コーカサス３国周遊（ジョージア編）　13アナヌリ教会、キリストと地獄絵図（最後の審判）

2014/07/04 - 2014/07/13

この旅行８日目、実質最終日です。
トビリシのホテルを発ち、まず世界遺産の古都ムツヘタで、ジュエリ教会とスヴェティ・ツホヴェリ大聖堂を見学、
その後いよいよグルジア軍用道路経由で、カズベキ（ステファン・ツミンダ）村と、ゲルゲティ・サメバ教会を目指します。
グルジア軍用道路に入り、まずはアナヌリ教会を見学します。

アナヌリ教会は１７世紀初頭の創建、典型的な要塞建築で、城壁と塔は堅固で、城壁の入り口も狭く屈曲しています。
城壁内には二つの教会があり、山側はイエスに捧げられた教会で、１７世紀初頭に作られた教会、湖側は聖母マリアに捧げられた教会で、１６８９年に建てられています。
１２世紀に建てられた鐘楼も残っています。
１９７０年ダム建設に伴って出来た人造湖ジンヴァリ湖の畔にあります。
アナヌリ教会の見所は３点。始めは要塞建築としての全体的雰囲気や堅固さ。二番目に教会内の大きなイコノスタシス（障壁）、三番目は、同じく教会内のフレスコの地獄絵図(最後の審判)です。

エリア グルジア軍用道路周辺(ジョージア (グルジア))

グルジアの首都トビリシを出発します。

ムツヘタにより、その後グルジア軍用道路に入り、
一路北を目指します。

ムツヘタのスヴェティ・ツホヴェリ大聖堂を出て２０分くらいで、
１９７０年に造られた大きなダム湖であるジンヴァリ湖の下流側が右手に見えてきます。

さらに北上するとこのアナヌリ教会に着きます。
外観はまさに要塞です。

ジンヴァリ湖の畔にあります。

このずっと下流にダムがあります。

城壁の中に入りました。

外壁に素晴らしいレリーフがあります。

精緻で、厚みのあるレリーフです。

聖母マリアに捧げられた湖側の教会に入りました。
大きなイコノスタシス（障壁）があります。

イコノスタシス下段中央の左側、聖母子像です。
幼子キリストの右手指は決まり通り、キリストの文字を象徴する形を作っています。左手は宝珠に置かれています。古いイコンでは幼子キリストの左手は聖書を表す巻物、成人したキリストは聖書を手にしています。
宝珠を手にしている例は見たことがありません。
セバン修道院のイコンの例にあるとおり、イコンの表現も変化してきているようです。
http://4travel.jp/photo?trvlgphoto=34754130

この宝珠は非常に質素なデザインですが、球体の上に十字架という基本と一致しています。
非常に豪華な例としては、エリザベス女王と宝珠の例が見つかりました。ここでも左手に、の原則通りです。
http://h-ongendo1964annex.cocolog-nifty.com/blog/2013/02/--1d5e.html

「アナと雪の女王」にも宝珠が出てきたそうです。

中央すぐ右側が、イエスキリスト（この写真では左端）。
やはり左手に宝珠を持っています。

その右は、蛇が描かれているので、１２使徒のうちのヨハネだと思います。
http://www.paintweb.jp/text/john.html

上段中央

「キリストの復活」

これはイコノスタシスの前に置かれています。
「生神女就寝」（しょうしんじょしゅうしん）（=聖母マリアの死）

前に死せるマリアが横たわり、その後ろに立つキリスト。
キリストが抱いているのは、純粋さを象徴する幼子として描かれたマリアの霊魂です。これは定式的な表現です。
イスタンブール、カーリエ博物館の例です。以下ブログの１９枚目の画像です。
http://4travel.jp/travelogue/10817001
↓これはトルコのスメラ僧院のものです。
http://img.4travel.jp/img/tcs/t/pict/src/31/20/89/src_31208969.jpg

ドーム天窓からの柔らかい光。

イコノスタシスに向かって右側の壁に、
このフレスコ画があります。
キリストと地獄絵図です。

ガイドの話では１７世紀創建当時のオリジナルとの事ですが、
この教会は１８世紀に火事があり、さらにソビエトによる反宗教行為で破壊されています。その後の修復がかなり入っていると思います。

キリストの両手両足に、
磔刑に処せられたときの釘の後が見えます。

一番上の横一列は、天使たち。

総ての人（天使）の手が、異様に細長く表現されています。

画面右上に、血の川とその中にいる人。
生首をくわえる地獄の獣と、切断された手首をくわえる鳥。

地獄か天国か、審判を受けるために墓から呼び出された人間たち。

画面左に天国の天使たち。
画面上部では、審判を受ける人間たちのリストが乗せられた天秤を、
天使と地獄の死者が押さえあって、リストにある人間たちを、地獄に落とそうと、あるいは天国に呼び上げようと競っている。

