永遠ブルーの空　ギリシャ（２）　２５００年前のリアリズムの世界～アテネの国立考古学博物館

2018/08/11 - 2018/08/11

２０１８年夏休みのギリシャ旅行３日目。

この日は高校で世界史を学んで以来、ずっと行きたいと思っていたアテネの国立考古学博物館へ。

展示室に足を踏み入れた途端、出てきたのはアガメムノンの黄金のマスクやポセイドン像など、世界史の教科書で見たものばかり。

人類全体の遺産とも言える遥か古代の展示品の数々に、時の経つのも忘れて見入ってしまった博物館訪問となりました。

＜旅程表＞
　２０１８年
　８月　９日（木）　成田→ソウル
　８月１０日（金）　ソウル→アブダビ→アテネ
〇８月１１日（土）　アテネ
　８月１２日（日）　アテネ（エーゲ海ミニクルーズ）
　８月１３日（月）　アテネ→ミケーネ→ナフプリオン
　　　　　　　　　　→エピダヴロス→アテネ
　８月１４日（火）　アテネ→デルフィ→アテネ
　８月１５日（水）　アテネ→アブダビ→
　８月１６日（木）　→成田

エリア アテネ(ギリシャ)

• 旅行の満足度: 5.0
• 観光: 5.0
• 交通: 4.0

• 同行者: 一人旅
• 一人あたり費用: 20万円 - 25万円
• 交通手段: 鉄道 徒歩
• 航空会社: エティハド航空 アシアナ航空
• 旅行の手配内容: 個別手配

８月１１日（土）
７時、アテネ中心部koukaki地区のアパートにて起床。

ベランダに出てアクロポリスのある北の方向を眺めると、古代から連なる小高い丘の上には、どこまでも続く澄み切った青空が。

朝はそれほどでもありませんが、前日と同様、日中はかなり暑くなりそうです。

アテネ２日目のこの日は、念願の国立考古学博物館へ。

アパートのオーナーが残しておいてくれたパンやフルーツで腹ごしらえした後、まずはアクロポリス近くの地下鉄アクロポリ駅まで歩いて行きます。

アクロポリ駅 (地下鉄) 駅

地下鉄構内に入ってみると、この日は土曜日のせいか、はたまたサマーバケーション中のせいか、行き交う人はまばら。

地下鉄は混雑していてスリが多いと聞いていたのですが、いきなり拍子抜けです。

さて、階段を降りてすぐのところにある自動券売機で切符を購入（英語表示あり）。

金額はいちばん安い90min以内有効の切符で1.4ユーロ（約185円）。

紙幣は使えずコインのみの扱いとなっています。

ちなみに自動券売機の横にはこんな古代の彫刻群が。

あれ？どこかで見たなと思っていたら・・・。

前日にアクロポリス博物館の４階で見た、パルテノン神殿の破風を飾っていた彫刻のレプリカと同じ物。

ホンモノは１９世紀初めのオスマン帝国時代に英国の外交官、エルギン伯に持ち去られて大英博物館にあるシロモノ（エルギン・マーブル）です。

【大英博物館　パルテノン・ギャラリーの東ペディメント彫刻】
https://www.japanjournals.com/feature/survivor/4220-thomas-bruce-7th-earl-of-elgin-and-11th-earl-of-kincardine.html?limit=1&start=6

ギリシャ人は博物館にレプリカを展示するに飽き足らず、地下鉄のいちばん目立つところにまで全く同じものを展示するほど英国への恨みが深いのか。

なんだか日本の隣の国を思い出してしまいますね。

こういうことをされると英国がEUを離脱したいというのも分かる気が・・・。

自動改札機（2018年8月時点では打刻式の改札はありません）を通った先にも、土器など古代の出土品の展示が。

こちらはさすがにレプリカではなくホンモノのようです。

７時５０分、ホームに降りてオモニア駅行きの電車に乗車。

落書きだらけの市街地に比べ、ホームも電車も綺麗だなと思っていたら・・・。

乗り換え先のオモニア駅での電車はこのとおり、落書きだらけ。

治安が良くないとされるオモニア駅、この時間帯は怪しい人もなく、落書き以外に不安となるようなものは感じませんでしたが、夜はちょっとコワい雰囲気なのかもしれませんね・・・。

