2012/10/20 - 2012/10/20
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fukintaさん
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おろちに飲ませた酒の壺がある。
見たい。
いったいどんな壺なんだ。
島根の奥出雲と、雲南へ行ってみたくなりました。
調べてみたら、雲南市にはヤマタノオロチ伝説ゆかりの地がいっぱいでした。
「 八雲立つ 出雲八重垣 妻ごみに 八重垣つくる 其の八重垣を 」
が、和歌の発祥。いったい誰が詠んだのか。まさか、スサノオノミコト?
その発祥地が現存している。
こりゃぁ〜もう〜行くしかない。
(写真は須我神社)
【ヤマタノオロチ伝説】
(吉田ふるさと村参照 http://kankou.y-furusatomura.co.jp)
(斐伊川サミット参照 http://www.hiikawa-summit.info)
(創作神話フィギアジオラマ展 出雲神話絵巻 会場:一畑電鉄の出 雲大社駅のパンフ 参照)
泣き虫で、わんぱくな「スサノオ」という神様がいました。
スサノオの姉である「アマテラス」は、
乱暴して大暴れした「スサノオ」を、高天原(たかまがはら)から追い出しました。
スサノオは、斐伊川のほとりの鳥髪の地(船通山せんつうさん・奥出雲町)に降り立ちました。
しばらく歩いていると、
川の上流から流れてきた一膳の「箸」を見つけ、上流にも人が住んでると確信し、川を遡っていきました。
そこで
泣いている年老いた夫婦と、若い娘に出会いました。
夫婦は、アシナヅチと、テナヅチ。
娘は、クシナダヒメ。と、いう名前でした。
話を聞くと、
毎年、ヤマタノオロチがあらわれて姉たちををさらっていき、8人いた姉が、もう、私、クシナダヒメだけになってしまった。
今年もまたヤマタノオロチがやってくる季節になったので、クシナダヒメは怖くて泣いていたというのです。
スサノオはオロチ退治を約束しました。
老夫婦には強い酒を造るように命じました(その酒を造った岩も残っています。)。
ヤマタノオロチは、身体は一つだが、頭が8つ。(尾も8つ。)
8つの壺を用意しました。
そして酒を、なみなみと注いでオロチを待ちました。
山がごうごうと鳴り響き、オロチが現れ、酒をがぶがぶと飲み干しましました。
オロチはいい気分になり、山を枕に眠り込んでしまいました(草枕山)。
スサノオはすかさずオロチを退治しました。
その時、オロチの尾からはりっぱな剣が出てきました。
この時の剣は、今も名古屋の熱田神宮に祀られています。
そして、スサノオノミコトはクシナダヒメと結婚し、須賀の地に宮を立てて過ごしました。新居ですね。
日本初の宮と、呼ばれています。
そして、そこで、愛するクシナダヒメの思いを詠んだ歌があります。
それが、有名な、
「八雲立つ
出雲八重垣
妻ごみに
八重垣つくる
其の八重垣を」
です。
そう詠んだことから、和歌の発祥の地と、言われています。
ヤマタノオロチ (八岐大蛇)(「八俣大蛇」)
スサノオノミコト(須佐之男命)
クシナダヒメ (櫛名田比売)
アシナヅチ (足名椎)
テナヅチ (手名椎)
ヤマタノオロチ (八俣の遠呂智……温泉神社内の案内板)
http://blogs.yahoo.co.jp/unnankankou
雲南市観光協会のHP
私は、好きです。このHP↓
http://blogs.yahoo.co.jp/unnankankou/folder/631337.html
http://unnan-kankou-navi.com/
雲南市で見つけたHP。好きです。
- 同行者
- 一人旅
- 一人あたり費用
- 1万円未満
- 交通手段
- 自家用車
-
写真は温泉神社
老夫婦アシナヅチと、テナヅチの神陵「二神岩」の礼拝所がこの境内にあります。 -
昔、万歳山のふもとに住んでいた足名椎アシナヅチと手名椎テナヅチには
8人の娘がいたが、
天ヶ淵あまがふちに棲む、八俣の遠呂智やまたのおろちによって
次々に食べられ、稲田姫一人となった。。。。
そこへスサノオノミコトがあらわれ。。。。。
案内板には、「イナダヒメ」と、書いてあった。
奥出雲町の稲田神社は、「イナダヒメ」を祀ってあるけど、
「イナダヒメ」
「櫛名田比売クシナダヒメ」
の名前の違いはあっても、同一人物なんだろうね。
神陵「二神岩」は万歳山の山腹にあったが、山崩れで参詣道がなくなり、
天ヶ淵の上に玉垣を設けて拝神していたが
国道改修のために、この地に遷座された。 -
古い写真が神社の横に貼ってありました。
-
同じく古い写真。
-
温泉神社の周りの風景。
-
温泉神社の少しアップ。
-
長者の福竹
天ヶ淵の看板の絵。
実は、近くまで行ったけど、わからなくて、絵にしました。
http://blogs.yahoo.co.jp/unnankankou/folder/631337.html
このHP、ブログを見ると、雲南市へ行きたくなります。 -
天ヶ淵
八岐大蛇の棲んでいた淵。
今から降りてみますが、上からでも十分、見れます。 -
-
天ヶ淵
-
この手前の岩は、オロチの足跡のように思え・・・・・いや、蛇に足跡は、ないか。笑
-
斐伊川の看板
背景は、天ヶ淵。 -
印瀬の壺神
国道からの看板。 -
こんなところにあった。
…クマ注意の看板に、思わず、行くのをやめようかと思いました。
見学者が、最近、東京や大阪からもお越しになるそうで、駐車場の広いのができてました。 -
入り口に来ました。
-
八口神社
壺神さま
と、ある。
この上に、壺神さんがいる。 -
-
すぐに到着。
-
壺が残っている。
しかも、周りは、とってもきれいに清掃されていました。
大切に伝承されているんだなぁ。
壺は、この中。
オロチに飲ませた酒の壺。
これかーーーー!!!!