天国に入ることを許された裸の人たちは、
天使に衣を渡される。

その天秤を支えるのは、
十字架と聖書から伸びる、ある絶対的な力（手）。

墓から、衣を着て

あるいは裸で、審判に引き出される人間たち。

地獄行きが決まった人間たち？

地獄の死者が抱えるのは、審判を受ける人間たち、あるいは地獄行きが決まった人間たちのリスト。

それにしても、仏教が描く地獄イメージと似ています。

人間が思い描く地獄はどこでもいつでも似通っている？
それとも、コーカサスは歴史的に色々な勢力が攻防を繰り広げてきた地域、
どこかで仏教の影響が？

これは柱のフレスコ画。
１２使徒だと思います。

聖ジョージア。
「グルジア」はロシア語、英語では「ジョージア」です。
グルジアの人たちは嫌露感が強いと言われます。
グルジアは過去何度もロシア・ソビエトに侵略・蹂躙され、
現在も一部地域が占領状態にあります。

であればグルジア人に嫌露感が強いことは頷けます。

グルジアは公式に自国を「ジョージア」の呼称とするよう要求しています。
グルジアの人たちは私たち外国人に対して、自国をジョージアと呼ぶことが多いのですが、自分たちの中では「サカルトヴェロ」（カルトヴェリ人の土地という意味）と呼ぶようです。

http://sankei.jp.msn.com/world/news/131212/erp13121212120004-n1.htm

新しいイコン。
人物が誰かを示す文字が、顔の左右にありますが、
グルジア文字という以上に、デザイン化されています。

これは羊皮紙に描かれたもののようです。

６人描かれています。
対でもう１葉あり、そこにも６人描かれていれば、
１２使徒となります。
この絵にも剣、書物など１２使徒のアトリビュートらしき物が見えるのですが、写真では良く識別できません。

現代的な筆致です。

羽があるので天使です。
宝珠を右手に王杖を左手に持っているのは、
正対している相手に渡せば、その相手は左手に宝珠、右手に王杖を持つことになる、という事だと思います。

硬い防御を感じさせる、
狭く屈曲した門。

その日陰の眠れる番犬・・・

その横をそっと抜け・・・

外に出ました。

グルジア軍用道路をさらに北上します。

この旅行記へのコメント （2）

• 墨水さん 2014/08/25 22:07:53

  天使。

  風神さん、今晩は。
  最後のイコンですが、天使ではないでしょうか。
  （羽、生えてるから。）
  天使が、宝珠と宝杖を渡しに来た場面なのでは？。
  だから、宝珠と宝杖を逆に持っている。
  是を受け取ると、右手に宝杖、左手に宝珠となるから。
  
  地獄絵図は、なかなか興味深い画ですね。
  私が考えるに、３千年以上前よりユーラシア大陸には、一つの宗教観見たいな物が有って。（現代の感覚での、宗教と言えるかどうか解りませんけど。）
  その後誕生した、仏教、キリスト教、イスラム教等は旧態の宗教観を引きずっていると、考えています。
  老荘思想では、人は肉体を神様から借りて、人として人生を送っている。
  死は肉体を返して、新たな肉体を借りるだけだと、教えています。
  （新たな肉体は、人とは限らない。）
  ここから、キリストの復活の話や、仏教の輪廻転生思想が生まれてきたと、考えています。
  地獄の黒い使者。
  莊子の逸話の中に、黒い子供の話が有り。
  黒い子供は、人々に悪さをする。（怖ろしい存在。）
  本当は、悪さをすることによって、人々が間違った方向へ行かない様にしている。
  怖いけど逆らえない存在が、地域により捉え方に違いが出てきたと、思われます。
  墨水。

  風神さん からの返信 2014/08/26 04:00:51

  RE: 天使。

  墨水さん、書き込みありがとうございます。
  
  最後のイコンが天使で、宝珠と方杖は相手に渡せば右手左手が逆になる・・・
  なるほどと思いました。気づきませんでした。疑問が解けました。
  
  未分化な宗教、原始宗教を今ある宗教が、教義や聖職者の修道方法などで形を作った。だから現在の○○教も原始宗教を部分的に引き継いでいる。
  私もそう思います。日本の初期神道も世界各地にある自然崇拝と基本的にあまり変わりない気がします。
  ありがとうございました。
  
  　　　　　　　　　　　　　　　　　風神