オモニア駅 (地下鉄) 駅

オモニア駅で無事乗り換えを済ませ、８時１５分、ビクトリア駅に到着。

国立考古学博物館はオモニア駅からでも歩いて行けるようなのですが、オモニア駅周辺は治安が良くないと聞いていたので、次の最寄りのビクトリア駅まで来てしまいました。

さて、ビクトリア駅周辺は大した目印もない住宅街。

結果的には通行人に道を尋ね、あっちに行ったりこっちに行ったりを繰り返しながら博物館を目指す破目に・・・。

駅を出て１５分ほどさまよい続けた後の８時３０分、フェンスに囲まれた公園のような広々とした一角を見つけ、敷地に入ってみるとそこには巨大な建物が。

どうやらここが国立考古学博物館・・・ようやく目的の場所にたどり着きました。

しかしこの国立考古学博物館、入口部分に渦巻き模様の柱頭が特徴的なイオニア式円柱を用いていますが、これはあの“にっくき”大英博物館と一緒なんですね・・・。

【大英博物館入口】
https://4travel.jp/travelogue/10491456#photo_link_19923222

国立考古学博物館 博物館・美術館・ギャラリー

入館料10ユーロ（約1,300円）を払い、早速見学スタート。

正面の間に見える光り輝く黄金の物体はもしや・・・。

【国立考古学博物館（英語版）】
https://www.namuseum.gr/en/

歴史の教科書で見た、アガメムノンの黄金のマスク！

“古代への情熱”で名高いハインリヒ・シュリーマンが1876年にミケーネの墳墓で発掘した副葬品で、“トロイア戦争”（BC1200年頃）時の王アガメムノンのものであるとして名付けられたもの。

その後の研究で、トロイア戦争よりも古い紀元前１６世紀頃のものだと分かったようですが、シュリーマンに敬意を表してか、相変わらず“アガメムノンの黄金のマスク”という名称は使われ続けています。

しかし、こんな世界のどの教科書にも載っている世界遺産級のものが入場口近くにいきなり展示されているとは・・・恐るべし、アテネ国立考古学博物館。

この展示スペースには奥にも黄金の副葬品が。

“ギリシャ文明”というと白い大理石を思い浮かべますが、そのひとつ前に栄えた“ミケーネ文明”は、金ピカの副葬品に代表される“黄金の文明”だったのですね。

その脇の部屋は、BC2800-2300年頃にエーゲ海のキクラデス諸島で栄えた“キクラデス文明”の部屋。

同時期に栄えていたエジプト文明やメソポタミア文明とは異なる、極度に様式化された大理石製の女性像が特徴のナゾの文明です。

こちらはキクラデス文明独特の様式で造られた彫刻のひとつ、竪琴を弾く人物像。

ピカソが造った現代芸術と言っても過言ではないくらいのアート性ですね。

こちらは“キクラデスのフライパン”と呼ばれる円盤状の土器。

渦巻状の呪術文様とあわせ、手漕ぎ式の船も描かれていることから、航海の無事を祈る儀式に使われたものでしょうか。

それともただの子どもの落書きだったりして・・・。

ちなみにこの“キクラデスのフライパン”、過去に違法に国外に持ち出されたとして、長年の交渉の結果、2014年にドイツから返還されたものだそうです。

しつこく粘れば返還、という味をしめてしまったことから、英国もエルギン・マーブルの返還要求に苦しめられそうですね・・・。

部屋を移動してこちらは紀元前１４～１３世紀、ミケーネと同じくペロポネソス半島において同時期に栄えたティリンスの王宮を飾っていたと思われる壁画。

当時のままのものなのか、それとも復元したものなのか、いずれの壁画も水色が鮮やか。

左下にはイノシシらしき獲物に集団でかみつく猟犬の姿が躍動感をもって描かれています。

また、右下の馬と人物の像からは、エジプトやメソポタミア文明の影響が感じられます。

紀元前１６世紀、ミケーネの墳墓から見つかった牛の頭の形をしたリュトン（rhyton）。

こうしてみると、ミケーネ文明が後のギリシャ文明につながる写実性をもった文明だったということがよく分かります。

資源不足のせいか、黄金の装飾の方は引き継がれなかったけれども・・・。

博物館のちょうど中央にある部屋は彫刻の間。

この部屋の主役はこちらの“馬に乗る少年”。

1926年にアテネの北、アルテミシオン沖の難破船から見つかったというこのブロンズ像は、すでにギリシャが古代ローマの支配下に入った後のBC140年頃の作品ですが、躍動感あふれるその姿は周囲の彫刻群を圧倒し、今も見る者に対して異彩を放ち続けています。

