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十日えびすで有名な西宮神社を初めてゆっくり参拝して来ました。<br />この日は大安だったらしく、神前で結婚式が行なわれていました。綺麗に掃き清められた境内には、紅葉した木々が残っていて、静かなひと時を過ごしてました。<br /><br />西宮辺りをサイクリング:http://4travel.jp/traveler/adoredune/album/10615541/

西宮神社のえびす様

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2011/12/04 - 2011/12/04

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belledune

belleduneさん

十日えびすで有名な西宮神社を初めてゆっくり参拝して来ました。
この日は大安だったらしく、神前で結婚式が行なわれていました。綺麗に掃き清められた境内には、紅葉した木々が残っていて、静かなひと時を過ごしてました。

西宮辺りをサイクリング:http://4travel.jp/traveler/adoredune/album/10615541/

交通手段
私鉄 徒歩
  • 大練塀は、全長247mあり、境内地の東面及び南面に築かれています。<br />平均長さ約4m単位の築地62基を連ねたものだそうです。建立の年代は、大戦の損傷修理の際、出土した銅銭から室町時代初期(約600年前)以前と推定され、現存する最古の築地塀です。<br />昔から京都三十三間堂の太閤塀、名古屋熱田神宮の信長塀と共に、三練塀と言われています。<br />その規模の大きさ、構造の堅牢さにおいて他に類を見ない大練塀として昭和13年に国宝に指定され、また昭和25年に重要文化財に指定されました。

    大練塀は、全長247mあり、境内地の東面及び南面に築かれています。
    平均長さ約4m単位の築地62基を連ねたものだそうです。建立の年代は、大戦の損傷修理の際、出土した銅銭から室町時代初期(約600年前)以前と推定され、現存する最古の築地塀です。
    昔から京都三十三間堂の太閤塀、名古屋熱田神宮の信長塀と共に、三練塀と言われています。
    その規模の大きさ、構造の堅牢さにおいて他に類を見ない大練塀として昭和13年に国宝に指定され、また昭和25年に重要文化財に指定されました。

  • 東門

    東門

  • 西宮神社表門は、東側練塀の南寄りにあり、旧街道に向かって東面に建っています。豊臣秀頼によって再建されたと伝えられており、全体が赤く丹塗りされていることから、赤門と呼ばれていました。<br />門は2本の円柱を本柱、4本の角柱を控柱とする「四脚門」です。<br />全体の構造は、各柱を貫材及び虹梁を用いて繋ぐ簡素な造りで、細部は繰形や雲紋などで飾られています。<br />豪壮な外観に桃山時代の影響が見られます。細部の手法や文様から考えて、慶長年間の建立と推測されます。

    西宮神社表門は、東側練塀の南寄りにあり、旧街道に向かって東面に建っています。豊臣秀頼によって再建されたと伝えられており、全体が赤く丹塗りされていることから、赤門と呼ばれていました。
    門は2本の円柱を本柱、4本の角柱を控柱とする「四脚門」です。
    全体の構造は、各柱を貫材及び虹梁を用いて繋ぐ簡素な造りで、細部は繰形や雲紋などで飾られています。
    豪壮な外観に桃山時代の影響が見られます。細部の手法や文様から考えて、慶長年間の建立と推測されます。

  • 表門

    表門

  • 沖恵美酒神社(おきのえびすじんじゃ)<br />「あらえびすさま」と崇められ、室町時代の文書に度々西宮荒夷社鳴動と記されている霊験新かな神様です。もと荒夷町に鎮座されていたものを明治5年にここに移されました。

    沖恵美酒神社(おきのえびすじんじゃ)
    「あらえびすさま」と崇められ、室町時代の文書に度々西宮荒夷社鳴動と記されている霊験新かな神様です。もと荒夷町に鎮座されていたものを明治5年にここに移されました。

  • 南宮神社 祭神 豊玉姫神、市杵島姫神(弁財天女)、大山昨神、葉山姫神<br /><br />甲山麓、大社の里に鎮座する広田神社の浜の南宮として古来から著名な神社で、既に平安時代に京都の貴神の参詣が記録されて、室町時代には謡曲にも謡われるほど有名となった広田神社の摂社です。

    南宮神社 祭神 豊玉姫神、市杵島姫神(弁財天女)、大山昨神、葉山姫神

    甲山麓、大社の里に鎮座する広田神社の浜の南宮として古来から著名な神社で、既に平安時代に京都の貴神の参詣が記録されて、室町時代には謡曲にも謡われるほど有名となった広田神社の摂社です。

