
5.0
  • 以前の鳥居は沈殿し、上部しか顔を出していない。

    以前の鳥居は沈殿し、上部しか顔を出していない。

  • ああ、珍しい。三本柱の鳥居だ。初めて見たが、どうした言われがあるのだろう・・。

    ああ、珍しい。三本柱の鳥居だ。初めて見たが、どうした言われがあるのだろう・・。

  • 和多都美に関する由来、三柱鳥居に関する説明なども出ている。

    和多都美に関する由来、三柱鳥居に関する説明なども出ている。

  • 神社社殿は小ぶりで厳めしさは感じられない。

    神社社殿は小ぶりで厳めしさは感じられない。

  • もう一つの三柱鳥居。何等かの磐座が祀られている。

    もう一つの三柱鳥居。何等かの磐座が祀られている。

  • 庶民的な神社だ。

    庶民的な神社だ。

  • 社殿裏の小径を通って、豊玉姫の埋葬墓に向かう。

    社殿裏の小径を通って、豊玉姫の埋葬墓に向かう。

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