まさに、“征服されたギリシャ人は猛きローマを征服した”という言葉を地で行くような作品ですね。

“馬に乗る少年”をズームアップ。

馬の筋肉の付き具合や浮き出た血管がリアルで、ずっと見ていても飽きないくらい、本当に惚れ惚れする作品です。

それにしても、2000年もの間、海中に沈んでいたこの作品をよく見つけたものですが、もし沈んでいなかったなら、多くの民族が行き交う文明の十字路の中で、溶かされて全く別のものになってしまっていたでしょうね・・・。

その脇は、こんな人物をかたどった等身大のレリーフがいくつも並ぶ部屋。

実はこれらはすべて墓碑（Grave stele）。

アテネ周辺で発掘された紀元前５世紀末頃のもので、いずれも生きているかのごとく精巧な人物の像が何十も並んでいます。

その技術面の高さ、数の多さからして、古代アテネは富が貴族など特定の者だけに偏らない、相当に豊かな社会だったことが想像できます。

実際には、アテネの民主政は数多くの奴隷に支えられていたとは言いますが、それでも、2500年も前のこの時代に、一個人の追悼のためにこれだけの技術を費やせるなんて、想像以上の驚きです。

こちらの墓碑はBC400-375年頃のもの。

現代サッカーのリフティングをしているかと見まがうほどですが、この墓碑とともに葬られた少年（？）は、生前こんな球技が好きだったのでしょうね。

こちらはBC340年頃の墓碑。

葬られた誰かの家族の肖像を描いたものでしょうか、みんな穏やかな表情をしていて・・・きっと幸せな家族だったのでしょうね。

しっかり握られた手を見ていると、2500年も前の知りもしない異国の人だというのに、何だかわけもなく涙が出てきます・・・。

こんな現代人にも通じる古代人の墓碑の数々に、たびたび足を止めては見入ってしまって、なかなか先へと進めませんね・・・。

続いての間は、教科書などで見たことがある彫刻群がズラリ。

こちらの“アンティキセラの青年”はBC340-330年頃のブロンズ像。

1900年にペロポネソス半島とクレタ島の間にあるアンティキティラ島沖で発見されたことからこの名が付けられました。

古代ギリシャ青年美の極致とも言えるこの像も、海の底に沈んでいなければ、後のキリスト教徒やイスラム教徒たちに溶かされていたかもしれませんね・・・。

こちらはBC125-100年頃のポセイドン像。

ミロのヴィーナスと同じくエーゲ海のミロス島で見つかったものとのことですが、使われている大理石は美しい白大理石（Parian marble）を産することで有名なパロス島のもの。

言われてみれば、この白大理石が神々しさを一層際立たせているように見えますね。

広間の隅に置かれていたのは“戦うガリア人”。

BC100年頃のヘレニズム期（BC323年のアレクサンドロス大王の死による古代マケドニア分裂からBC30年のプトレマイオス朝エジプト滅亡まで）の作品で、同時代のラオコーン像（ヴァティカン美術館）などと同様、均整さが売りの古典期の作品に比べ、表情が豊かになっていますね。

同じ部屋にあったこちらは“アフロディーテとパンとエロス”の像で、BC100年頃のもの。

言い寄ってくる牧羊神のパンを、美の女神アフロディーテが右手に持ったサンダルで引っ叩こうとしている構図が笑いを誘います（笑）。

次の間に移ってこちらは紀元前１世紀頃の“エフェソスのアルテミス像”。

同じ“アルテミス”でも本土ギリシャの“狩猟の女神”とはひと味違う、世界の七不思議のひとつに挙げられた“エフェソスのアルテミス神殿”の主神でもあった小アジアにおける豊穣の女神です。

像の前面にはその豊穣ぶりを表すかのように、28の乳房や勝利の女神ニケ、グリフィンなどが飾られています。

そういえばナポリの国立考古学博物館でも似たような像がありましたね。

【ナポリの休日（１）　ナポリ国立考古学博物館のエフェソスのアルテミス像】
https://4travel.jp/travelogue/10774460#photo_link_29088564

