高野山宿坊体験～普賢院に泊まる　その２

2008/09/07 - 2008/09/09

２日目。

高野山の朝は早いです。
その分、一日が長く感じられます。早起きは三文の得ってのは、そういうことだったんですね。

霊宝館～金剛峰寺～壇上伽藍～大門と、一日充実した高野山観光をしてみました。

エリア 高野山周辺(和歌山)

• 同行者: カップル・夫婦
• 一人あたり費用: 1万円 - 3万円
• 交通手段: 私鉄

２日目の早朝６時。
窓を開けて、９月とは思えない冷たい空気で一気に目を覚まします。

朝の勤行は６時３０分から。
お勤めは写真撮影ができません。

一応、説明を。
時間の少し前になると、部屋まで迎えに来ていただいた若いお坊さんに、蝋燭の明かりが揺らめく薄暗い仏間に案内されます。
時間が来ると、僧侶の朗々とした声明に手を合わせて、参加者一人ずつお焼香をします。

そして、仏間から本殿に案内されて、ご本尊やその他の仏様にお参りした後で、仏舎利の拝見、最後に摩尼車を順に回して終了です。

全部で３０分ちょっとでしょうか。
修行が足りないので、無心で...というわけにはいきませんでしたが、新たな一日を迎えるには、十分すぎるくらい清らかな気持ちになりました。

朝食。

お漬物、お味噌汁、海草や山菜が並んでいます。
お勤めの後なので、とくに美味しく感じられるんです。

夕食に比べると少なく感じますが、足りない分はお米をたくさん食べましょう。

食事は昨晩と同じ、上段の間でいただきました。

朝食を済ませて庭を見ると、若いお坊さんたちが掃除をしています。
一に掃除、二に勤行、三に接待と言われるくらい重要な行い。

見ごろを迎えた百日紅。樹齢２５０年の立派な大木です。

普賢院を出て、今日最初に訪れたのは、高野山霊宝館。

第２９回高野山大宝蔵展が開催中でした。

国宝、重文を含む高野山の各寺院の宝物が出展されています。

大正１０年に完成した霊宝館は、本館正面の紫雲殿、拝観案内所、南北廊下など、いくつかの建物が国の登録有形文化財です。

９時前に訪れたのですが、どうやら今日一番目の入場者だったようです。

国宝や重要文化財の仏像、仏画、書などが展示されていて十分に堪能させていただきました。

特に、有名な孔雀明王像や仏涅槃図は、まさに高野山の宝というべき文化財で、これを見れただけでも、泊りがけでここに来た甲斐があったというものです。

約２時間、たっぷりと宝蔵展を楽しみました。

ゆっくり時間をかけて見たつもりでしたが、それでも霊宝館を出たのは11時前。朝早くから行動したので、得した気分で観光できます。

ひときわ目立つ石垣の上にある鐘楼は、豊臣家の家臣・戦国武将福島正則が父母の追善供養のため、１６１８年に建立したもの。

１６３５年に、正則の子により再建。

現在でも午前６時より午後１０時まで、偶数時に時刻を知らせています。

次にやってきたのが金剛峰寺。
高野山の本坊であり、全国３０００にも及ぶ高野山真言宗の総本山。

主殿は１８６３年の造営。

ひと気のない境内をのんびり見ていたら、パラパラと雨が降ってきたので、主殿の内部を拝観しに上がりました。

部屋の内部は写真撮影が禁止でした。

なので、回廊と枯山水の庭を...

