前日はアンバサダー・ガーデンホテルで１泊、前日の電話予約で55USドル、外国人も多く長期宿泊しており、リーズナブルな価格といってよい（18室のみ）。1972年建築であるが、昨年改修工事を行って、快適なホテルとなっている。ゆったりした中庭での朝食も適量で、なかなかおいしかった。<br /><br />翌日はタクシーをチャーターし、カトマンドゥ盆地にある世界遺産、スワヤンブナート寺院と、パタンにあるダルバール広場、ボダナート仏教遺跡、最後に空港の直近のパシュパティナートを訪れた。ここでは前者の２ヶ所を紹介する。なお街中の観光会社で見つけたタクシーは、６時間で4,000ルピー（約4,800円）であった。<br /><br />スワヤンブナート寺院は、カトマンドゥの町から西へ２kmほど走った小高い丘の頂上にあり、近づくにつれて白いストゥーパが見えてくる。400段弱の急な石階段を上ったところが寺院の中心になっている。寺院中央には仏塔がそびえる。大きさではボダナートの仏塔よりもはるかに小さいが、ネパール仏教にとっては最も重要な仏塔である。仏塔には仏陀の知恵の目が四面に描かれている。また、この仏塔の周囲には、チベット仏教の特徴を示すマニ車が並んでいる。また、この寺院は別名モンキー・テンプルと呼ばれるほど猿が多く、寺院では猿も信仰の対象となっている。<br /><br />スワヤンブナートは13世紀までにカトマンドゥ盆地で最も重要な仏教聖地となり、15世紀にはイスラム教徒侵入を受け大被害を蒙ったが、その後再建された。また20世紀後半には中国の武力侵入で故郷を追われたチベット人たちが周辺に住み着くようになった。<br /><br />ストゥーパに上る途中、仏教徒のご家族と一緒になり、写真撮影に応じてくれた。娘さんたちは英語を話し、人懐っこく写真を送ってくれるようにせがまれた。帰国したら忘れずに送ってあげなくてはいけない。<br /><br />続いてカトマンドゥの南３kmほどのところにある古都パタンを訪れた。正確に言うとカトマンドゥの市外、ラリトプル市という人口20万人ほどの町にある。バグワティ川南岸の台地に位置し、古代の湖ナグワダに堆積した粘土と砂利の薄い層の上に、湖が乾燥した後、発展した。人口の８割が仏教徒である。<br /><br />パタンは最初、仏教の「ダルマ・チャクラ」（法輪）の形に設計されていた。パタンの市域の周囲には四つの塚があり、人々のあいだではアショカ王の仏塔として知られている。伝説によると、インドの王アショカは紀元前250年に娘とともにカトマンズを訪れ、パタンの周囲に４つ、中心に一つの仏塔を立てたという。その後、西暦299年ヴィール・デーヴァ王により整備され、中世にはマッラ王朝により、さらに拡大された。いくつかの歴史的記録によれば、パタンはカトマンドゥ盆地で一番古い都市であるという。<br /><br />パタンの中心もダルバール広場と呼ばれる。16〜18世紀にかけて建てられたマッラ王朝の遺構である旧王宮、寺院が立ち並んでおり、ユネスコ世界遺産に登録されている。カトマンドゥのダルバール広場でも書いたように、法隆寺、興福寺、善光寺など日本の仏教寺院を思い出させる多重塔が立ち並ぶ。同時にシヴァ、クリシュナ、ヴィシュヌなどヒンドゥー教の神々を祀る建築が共存する。究極はクリシュナ寺院と呼ばれる17世紀の建築である。２階はクリシュナ、３階はシヴァ、４階はブッダが祀られている。日本では、神仏が混交した時代があるが、ここではヒンドゥー教と仏教の完全な融合が見られ非常に興味深い。

ネパールの首都カトマンドゥNo.2：スワヤンブナートの仏塔とパタンのダルバール広場（改訂版）

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2011/04/03 - 2011/04/04

440位(同エリア1166件中)

#世界遺産

ハンクさん

前日はアンバサダー・ガーデンホテルで１泊、前日の電話予約で55USドル、外国人も多く長期宿泊しており、リーズナブルな価格といってよい（18室のみ）。1972年建築であるが、昨年改修工事を行って、快適なホテルとなっている。ゆったりした中庭での朝食も適量で、なかなかおいしかった。

翌日はタクシーをチャーターし、カトマンドゥ盆地にある世界遺産、スワヤンブナート寺院と、パタンにあるダルバール広場、ボダナート仏教遺跡、最後に空港の直近のパシュパティナートを訪れた。ここでは前者の２ヶ所を紹介する。なお街中の観光会社で見つけたタクシーは、６時間で4,000ルピー（約4,800円）であった。

スワヤンブナート寺院は、カトマンドゥの町から西へ２kmほど走った小高い丘の頂上にあり、近づくにつれて白いストゥーパが見えてくる。400段弱の急な石階段を上ったところが寺院の中心になっている。寺院中央には仏塔がそびえる。大きさではボダナートの仏塔よりもはるかに小さいが、ネパール仏教にとっては最も重要な仏塔である。仏塔には仏陀の知恵の目が四面に描かれている。また、この仏塔の周囲には、チベット仏教の特徴を示すマニ車が並んでいる。また、この寺院は別名モンキー・テンプルと呼ばれるほど猿が多く、寺院では猿も信仰の対象となっている。

スワヤンブナートは13世紀までにカトマンドゥ盆地で最も重要な仏教聖地となり、15世紀にはイスラム教徒侵入を受け大被害を蒙ったが、その後再建された。また20世紀後半には中国の武力侵入で故郷を追われたチベット人たちが周辺に住み着くようになった。

ストゥーパに上る途中、仏教徒のご家族と一緒になり、写真撮影に応じてくれた。娘さんたちは英語を話し、人懐っこく写真を送ってくれるようにせがまれた。帰国したら忘れずに送ってあげなくてはいけない。

続いてカトマンドゥの南３kmほどのところにある古都パタンを訪れた。正確に言うとカトマンドゥの市外、ラリトプル市という人口20万人ほどの町にある。バグワティ川南岸の台地に位置し、古代の湖ナグワダに堆積した粘土と砂利の薄い層の上に、湖が乾燥した後、発展した。人口の８割が仏教徒である。

パタンは最初、仏教の「ダルマ・チャクラ」（法輪）の形に設計されていた。パタンの市域の周囲には四つの塚があり、人々のあいだではアショカ王の仏塔として知られている。伝説によると、インドの王アショカは紀元前250年に娘とともにカトマンズを訪れ、パタンの周囲に４つ、中心に一つの仏塔を立てたという。その後、西暦299年ヴィール・デーヴァ王により整備され、中世にはマッラ王朝により、さらに拡大された。いくつかの歴史的記録によれば、パタンはカトマンドゥ盆地で一番古い都市であるという。

パタンの中心もダルバール広場と呼ばれる。16〜18世紀にかけて建てられたマッラ王朝の遺構である旧王宮、寺院が立ち並んでおり、ユネスコ世界遺産に登録されている。カトマンドゥのダルバール広場でも書いたように、法隆寺、興福寺、善光寺など日本の仏教寺院を思い出させる多重塔が立ち並ぶ。同時にシヴァ、クリシュナ、ヴィシュヌなどヒンドゥー教の神々を祀る建築が共存する。究極はクリシュナ寺院と呼ばれる17世紀の建築である。２階はクリシュナ、３階はシヴァ、４階はブッダが祀られている。日本では、神仏が混交した時代があるが、ここではヒンドゥー教と仏教の完全な融合が見られ非常に興味深い。