建物の奥の特別展示室のようなところに移って、高名な彫刻家ポリュクレイトス（BC５～４世紀）の作品“ディアデュメノス”（Diadoumenos、勝利の紐 （ディアデマ）を頭に結ぶ青年）のBC１世紀頃の大理石による複製。

エーゲ海の聖地デロス島で発掘されたものとのこと。

こちらは“アフロディーテの誕生”。

BC４世紀の作品の２世紀頃の模刻とのこと。

“アンティキセラの青年”と同時代のBC340-330年頃の若い男性像。

こちらはマラトン近郊の海底で見つかったものとのこと。

２階に移ってここからは大量に残されている陶器の部屋。

まずはBC500年頃の“レキュトス”（lekythos）と呼ばれた陶器。

油の貯蔵に使われた古代ギリシャの陶器の一種で、特にオリーブ油を貯蔵したものとのこと。

ほっそりした形状で、首の部分に取っ手が1つ付いているのが特徴。

装飾がなされているものは主に亡くなった未婚男性の遺体に油を塗布するのに使われたそうで、墓から出土するものが多いとのこと。

写真に見えるのは黒絵式のレキュトスで、宴会を描いた場面に登場しているのはワインと豊穣の神ディオニソス。

あの世へ行っても酒を飲んで楽しく過ごしてほしいという意味が込められているのでしょうか。

一方、戦いを描いた場面があるものは、一緒に埋葬される者が戦士だったということなのか・・・。

こちらはBC400年頃の白地のレキュトス。

時代の変遷とともに、陶器の様式も変わっていくのですね。

白地の部分をズームアップしてみると、現代の漫画のような絵が。

女性を描いたものということは、一緒に埋葬された者の妻を表しているのでしょうか？

それとも（未婚の男性が）あの世で結婚できるようにということなのか・・・。

こちらは婚礼に用いたと思われるBC430年頃の“レベース”（lebes）と呼ばれる赤絵式の壷。

子宝に恵まれることを祈ってか、赤ちゃんの誕生の場面などが描かれています。

こちらは子どもを埋葬したものと思われる管のような陶器と副葬品の壷。

小さな壷がたくさん詰められているのは、おもちゃの意味なのでしょうか。

いずれにしても、現代に生きる我々と同様、死者を想う当時の人々の思いが込められているのが分かる、思わず足を止めて感じ入ってしまう陶器の展示でした。

この部屋は、BC1628年頃の海底火山の噴火により埋もれたサントリーニ島（テラ、Thera）のアクロティリ（Akrotiri）遺跡を表した展示室。

有名な“ボクシングをする少年”（The Boxing children）と“アンテロープ”（The Antelopes）のフレスコ画が復元されています。

“ボクシングをする少年”をズームアップ。

横向きの姿勢や目の形などから、明らかにエジプト文明の影響が見て取れますね。

こちらは“春”（Spring）と題されたフレスコ画。

明るい色遣いが特徴的で、この間で過ごしたであろう当時の人々の楽しげな雰囲気が伝わってきます。

こちらはイルカの絵がかわいらしいアクロティリの土器。

・・・以上の遺物から、当時のサントリーニ島の人々の、厳格な宗教からは離れた、（生物としての）人間らしい楽しい生活が想像できますね。

大英博物館やルーヴル美術館などでもおなじみのエジプト美術の部屋もありました。

こちらはエジプト第３中間期（BC11～７世紀）のミイラの棺桶で、エジプト中部のアクミム（Akhmim）出土とのこと。

顔が小さくてスタイルがいいですね（笑）。

こちらはエジプト古王国の都メンフィスのネクロポリス（墓地）だったサッカラから出土した木造の女性像。

BC2416-2392年頃のエジプト古王国第５王朝時代のものとされています。

今から4500年も前の木造のものが残っていること自体、すでに奇跡的なことですが、この作品からは今と変わらない働く人間の姿が想像できて、何とも言えない不思議な気分になれます。