なんか、感動だぁ。
すっごい、歴史とロマンを感じました。 -
この、石のなかに、壺があります。
地元の人に聞いたら、「端のほうからじ〜っとみると、石のなかに、わずかに壺が見える」そうです。
【簡単な解説】
ヤマタノオロチを退治するため、「八塩折の酒やしおおりのさけ」を醸し、8つの壺に酒を盛ったうちの一つが、今、「壺神さん」として、祀られている。
地元の人は、つぼがんさんと呼んで、大切に伝承されています。 -
-
-
河辺神社
クシナダヒメが懐妊された時、産湯に使うよい水を探し求め、河辺神社を御産所に定めたと伝えられている。 -
河辺神社
-
河辺神社
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木次おろち公園へ、いきます、
-
そうか。
ここが、「箸」の流れてきたところかぁ。
すごいなぁ。 -
-
おろち。
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須佐之男命
スサノオノミコト -
闘っているところのモニュメント。
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次に行ったのが、八本杉
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来ました。
ついに。
ここに、オロチの頭を埋めて、八本の杉を植えた。 -
-
八本杉の看板
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次に向かったのが、矢口神社。
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尾留大明神旧社地
八塩折やしおおり の酒に酔い潰れた大蛇を退治したスサノオノミコトは、この御立藪おたてやぶ で大蛇の尾を開いて宝剣を得られたが、その宝剣の上に怪しき雲があったので
天叢雲剣あめのむらくものつるぎ
と名付けて天照大御神に献上になり、のちに、三種の神器として、
今も、名古屋の熱田神宮に祭られている。
この御立藪は、現在は畑だが、須佐之男命と、櫛名田比売を尾留大明神と称して広く崇拝されていたが斐伊川の氾濫などや合祀で大正元年に日吉神社地に移転合祀して今の御代神社(南500m)となっている。 -
草枕山と、八口神社の、説明看板。
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赤川は、安政年間までは草枕山の東南を迂回して斐伊川に注いでいたが、度重なる水難のため、山を二つに切り開いて流れを変えて、現在に至っているそうです。
-
草枕山は、「八塩折の酒やしおおり の さけ」を飲んで酔いつぶれたヤマタノオロチが枕にして寝た山と言われている。
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八口神社
草枕山で、酔って苦しむオロチに向けて、スサノオノミコトが矢を射られた場所と言われている。 -
いよいよ来ました。
須我神社。 -
須我神社。
-
ヤマタノオロチを退治した スサノオノミコト と、クシナダヒメ
が、造った、「日本初之宮」と呼ばれている。 -
和歌発祥の地。の、看板。
須佐之男命がヤマタノオロチを退治した後、櫛名田比売くしなだひめ
のために造ったと、「古事記」に描かれた宮で、
「日本初之宮」と称される。 -
この宮を包むようにして
美しい雲が立ち上がるのを見て
須佐之男命スサノオノミコトが、、、、
「八雲立つ
出雲八重垣
妻ごみに
八重垣つくる
其の八重垣を」
と、詠んだことから、和歌の発祥の地と、言われている。 -
-
湯村温泉。
秘湯ということで、結構、たくさんの方が来ておられた。 -
湯村温泉。
入湯料320円。 -
出雲風土記に登場しているという。
-
川沿い。
-
最後に、木次線の
トロッコ列車。JR木次駅にて。
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この旅行記へのコメント (2)
-
- keiさん 2012/10/25 22:06:39
- こんにちは♪
- はじめまして☆
すごーい!!こういう所があるのですねー
知りませんでした。
もー絶対行ってみたいです!
ロマンの香りがムンムンしてくるではありませんか!!
紹介してくださってありがとうございますww
TVゲームの「大神」ってご存知ですか?
この世界なんですよ♪
またお邪魔しますね。
kei
- fukintaさん からの返信 2012/11/05 21:25:17
- keiさん書き込みありがとうございます。
- そうなんですよ。
ほんとに、すごいことですよね。
めっちゃ、ロマンをかんじますよね
TVゲームの「大神」ってご存知ですか?
この世界なんですよ♪
「大神」の件は、全く疎いのでわかりませんが、きっと、そんなイメージだと、思います。
これからも、神話の里、島根へ、行ってみたいと思います。
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