  • 児社(このやしろ)祭神は児尊(ここのみこと)平安時代に後白河天皇が御撰になった梁塵秘抄の歌集に当社のことが歌われています。<br />幼児の健康を守る神様で南宮神社の末社となっています。

    児社(このやしろ)祭神は児尊(ここのみこと)平安時代に後白河天皇が御撰になった梁塵秘抄の歌集に当社のことが歌われています。
    幼児の健康を守る神様で南宮神社の末社となっています。

  • 神馬(しんめ)<br />昔、十日夷の前夜にえびす様が市中を乗馬で巡回されるという伝承があり、その神馬の名残りを伝えているのがこの姿です。<br />門前の市庭町の有志が代々この保存に尽くされてきました。

    神馬(しんめ)
    昔、十日夷の前夜にえびす様が市中を乗馬で巡回されるという伝承があり、その神馬の名残りを伝えているのがこの姿です。
    門前の市庭町の有志が代々この保存に尽くされてきました。

  • 三連春日造りの本殿

    三連春日造りの本殿

  • えびす様が神戸和田岬の沖に出現され、鳴尾の漁師がお祀りしていましたが、西の方に宮地があるとの神託でこの地へお越しになられたと伝えられています。<br />古くから漁師の神として信仰されてきましたが、門前に市が立ち、西宮の町の発展と共に、商売繁盛の神様として、また人形操りなどの芸能や七福神信仰を通じて、更に津々浦々へと広がっていきました。<br />9月21日〜23日の西宮祭りでは、例祭渡御祭(とぎょさい)が斎行され、古式に則り、海路和田岬へ産宮参りが行なわれます。

    えびす様が神戸和田岬の沖に出現され、鳴尾の漁師がお祀りしていましたが、西の方に宮地があるとの神託でこの地へお越しになられたと伝えられています。
    古くから漁師の神として信仰されてきましたが、門前に市が立ち、西宮の町の発展と共に、商売繁盛の神様として、また人形操りなどの芸能や七福神信仰を通じて、更に津々浦々へと広がっていきました。
    9月21日〜23日の西宮祭りでは、例祭渡御祭(とぎょさい)が斎行され、古式に則り、海路和田岬へ産宮参りが行なわれます。

  • 三連春日造りという本邦唯一の構造を持つ本殿は、昭和20年に戦禍に遭いましたが、昭和36年に復元再建されました。

    三連春日造りという本邦唯一の構造を持つ本殿は、昭和20年に戦禍に遭いましたが、昭和36年に復元再建されました。

  • 神池石垣寄進碑<br />元禄9年(1696)11月に神池の石垣を寄進されたのを記念して彫られた石碑です。池畔に散在したものを平成14年8月にここに基壇を設けてニ碑並べ据えています。

    神池石垣寄進碑
    元禄9年(1696)11月に神池の石垣を寄進されたのを記念して彫られた石碑です。池畔に散在したものを平成14年8月にここに基壇を設けてニ碑並べ据えています。

  • 伊勢神宮遥拝所<br />毎年10月17日の神宮祭に当所から伊勢神宮を遥拝します。

    伊勢神宮遥拝所
    毎年10月17日の神宮祭に当所から伊勢神宮を遥拝します。

  • 宇賀魂神社  祭神 宇賀御魂命 <br /><br />すべての生き物の成育を司さどられる神様をお祀りしていて、 文明年間(室町時代)以前からここにお祀りされていたと記録されています。

    宇賀魂神社  祭神 宇賀御魂命 

    すべての生き物の成育を司さどられる神様をお祀りしていて、 文明年間(室町時代)以前からここにお祀りされていたと記録されています。

  • 祓所(はらえしょ)<br />お祭りの前に、当所においてお祓いの神事を行ないます。毎年春分・秋分の日に皇居にお鎮りになる皇霊殿を遥拝するほか、遠方の神々をここから遥拝します。

    祓所(はらえしょ)
    お祭りの前に、当所においてお祓いの神事を行ないます。毎年春分・秋分の日に皇居にお鎮りになる皇霊殿を遥拝するほか、遠方の神々をここから遥拝します。

  • 庭津火神社(にわつびじんじゃ) 祭神 奥津彦神、 奥津比女神<br />御社殿はなく、塚の形をそた封土を拝する古い姿を残した神社で、この神域内の守護神様をお祀りし、荒神さまとして信仰されています。

    庭津火神社(にわつびじんじゃ) 祭神 奥津彦神、 奥津比女神
    御社殿はなく、塚の形をそた封土を拝する古い姿を残した神社で、この神域内の守護神様をお祀りし、荒神さまとして信仰されています。

  • ここが封土です。

    ここが封土です。

  • 東門近くの大銀杏

    東門近くの大銀杏

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