１階に戻ってまだ見ていない先ほどと反対側の回廊へ。

そしてこちらでようやく、あの有名なポセイドン（又はゼウス）像を発見。

BC460年頃のブロンズ像で、先ほどの“馬に乗る少年”と同じく1926年にアルテミシオン沖の難破船から引き揚げられたもの。

後姿もパチリ。

この肉付き、本当に生きているかのようにリアルですね。

最後はアルカイック期（BC８世紀からBC５世紀前半のペルシア戦争まで）の作品群。

こちらはBC530年頃のクーロス（Kouros、青年）像。

後の古典期の作品と比べると表情が薄く、唇の両端をわずかに上げただけの機械的な笑み（アルカイック・スマイル）が特徴となっていますが、顔、体ともに表現は人間そのもので、人体像としてはすでに完成の域に。

ちなみにこの左足を前に出すポーズ、明らかに古代エジプト美術の影響を受けていますね。

【ルーヴル美術館　ホルス神の彫像（BC1069-BC664年）】
https://www.louvre.fr/jp/oeuvre-notices/%E3%83%9B%E3%83%AB%E3%82%B9%E7%A5%9E%E3%81%AE%E5%BD%AB%E5%83%8F

こちらはアテネ市内のケラミコス遺跡（kerameikos、セラミックの語源）から出土した、BC510年頃の葬祭用クーロス像の基礎部分（Base for a funerary kouros）。

葬られた青年が生前に興じていたのか、レスリングの様子が一面にレリーフされています。

それにしても古代ギリシャ人、これまで見てきた作品の数々からして、こんなにも葬儀に力を入れる民族だったのですね。

こちらもアルカイック・スマイルが特徴的なBC550-540年頃のクーレ（kore、少女）像。

このアルカイック・スマイルがアレクサンドロス大王の東方遠征を通じてガンダーラの仏教美術に伝えられ、さらには中国、日本の仏像製作に影響を及ぼしたことは中学校の歴史の授業で習いましたよね。

アルカイック期の回廊の最期は、ケラミコス遺跡から出土した葬祭用の巨大な“アンフォラ”（Attic grave-amphora、2つの持ち手と胴体からすぼまって長く伸びる首を有する陶器）。

製作年代はBC760-750年と古く、表面には呪術的文様や抽象化された人物像が刻み込まれています。

この時代はミケーネ文明が滅んでギリシャ人の歴史の表舞台における活動が停滞していたいわゆる“暗黒時代”。

そんな時代に後のギリシャ文明とは少し異なるこんなものが造られていたとは・・・ミケーネ文明を滅ぼした未開の民族の影響など、いろいろなことを考えてしまいますね。

国立考古学博物館の見学の最後は中庭へ。

見学を終えた観光客たちが椅子に座って休んでいましたが、この中庭を取り囲む壁にも古代の作品が。

こちらはアテネ近郊の港町ピレウスで発見されたモザイク。

ローマ帝国時代の２世紀のもので、羽根とヘビの髪の毛を持つゴルゴンの首が中央に描かれています。

・・・と、以上で国立考古学博物館の作品鑑賞を終了。

ここで時計を見るとなんと１４時。

時が経つのも忘れ、５時間以上も古代の作品鑑賞に浸っていたことに・・・。

我ながら貴重な海外旅行での時間の使い方に愕然としてしまいましたが、この国立考古学博物館での作品鑑賞は、なんだか昔から知っている友人に出逢えたようで、自分にとって、それだけ大事な時間だったということなのでしょう。

（あわせて旅行記の作成にもえらく時間がかかってしまいました・・・。）

さて、予定時間を大幅に超過してしまいましたが、次はアテネ中心部に戻って、アクロポリス周辺の古代遺跡群を回ります！

（ギリシャ旅行３日目後半～引き続きアテネ市内観光に続く。）

この旅行記へのコメント （4）

• mistralさん 2019/08/14 17:44:18

  遥か遠くの時代に想いを馳せて。

  エンリケさん
  
  こんにちは。
  酷暑の、そして近づいている台風の影響か？時折激しく雨が降りつけてくる
  昼下がり
  考古学博物館をめぐる旅行記で、ひと時を楽しませて頂きました。
  
  幾多の文明を誇るギリシャ！
  膨大な展示品を有するという考古学博物館、その最寄駅が治安が悪いなんて
  かなりガッカリですが、それでもその駅からでなく、通り過ぎた駅から
  向かわれたエンリケさんに敬意を表します。
  博物館は未訪問でしたので興味深く拝見しました。
  
  大英博物館で多くの見学者を魅了しているペディメント彫刻が
  自国から運び去られた物と知っているギリシャの人々にとっては、
  他にも多数の略奪品？もあり、抑えきれない感情があるのでしょう！
  
