特別展「国宝 東寺－空海と仏像曼荼羅」

2019/04/05 - 2019/04/05

　上野の東京国立博物館（東博）で開催中の特別展「東寺」に出掛けてみた。正式には教王護国寺という。開場入口で出会ったご婦人は京都育ちだというが、弘法市には良く行くのだというが、平成18年（2006年）に移植された樹齢120年を数える大木が「不二桜」と呼ばれ、今では東寺も枝垂れ桜の名所になっていることを知らない。市内の商業区域に住み、周りにマンションが建ち、風情が無くなって行くと口説いている。弘前城址本丸や角館、福島県中通り、今年になって確認した荒井城址（神奈川県真鶴町）以外では京都の寺社、城址、公園、鴨川堤、府立植物園、造園家の庭園などを除くと枝垂れ桜が何本も植えられている場所はない。その中で、東寺は境内に1本の枝垂れ桜という、全国どこにでもある寺院のイメージで枝垂れ桜を移植した。このご婦人は京都市民を代表するような無知・無能な人の典型だ。また、平安神宮の枝垂れ桜は見えないのでいつ満開なのかが分からないともいう。しかし、塀の上から裏手の枝垂れ桜は見え、満開かどうかは誰でも確認ができる。もし、ご婦人言うように、平安神宮では枝垂れ桜の開花状況が分からないようであれば、神宮側で開花状況を知らせる看板を設置するはずだ。このご婦人は今は高尾山の植生を調べているのだという。山中の寺院が特別ならば、麓の寺院には何かないのか？と思うのが普通であるが、このご婦人は高尾（八王子）市民としても無知・無能な人の典型だ。高尾の麓の寺院には枝垂れ桜が植えられており、都内では一番の枝垂れ桜の名所だ。
　特別展「国宝 東寺－空海と仏像曼荼羅」では「空かい」が存命中の書簡などが展示されており、そこには「空毎＋水」と筆で書かれている。「かい」はサンズイではないのだ。しかし、現在の活字では「毎＋水」の「かい」はないのだ。日本文化では何と漢字文化の底が浅いことか…。呆れてしまった。
（表紙写真は帝釈天騎象像）

エリア 上野・御徒町(東京)

上野公園の特別展「国宝 東寺－空海と仏像曼荼羅」のポスター。

上野公園の特別展「国宝 東寺－空海と仏像曼荼羅」のポスター。

正門横の特別展「国宝 東寺－空海と仏像曼荼羅」のポスター。

「博物館でお花見を」ポスター。

本館。

本館前の枝垂れ桜。

表慶館。

平成館前の枝垂れ桜。

平成館前の枝垂れ桜。

平成館前の枝垂れ桜。

平成館の特別展「国宝 東寺－空海と仏像曼荼羅」のポスター。

「空海　祈りも形」看板。

会場入口。金曜日の5時前ということで客足は少ない。

休憩所。

帝釈天騎象像。

帝釈天騎象像。

帝釈天騎象像。

帝釈天騎象像。

帝釈天騎象像。

帝釈天騎象像。

御請来目録（国宝、最澄筆）に記された「空毎＋水」の文字。

風信帳（国宝、空海筆）に記された「空毎＋水」の文字。「空海」と書くのは何時から？