梅の間には、伝狩野探幽の梅月流水の襖絵が。
また、柳の間は、かつて秀吉の不興を買い、自害へと追い込まれた関白豊臣秀次自刃の間ともいわれています。

この金剛峰寺の裏山に、非業の死を遂げた秀次の亡骸が今も眠っているとか。

鬱蒼と覆い茂る樹木を見ていると、今もこのどこかにいるのかなぁと、少し寂しくなりますね。

途中、新別殿でお茶と御菓子を用意してくれます。

雨が上がらないようなので、ここでも少しのんびり。

蟠龍庭（ばんりゅうてい）。

国内最大級の枯山水の庭。

雄雌の二匹の龍が向かい合い、奥殿を守っているように表現されています。

突き出している部分のひときわ大きいのが、それぞれ龍の頭部。それ以外の石は龍の鱗のようにも見えます。

蟠龍庭の奥にあるのが、新書院。（非公開）

皇室の方が宿泊したこともあるそうです。

現役ではありませんが、かつての台所。
たくさんの僧侶の食事を賄えるように、ものすごく大きく広い台所です。

一つでご飯100キロぐらいが炊ける大釜が３つもあり、2000人分のご飯を一度に作ることができたそうです。

柱や梁は煤で真っ黒になっています。磨き上げられて黒光りした床が、歴史の古さを感じさせますよね。

金剛峰寺の大玄関。大きいです。

ここは、かつては天皇・皇族や高野山重職だけが出入りを許された玄関口です。今はご覧の通り、囲いがしてあります。

鐘楼。江戸末期の建造。
反り返った屋根と、袴腰の形状が、力強くもあり、スタイリッシュでもあり。

お昼ご飯は、「さんぼう」という食堂でカツ丼。奥さんは麩天丼。

昼食後、壇上伽藍へ。

ここは「蛇腹路」という小道。秋になると、紅葉のトンネルがとてもきれいでしょうね。

手前から東搭、三昧堂、大会堂。

いずれも江戸末期の建築。

大会堂の中を覗き込む奥さん。

本尊は阿弥陀如来、脇侍に観世音菩薩、勢至菩薩がともにまつられています。

愛染堂、1848年に再建。
本尊の愛染明王は、後醍醐天皇の御等身といわれています。

国宝不動堂。

鎌倉時代後期の建築。このお堂にかつて奉納されていた運慶作の八大童子は、先ほど霊宝館で展示されていました。

火災の多かった高野山で、７００年間も無事だったのは奇跡に近いです。長い年月、高野山の盛衰を眺めてきたんですね。

根本大搭。
真言密教のシンボルにして、高野山の教理上の中心。

もともとは、空海が創建し始めたもので、空海自身は完成を見ずに入定。その後、幾度となく火災で焼失と再建を繰り返し、現在のものは昭和９年に完成。

久々に、その大きさに無条件に圧倒されました。

内部は巨大な仏像と、仏画。

本尊は胎蔵大日如来。
周りには金剛界の四仏が取り囲んで、胎蔵界と金剛界の双方が存在した、立体曼荼羅を構成されています。

御影堂。

旧暦の３月２１日にのみ外陣での参拝が許されている、壇上伽藍でも最も神聖な領域の一つ。

高野山創建当時、空海は壇上伽藍のうちでもっとも早く、ここに金堂を建てました。

ここも消失と再建を繰り返して、昭和元年の火災により、本尊を消失。公開されたことのない秘仏だったため、どのような仏像であったかは不明だということです。

空海に始まり、何千何万もの僧たちが1000年以上にもわたって、祈りを捧げていたことに思いを馳せると、この空間にいることが不思議に感じられます。

孔雀堂。

堂自体は昭和に入ってからの再建です。重要文化財の孔雀明王はここのご本尊だったもので、今は霊宝館に安置してあります。

境内の一番奥にある神社の拝殿・山王院。杉木立の中にポツンと朱の鳥居が立っています。

そして本殿である御社。1594年の再建。
御社と山王院はともに重要文化財です。

西搭は、江戸末期の再建。

高さが27メートルもある立派な多宝塔ですが、大塔や金堂の迫力に比べると、すっきりとした佇まいにも見えますね。

金堂の南側に位置する中門跡。礎石のみ。

1843年の大火で焼失してから、再建されないまま現在にいたっています。

壇上伽藍をあとにして、大門に向かいます。

大門の少し手前、南峰堂というお饅頭屋さん。
大正時代からここで茶店を開いている老舗です。
美味しいそうだったので、自家製餡の酒饅頭を買って帰りました。

そして、高野山の西の玄関口、大門が見えてきました。

高野山の総門・大門。

現在の建物は1705年に再建されたものですが、国の重要文化財に指定されています。

こちらの大門もかなりのスケール。

車などない時代、長い山道をひたすら歩いて、忽然と現れたこの大門を見た来訪者は、どのように感じたのでしょうか...

高野山町石。

元来、空海が木製の卒塔婆を、高野山から九度山まで建立したものを、鎌倉時代に石造卒塔婆に立て替えられたものです。

１里を三十六町と定める起源にもなったのだそうです。

大門を後にして、宿坊へ戻ります。

背景の紀州山地の山ろくが、山深い地形に拓かれた土地であることを感じさせます。

何やら木造の古めかしい建物。
主に密教関係や空海、高野山関係の書籍を出版販売している高野山出版社。

普賢院に戻って、四脚門。重要文化財。

17世紀前半、もともとは東照宮の門として建てられたのですが、後にここに移築されたものです。

もちろん彩色は塗りなおしたものですが、徳川全盛期の華やかな面影が今でも偲ばれる四脚門です。

宿坊に戻っくると、昨日とはべつのお茶請けが用意されていました。細やかな心配りが嬉しいですね。

宿泊客がチェックインする前の宿坊は、ひっそりとして厳粛な空間です。

まだ陽は高かったですが、混み合うのを避けて、先にお風呂に入りました。

この日の夕食。

高野山といえばごま豆腐。さしみこんにゃく、お吸い物。

湯葉、麩の炊き合わせ、山菜の天ぷら。
そして、松茸が少々。

この日もご飯がたくさん食べられました。
とても美味しかったです。

この日は夜、少しだけ散歩してみました。

きれいな月と、大阪では見られない星空でした。
時折車が通る以外は、物音らしい物音はほとんどしません。

提灯の明かりに浮かぶ普賢院の文字が印象的でした。
明日も朝のお勤めがあるので、遅くまで起きていずに早く寝よう。

高野山宿坊に泊まる　その３（作成予定）に続く。