  アガメムノンの黄金のマスクに始まり
  ひときわ興味をそそられた謎のキクラデス文明の存在。
  竪琴を弾く女性像はなんて現代的な造形なんでしょう。
  フライパン？ に刻まれた文様にも興味津々。
  
  海底深く沈んでいた難破船から引き揚げられ、現代の私たちに対面することと
  なった銅像たちは、今どんな想いで博物館に佇んでいることか？
  シチリアの街で、同じように海底から引き上げられた像と対面しましたが
  その時の私の中に起こった感情を思い出しました。
  海底深く沈んだまま、いつの日か地上に引き上げられて復活する？時を
  待っていた像たちには、感嘆の想いで見つめる見学者に対して
  誇らしく佇んでいるようにも思われたことでした。
  
  その他枚挙にいとまないほどの展示品。
  墓碑に刻まれた在りし日の生き生きとした死者の姿、幸せそうな家族像。
  亡き子供を納めた筒状の物から一緒に出てきた、溢れるばかりの
  可愛らしい陶器たち！
  亡くなった人を思いやる家族の情が感じられますね。
  
  時代背景と共に詳しいエンリケさんのコメントがあったからこその
  旅行記で、かなりのお時間をかけて作られたことと思いました。
  
  mistral
  
  
  
  

  エンリケさん からの返信 2019/08/24 18:16:53

  今も古代も変わらない人間の本質

  mistralさん
  
  こんばんは。ギリシャ旅行記にご訪問ありがとうございます。
  
  アテネの国立博物館、気付いたら５時間以上も滞在していた、まさに時を忘れて遥か古代に思いを馳せられる博物館でした。
  
  特に印象に残ったのは、mistralさんも感想を述べてらっしゃる“墓碑”で、家族を思う人の心は、今も古代もずっと変わらないんだなと、人間の本質について考えさせられました。
  
  また機会があれば、再訪してみたい博物館でしたね。

• 川岸　町子さん 2019/01/10 22:15:15

  懐かしいご友人との再会(笑)

  エンリケさん、おばんでした(^-^)
  
  さすがエンリケさん！
  様々な造詣が深くて、沢山の知識をお持ちなので、博物館の見学も大変濃い内容ですね。
  高校の世界史、さらには中学校の教科書のお話。
  いゃぁー、恥ずかしいです。
  私は世界史苦手でしたね(-_-)
  なので、私は懐かしの旧友に再会できないのか(笑)
  
  墓標の手を固く繋ぐ様子、温かいものを見せて頂きました。
  壺のような物に、赤ちゃんまで描かれているのも、微笑ましいです。
  
  いつものように丁寧に作られている旅行記で、素晴らしいですね。
  久しぶりにエンリケさんの文を読ませて頂き、嬉しくなりました！
  さーて、私も思い腰を上げないと(苦笑)
  町子

  エンリケさん からの返信 2019/01/20 22:14:33

  懐かしい友人の中にも新たな発見が。

  川岸　町子さん
  
  こんばんは。
  久しぶりの投稿にもかかわらず、早速ご訪問いただきありがとうございます。
  
  中学、高校と歴史好きだった自分としては、アテネの国立考古学博物館は目を見張る展示ばかりで、まさに夢のような時間を過ごすことのできた、この旅ナンバーワンのスポットでしたね。
  
  旅行記中では“昔から知っている友人”という言葉を使ってしまいましたが、まさにそんな表現がしっくりくるほど、初めての博物館なのにアットホームな雰囲気で作品鑑賞に浸ることができました。
  
  > 墓標の手を固く繋ぐ様子、温かいものを見せて頂きました。
  > 壺のような物に、赤ちゃんまで描かれているのも、微笑ましいです。
  
  そんな懐かしい作品が多々ある中でも新たな発見はあり、ギリシャ文明がこんなに死者への追悼を大事にする文明とは思ってもいなかったですね。
  
  人間の本質は2500年経っても変わっていないんだなと再認識した次第です。
  
  > 久しぶりにエンリケさんの文を読ませて頂き、嬉しくなりました！
  > さーて、私も思い腰を上げないと(苦笑)
  
  町子さんもいよいよ新しい旅行記の作成を始められたのですね！
  
  行き先はお得意のあの国ですか。
  
  後ほど訪問させていただきます！